Читать книгу Метафорические ассоциативные карты в работе психолога - Логинова Мария - Страница 5

О ЗАКОНОМЕРНОСТЯХ ПСИХИКИ ЧЕЛОВЕКА

Своим студентам на занятиях я говорю: если вы будите знать закономерности функционирования психики – вы сможете понять и применять любой практический прием и метод и, даже если, вдруг работа с ним пойдет не так или будет не эффективна – вы будете знать ответ на вопрос – почему. А вот если вы просто будете знать технику, без знания теории, то использовать вы ее сможете только по образцу, только в жестких условиях и в строгой привязки к результату. А так бывает далеко не всегда, потому что люди уникальны и неповторимы! Зная теорию – вы более эффективны, так как вы знаете, что происходит внутри у человека.

Ну а теперь, попробую рассказать просто о сложном.

Итак. Закономерностей психики очень много. Для нас, как специалистов, работающих с ассоциативными картами, главное знать и понимать следующие закономерности и феномены.

1 – Наша психика носит ассоциативный характер. Проведем простой эксперимент: выгляните в окно, посмотрите на небо, видите облака? А на что похоже облако? Слышите звук. А что это за звук? Что он вам напоминает?

В вашей голове, перед глазами за долю секунды пролетели тысячи картинок. Вопрос: откуда они взялись? Ответ прост: наш мозг реагирует на раздражители путем возбуждение нервных клеток. А все клетки между собой связаны. Представьте, что это как камень, брошенный в воду – камень один, а волн – море. Вот и получается, что увидели одно, а через долю секунды картинок уже тысячи. И какие это картинки – зависит от человека, его состояния, актуальных потребностей и опыта.

2 – У нас есть такой механизм как проекция. Что такое проекция? Прежде, чем дать научное определение, хочу вам представить одну поговорку, которая так точно передает смысл проекции, что умолчать – я, просто, не могу: у кого что болит, тот о том и говорит. Представим, что я хочу есть, очень сильно хочу есть. То все что я вижу вокруг – связанно с едой, я везде вижу подтекст еды, мое внимание намеренно улавливает образы еды на рекламах, в разговорах, проходящих мимо людей, в запахах, все мои мысли и фантазии только о еде!

Что же такого произошло с нами? А это так работает проекция. Но еда – это обществом не осуждается – кушают все. А вот если мы возьмем, например, воровство. Не буду я спрашивать, сколько ручек вы увели, так, по забывчивости, взяли написать, и… увели, в общем, ручку.

Вы можете улыбнуться, а кто-то может и сказать – это все равно воровство! И вот вам иллюстрация. Была организация. На проходной сидела бабушка – божий одуванчик, и думать она не мечтала, что бы у входящих и выходящих сумки проверять и, не дай бог, обыскивать. И вот, в этой организации руководитель поменялся, такой представительный, правильный, ответственный. В общем, положительный пример для пионеров! И придумал этот руководитель заменить бабушку-старушку целым КПП (контроль-пропускным пунктом) с электронными ключами, личным досмотром и целым штатом охраны. Во как! А теперь вопрос: с чего бы этот руководитель такую систему не только придумал, но и запустил? Ответ: а это проекция. Я сам такой недисциплинированный и могу, не только, ручку увести, что мне нужен внешний контроль – система пропусков, видеокамеры и даже личный досмотр. А так как это есть во мне, то это же я вижу и в других – это и есть проекция.

Примерами проективных выражений могут быть следующие утверждения:

1 – Вы злитесь на меня (на самом деле – я злюсь на вас).

2 – Никому верить нельзя (на самом деле – мне верить нельзя).

3 – Мужчины хотят только секса (на самом деле – я хочу секса).

А теперь по-научному: проекция – это – защитный психологический механизм, благодаря которому человек бессознательно приписывает окружающим черты характера, мотивы, мысли, эмоции и т.д., которые не может признать в себе. Таким образом, наша психика защищает нас от неприятных переживаний. Впервые использовал это понятие Зигмунд Фрейд.

3. Диссоциация. Психологи всегда думают о безопасности клиента – какой метод использовать, какой вопрос задать, стоит ли исследовать этот вопрос или пока еще не время… и еще 1001 вопрос, потому что постоянно запускаются два противоположно направленных процесса: ассоциация и диссоциация.

В чем же эти процессы сходны и различны:

1). Ассоциация и диссоциация – способы существования нашей психики.

2). Ассоциация и диссоциация – зависят от «приятности» ситуации. Под «приятностью» я подразумеваю, что любая ситуация вызывает у нас либо удовольствие и становиться – приятной, либо не вызывает удовольствия и становиться, соответственно – неприятной. И эта «приятность» – чисто субъективное проявление. Например, кто-то не любит лук, а другой может его обожать, кто-то боится фильмов ужасов, а кто-то жить без них не может, кто-то мечтает о беременности, а кого-то только от этой мысли может передергивать… все люди разные и «приятности» у нас разные.

3). Ассоциация возникает в ситуациях, когда мы испытываем удовольствие. Например, если представить, что вы на отдыхе лежите песочке, купаетесь в теплом море или выиграли миллион – ваша психика стремиться получить эти приятные ощущения и срабатывает ассоциация.

4). Диссоциация возникает, когда ситуация не несет для нас удовольствие и, даже, наоборот, несет травмирующие ощущения и эмоции, в ситуации стресса. Если вспомнить какую-либо неприятную ситуацию, то наша психика как бы сразу выстраивает границу – это было не со мной, это был «не я» и тем самым неприятное событие как бы отдаляется от нас, мы не получаем повторных ощущений – кто же захочет еще раз пережить позор, вину, горе и др.

5). Если просто описать механизм диссоциации – это происходит не со мной, а с кем-то посторонним.

6). Иногда диссоциация защищает и от чрезмерно положительных эмоций, которые своей силой и интенсивностью вызывают стресс, например, свадьба.

7). Когда, по средствам диссоциации, мы смотрим на ситуацию как бы со стороны, мы можем изучать ее, придумывать выходы, строить планы, получать уроки и др. Именно диссоциация дает нам ощущение безопасности.

Таким образом, если мы используем карты при работе с травмирующими воспоминаниями, то мы запускаем такой механизм как диссоциацию, которая дает ощущение безопасность клиенту.

Впервые термин диссоциация ввел Пьер Жане – французский психолог, невропатолог. Он в ходе наблюдений выяснил, что комплекс идей может отщепляться от основной личности и существовать независимо и как бы вне сознания. Интересно, что с помощью гипноза Жане (он был учеником Ж. М. Шарко) удавалось на время «соединить» личность и переживания.

4 – Метафоричность. Что такое метафора? Это определение и изучение одного путем обращения к образу другого; используется как сознательный литературный или терапевтический прием «выразить невыразимое».

Часто мы в жизни употребляем метафоры, даже не задумываясь об этом. Мы то теряем голову, то готовы провалиться сквозь землю, то у нас горят щеки, а иногда мы даже садимся в колошу или душа уходит в пятки. И все это – метафоры.

Нужно помнить, что метафора не только фиксирует сходство, но и создает его, создает виденье мира – его образ. Метафора – это продукт деятельности воображения. Метафора позволяет «извлекать признаки из предмета, превращать мир предметов в мир смыслов». Без метафоры не существовало бы лексики «невидимых миров» – внутренней жизни человека.

А как работает метафора в ассоциативных картах?

Метафора становится эффективной благодаря своим функциям. Мы остановимся на некоторых из них.

1 – Экспрессивная функция. Экспрессия – это выражение, проявление чувств, настроений, мыслей. Помню фразу из фильма «Давайте потанцуем» (2004), где профессиональная танцовщица (Дженефер Лопез) говорит своему ученику (Ричард Гир) «Что такое танец? Танец – это вертикальное выражение горизонтального желания». И получается – танец (как метафора), вместо тысячи слов…

2 – Диагностическая функция. Давайте вспомним названия сказок. А какая сказка Ваша любимая? Маша и 3 медведя? Колобок? Золушка? Красавица и Чудовище? Русалочка? Еще варианты.

Так вот. Все что вами сейчас назвалось, с точки зрения транзактного анализа, можно диагностировать как сценарий вашей жизни. Возьмем, например, сказку Русалочка. Смысл (как метафора) сказки (я сейчас об оригинальной версии самого Г. Х. Андерсена, а не и мультфильме) – самопожертвование ради любви.

Моя любимая «Курочка Ряба» имеет смысл – всему свое время. А какая метафора в вашей любимой сказке?

3 – Поясняющая функция. Помните, я выше говорила о том, что метафора – это прием «выразить невыразимое». То громадное, непонятное и порой аморфное, что творится в жизни человека выразить словами очень сложно. И тогда на помощь нам приходит метафора, которая через понятные и простые образы выражает то, что для нас является невыразимым.

Например, через метафору треугольника можно выразить основные человеческие роли – и мы получаем треугольник Карпмана: спаситель-жертва-агрессор.

Или через метафору таких персонажей как Начальник Чукотки, Шариков, комиссар Катани и Остап Бендер понять уровень готовности человека к соблюдению норм и правил в трактовке К. В. Харского.

Или через метафору айсберга понять соотношение сознательного и бессознательного.

4 – Манипулятивная функция. Чтобы мы не говорили, но иногда психолог мягко и ненавязчиво направляет клиента в определенное русло, показывает, как это может выглядеть со стороны и т. д. и в частности с помощью метафоры – это называется манипулятивная функция. Например, прочитала замечательную метафору из книги Бернгарда Тренкле, о профессиональной деформации работников помогающих профессий.

В ходе происшедшей на Диком Западе перестрелки убиты два человека. Их вдовы обсуждают свою новую жизненную ситуацию, думая о том, что же теперь делать. Наконец, они решают открыть бордель. Снимают трехэтажный дом и приглашают на работу женщин. Дела пошли хорошо. Но через несколько недель обнаруживается странное явление. Первый этаж приносит отличный доход, второй – посредственный, а третий – почти не дает прибыли. Хозяйки обескуражены. Им-то казалось, что все три этажа должны быть одинаково привлекательными. Однажды они ужинают в расположенном поблизости ресторане и пытаются решить эту загадку. К их разговору прислушивается сидящий за соседним столиком пожилой господин, не раз бывавший в их заведении. Он включается в разговор:

Я вам скажу, почему на одном этаже дела идут хорошо, на другом посредственно, а на третьем плохо. Но лишь при том условии, что вы пообещаете мне ничего не менять.

Это требование ставит хозяек в затруднительное положение. С одной стороны, они хотят как-то изменить ситуацию, с другой же – им очень хочется получить ответ на загадку. Победило любопытство:

– Понимаете, на первом этаже работают бывшие фермерши, продавщицы и т. д. Здесь всегда царит хорошая атмосфера и непринужденная обстановка. Допустим, что у какого-то мужчины не получается. Ну, не получается, значит не получается. Приходит он на следующий день, и у него получается уже лучше. Все чувствуют себя непринужденно. Большинству мужчин это нравится. На втором этаже работают бывшие социальные работники и психотерапевты. И если у какого-нибудь мужчины не получается, они всегда знают, почему не получается и что нужно делать. Некоторым мужчинам это нравится, а некоторым – не очень. На третьем этаже, где выручка совсем плохая, работают бывшие учительницы. Если у мужчин что-то не получается, они твердят: «Вот что, мой дорогой, ты останешься здесь, и будешь упражняться до тех пор, пока у тебя не получится».

5. Ну и последняя в нашем списке, но не последняя по значению – развивающая функция. Основу этой функции составляет тот факт, что метафора помогает человеку расширить существующие у человека культурные, социальные, поведенческие модели и стереотипы. Такой подход описал Пезешкян Н.

Подходящая к случаю молитва Абдул-Баха*, сын Баха-Уллы*, основателя религии бахаизма, путешествовал по стране, и однажды его пригласили к обеду. Хозяйка дома изо всех сил старалась блеснуть своим кулинарным искусством. Но всякий раз, подавая кушанья на стол, она просила извинить ее за то, что еда пригорела, так как во время приготовления пищи она читала молитвы в надежде, что благодаря этому еда будет особенно вкусной. С приветливой улыбкой Абдул-Баха ответил: «Это хорошо, что ты молишься. Но в следующий раз возьми с собой в кухню поваренную книгу».

В комментариях Носсрат Пезешкян говорит следующее: «Эта история наглядно показывает, как тесно в сознании верующего переплетается религия с реальностью.

В ней утверждается, что нельзя смешивать религиозные предписания с проблемами повседневной жизни. Она также говорит о том, что психические нарушения могут быть связаны с религиозным догматизмом».

А на последок вам, вот такая замечательная, немного шутливая, найденная на просторах интернета таблица защитных механизмов:

Подведем итог.

Итак – такие психические феномены как: ассоциация, диссоциация, проекция и метафора – лежат в основе такого инструмента психолога как метафорические ассоциативные карты.