Читать книгу На пути из третьего мира в первый. Взгляды и убеждения Ли Куан Ю - Ли Куан Ю - Страница 9
Об искусстве и культуре
ОглавлениеПрошлое очень важно. Оно позволяет нам лучше понимать грядущее. Оно вдохновляет нас на борьбу с трудностями, на создание безопасного и благополучного будущего для наших детей.
1970 год
* * *
Эти торжественные (китайские) ритуалы имеют большое значение. Праздники и обряды напоминают нам о прошлом и укрепляют связь с историей предков. Наша история началась не тогда, когда наши праотцы пришли в Сингапур. Она насчитывает более 5000 лет и ведет свое начало с момента возникновения китайской цивилизации. Она часть нашей жизни благодаря тем традициям и культуре, которые предки передали нам.
1991 год
* * *
Мы в Сингапуре успели наделать ошибок. Например, в стремлении как можно быстрее перестроить город мы безжалостно уничтожили множество старых и прочных зданий. Мы не сразу осознали, что не только разрушаем собственное культурное наследство, но и уничтожаем те неповторимые черты Сингапура, которые так привлекают туристов. Однако нас никогда не интересовало бессмысленное разрушение. И потому мы запустили программы по восстановлению и сохранению этнических районов, таких как Чайнатаун, Маленькая Индия, Кампонг Глам и район с очаровательными особняками эпохи колонизации. […] Их ценность с точки зрения архитектуры, культуры и туризма нельзя выразить в долларах и центах.
1995 год
* * *
Как у любой нации, у нас должна быть цель. Но ею не может стать развитие экономики само по себе. Добившись успехов в экономике, вы захотите вкладывать средства в повышение уровня жизни, в искусство, духовное совершенствование и интеллектуальный рост. Вот почему мы делаем щедрые вложения в культуру и искусство, создавая более просвещенное общество.
1995 год
* * *
Ради будущих поколений китайским кланам следует вести собственные хроники, делая их доступными всем желающим. Неоценимый опыт и воспоминания старожилов Сингапура должны быть сохранены – они заслуживают этого. Потеря этих знаний в наш век обилия информации будет невосполнимой. Для создания и хранения исторических записей китайские кланы могли бы обратиться к информационным технологиям, к тому же возможности мультимедиа позволяют облечь их в живую и увлекательную форму.
1997 год
* * *
Старая модель, над которой я работал, предполагала создание посреди третьего мира города первого мира – чистого, зеленого, удобного и уютного для жизни, дружелюбного и безопасного для каждого. Сейчас условия изменились. Поднявшись на волне экономического бума, город стал привлекательным культурным центром с профессиональными симфоническими оркестрами, концертными залами, театрами, художниками, певцами и разного рода зрелищными мероприятиями. Это как раз тот уровень, который привлекает высококлассных специалистов и руководителей со всего мира.
2005 год
* * *
Наследие не может сохраняться без изменений, лежать под спудом в ожидании, когда его откроют, полюбуются и снова закроют. Это неотъемлемая часть нашей жизни, она поддерживает нацию на пути к переменам и помогает ей адаптироваться к ним.
2005 год
* * *
Когда-то над Сингапуром смеялись как над чистым, зеленым, безопасным, организованным, но в то же время скучным, стерильным городом. Теперь наш город полон обаяния, он стал привлекателен благодаря произведениям искусства, культурным центрам, музеям, галереям, театру «Эспланада» на берегу залива, Западному и Китайскому оркестрам. На сцене «Эспланады» постоянно выступают перед публикой музыкальные коллективы, а среди нас живут свои писатели и художники.
2010 год