Читать книгу Resumen Completo: La Tabla Rasa (The Blank Slate) - Basado En El Libro De Steven Pinker - Libros Maestros - Страница 6

En el ámbito de las ciencias sociales, los académicos tenían una atracción por la idea de la “pizarra blanca” en la mayor parte del siglo XX. Esto quería decir que las personas no desarrollaban ninguna inclinación por ser discriminadores de raza o de género, y si había alguna manifestación de estas actitudes se le podían adjudicar a alguna fuerza externa que ocasione que el individuo las asimile. El proceder cultural, con la “pizarra en blanco”, podría hallarse normalmente separado del dominio cerebral, genético y evolutivo.

Aunque se sabe que, en la actualidad, éste no es el caso. La actuación cultural es de por sí una fracción del avance evolutivo, el mismo proceso notable que admite que todas los sujetos sobrevivan, progresen y transfieran sus genes a la posterior generación.

Con certeza, sabemos que algunas maneras específicas de comportamiento cultural son impuestas, como por ejemplo los habitantes de cierto país debe conducir por el lado izquierdo o derecho de una calle, pero también existen causas implícitas de estas disposiciones.

Para los ideólogos de la pizarra en blanco, el contenido de la mente cuando estamos recién nacidos es nulo. Pero si nos fijamos en lo que hemos visto antes, podemos notar que este no es el caso.

Como ejemplo de una destreza cultural aprendida tenemos al lenguaje. Esto también nos grafica que un niño nace con más de una pizarra en blanco. Si el cerebro estuviera en blanco, tendría la capacidad de grabar pasivamente, todo el tiempo, lo que ve y el sonido que percibe como si fuese una cámara de video. Si bien un infante debe tener una predisposición mental, para obtener el concepto y el propósito de las palabras que escuchan, ya que en seguida va a comprender y armar nuevas frases que no habían oído antes.

Así podemos ver con esto una de las cosas que diferencian a un niño de un loro. El ave solo repite las palabras ciertas que escucha, un pequeño ser humano llega al mundo con la disposición genética para incorporar a la mente los niveles del lenguaje.

Así como lo veremos en las próximas páginas, nuestros genes son solamente una parte de la historia; Las circunstancias ambientales también pueden incidir en nuestros procederes culturales.