Читать книгу Альтернативная экономика. Критический взгляд на современную науку и практику - М. Ю. Медведев - Страница 6

Особенностью, делающей человека сотворцом мироздания, является его одушевленность. Одушевленность находит выражение в том, что принято именовать интеллектом (еще разумом, мышлением и др., но я воспользуюсь термином «интеллект»). По этой причине природа человека дуалистична: материальна и в то же время интеллектуальна.

Какое отношение это заявление имеет к экономике? Только то, что человеческий труд, ранее определенный как оказываемое человеком на некоторую вещь силовое воздействие, может лежать не только в материальной, но и духовной плоскости. Если в материальном мире посредством труда производятся продукты, полезные для тела, то в интеллектуальном мире – полезные для души (рис. 1.10). Как говорится, не хлебом единым.

Рис. 1.10

Продукты интеллектуального труда – это художественные тексты, ноты, художественное изображение и т. п., проще говоря, некоторая имеющая художественно-развивающее значение сотворенная информация.

В бесплотном виде интеллектуальный продукт, в качестве мыслей, существует только в человеческом мозгу, но тогда он доступен одному своему создателю, посему объектом рассмотрения экономики являться не может. Для того чтобы быть потребленным другими субъектами, интеллектуальный продукт (№ 2) должен быть записан на материальный носитель (№ 1), тем самым перейти из области интеллекта в область материи (рис. 1.11).

Рис. 1.11

Способности интеллектуального труда очень странны, во всяком случае, в сравнении с обычными вещами. Подобно любой информации, интеллектуальный продукт может свободно менять носители: так, записанный на компьютерный диск файл может быть перезаписан на другой диск. Для материального носителя это всего лишь незначительное изменение свойств (выражаемое в данном случае в изменении записи на магнитной дорожке), для интеллектуального продукта – самоуничтожение на одном носителе с одновременным возникновением на другом. Возможны еще более необычные с точки зрения вещественности, хотя абсолютно обыденные с житейской стороны дела. Интеллектуальный продукт способен не просто поменять носитель, а разделиться надвое и более посредством множественной записи на нескольких материальных носителях. Надо ли говорить о том привычном всякому современному человеку явлении, что один носитель может содержать множество интеллектуальных продуктов: один компьютерный диск – множество файлов с художественными текстами и т. п.?!

Тем самым свойства интеллектуального продукта в корне отличны от свойств обычной, ничего не обозначающей вещи как продукта физического труда, в том числе материального носителя. Интеллектуальный продукт на материальном носителе – совсем не то, что материальный носитель без интеллектуального продукта (хотя изменения свойств носителя, с точки зрения вещественности, минимальны). Сам по себе носитель, как правило, бесполезен: его назначение – служить вещественной оболочкой интеллектуального продукта. Однако без материального носителя не обойтись, поэтому производство любого интеллектуального продукта неизбежно связано с производством продукта материального. Если кто-то производит интеллектуальный продукт (субъект Б), кому-то придется предварительно озаботиться производством материального носителя для них (субъект А) (рис. 1.12).

Рис. 1.12

Выясняется, что труд – не только силовое воздействие, оказываемое человеком на некоторую вещь с целью придания ей полезных качеств, но еще и интеллектуальное усилие, создающее полезную в художественно-развивающем отношении информацию: интеллектуальный продукт. Интеллектуальное усилие не лежит в рамках причинно-следственных отношений, поскольку принадлежит иной, нематериальной сфере человеческого существования.