Читать книгу Коран - Маиса Исаева - Страница 3

Глава 2
Корова

Оглавление

Во имя Бога, Милостивого, Милующего!


1. Альфа. Лям. Ми.

2. Это Книга, в которой нет сомнения, является путеводством для благочестивых,

3. которые веруют в неведомое, выстаивают покорство и расходуют из того, чем Мы их наделили,

4. которые веруют в то, что низведено тебе и в то, что низведено до тебя, и убеждены в Последней жизни.

5. Именно они находятся под руководством своего Господа, и именно они являются спасенными.

6. Воистину, для тех, которые укрывают, не имеет значения, увещевал ты их или не увещевал, – они не уверуют.

7. Бог наложил печать на их сердца и на слух, а на глазах у них – завеса. И для них – великие мучения.

8. Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы веруем в Бога и Судный день». Но они не благоверные.

9. Они пытаются обмануть Бога и тех, кто уверовал, но обманывают только самих себя и не осознают этого.

10. Их сердца поражены недугом. Да усилит Бог их недуг! И для них – тяжкие мучения за то, что они лгали.

11. И когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!» – они отвечают: «Только мы и исправляем».

12. Но именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого.

13. А когда им говорят: «Уверуйте так, как уверовали другие», – они отвечают: «Неужели мы уверуем так, как уверовали недоумки?» А ведь они и есть недоумки, но они не знают этого.

14. И когда они встречают тех, кто уверовал, то говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят: «Конечно, мы с вами. Мы просто насмехаемся над ними».

15. Бог насмехается над ними, но пока продлевает им время, в котором они блуждают вслепую.

16. Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но их сделка оказалась убыточной, и они потеряли стрелку с указателя.

17. Они подобны тому, кто разжег огонь, и, как только огонь осветил их окрестности, Бог унес их свет и оставил их во мраке, где они ничего не видят.

18. Глухие, немые, слепые! Они уже не вернутся.

19. Или они словно попали под проливной дождь, сопровождаемый мраком, громом и молнией. И они в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота молний, и Бог окружает укрывателей со всех сторон.

20. Молния почти ослепляет их взгляд, и всякий раз, когда она освещает, они отправляются в путь, а когда опускается мрак, они останавливаются. Если бы Бог пожелал, то Он лишил бы их слуха и зрения. Воистину, Бог способен на всякую вещь.

21. О люди! Будьте слугами вашего Господа, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы станете набожными.

22. Который сделал для вас землю ложем, а небо зданием, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Так не приравнивайте к Богу, в то время как вы знаете!

23. А если вы сомневаетесь в том, что Мы низвели Нашему слугу, то сочините одну подобную главу и призовите ваших свидетелей помимо Бога, если вы правдивы.

24. Но если вы этого не сделаете, а ведь вы никогда этого не сделаете, то побойтесь Огня, топливом которого люди и камни, который уготован для укрывателей.

25. И обрадуй тех, которые уверовали и творили исправляющие дела, тем, что им уготованы Сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: «То же самое, что мы ели раньше». Но для них там будет нечто подобное. И у них там будут безупречные пары, и они останутся там вечно.

26. Бог не смущается приводить притчи о комаре или о том, что больше него. И те, которые уверовали, знают, что это Истина от их Господа. А вот те, которые укрывали, говорят: «Что имел в виду Бог этой притчей?» И этим Он многих вводит в заблуждение и многих наставляет на верный путь. Но вводит Он в заблуждение этим только нечестивцев,

27. которые нарушают Завет с Богом, после того как давали клятву, разрывают все, что Бог велел соединить, и тем самым распространяют нечестие на земле. Таковы окажутся страждущими.

28. Как вы можете укрывать Бога, тогда как вы были мертвы, а Он оживил вас? Затем Он умертвит вас, затем оживит, затем вы будете возвращены к Нему.

29. Он – Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем сбалансировал небо и привел его в порядок (в виде) семи небес. И Он Всезнающий (Разум).

30. И когда твой Господь сказал ангелам: «Я назначу на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты назначишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».

31. И научил Он всем именам Адама, а затем представил их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы правдивы».

32. Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты нас учил. Воистину, Ты – Знающий Судья».

33. Он сказал: «О Адам (Человек)! Сообщи им их имена». Когда Адам сообщил им их имена, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю неведомое на небесах и земле и знаю то, что вы раскрываете, и то, что вы скрываете?»

34. И когда Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму (согласитесь, будьте в гармонии с человеком)». Они поклонились, но только Отчаянный (Иблис – тот, кто потерял всякую надежду) отказался, возгордился и стал одним из укрывателей.

35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Саду вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, иначе окажетесь в числе угнетателей».

36. Но сатана согнул их обоих и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь оттуда, будучи врагами друг другу. И пусть земля будет вашим убежищем, и от нее вы будете получать средства для существования до определенного времени».

37. И так Адам (вник в суть) уловил слова от своего Господа и покаялся. И Он принял его покаяние. Воистину, Он – Принимающий покаяние, Милующий.

38. Мы сказали: «Низвергнитесь оттуда все вместе! А когда к вам явится от Меня руководство, то тем, кто последует Моему руководству, не будет ни страха, ни печали.

39. А те, которые укроют и сочтут ложью Наши знамения, вот они – спутники Огня. И они пребудут там вечно».

40. О сыны Израиля! Помните Мою благодать, которую Я даровал вам, будьте верны Завету со Мной, и Я выполню то, что обещал вам. И только Меня остерегайтесь.

41. И веруйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что у вас (в руках), и не становитесь первыми, кто укрыл это. И не продавайте Мои знамения за небольшую цену (мира сего), и только Меня бойтесь.

42. И не облекайте Истину в ложь, тогда как вы знаете ее.

43. И выстаивайте покорство, и дайте очистительную (дань), и кланяйтесь вместе с кланяющимся.

44. Неужели вы будете повелевать людям добродетельность, забывая самих себя? Ведь вы же читаете Книгу. Неужели вы не понимаете?

45. Обратитесь к терпению и покорству. И воистину, это велико (или тяжко кому-либо), кроме сознательных,

46. которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему.

47. О сыны Израиля! Помните Мою благодать, которую Я даровал вам, и как Я возвысил вас над мирами.

48. И бойтесь того дня, когда никто не сможет заплатить чего-либо за другого и когда не будет принято заступничество. Когда не будет взять выкуп и не будет им никакой помощи.

49. И когда Мы спасли вас от рода Фараона, как они мучили вас, задушив ваших сыновей и оставив в живых ваших дочерей. В этом было для вас великое бедствие от вашего Господа.

50. И когда Мы разверзли для вас море, спасли вас и потопили род Фараона, тогда как вы наблюдали за этим.

51. И когда Мы договорились с Моисеем на сорок ночей, после чего вы приняли тельца. А затем вы стали угнетателями.

52. После этого Мы простили вас – быть может, вы будете благодарны.

53. И когда Мы даровали Моисею Книгу и Различение (способность отличать истину от лжи) – быть может, вы последуете верным путем.

54. И когда сказал Моисей своему народу: «О мой народ! Приняв тельца, вы угнетали самих себя. Сейчас же обратитесь к Творцу своему с покаянием и убейте (пороки) в себе. Это будет лучше для вас перед вашим Творцом». Так Он принял ваши покаяния. Воистину, Он – Принимающий покаяния, Милующий.

55. И когда вы сказали: «О Моисей! Мы не поверим тебе, до тех пор, пока не увидим Бога открыто». И так поразила вас молния, тогда как вы наблюдали за этим.

56. Затем Мы оживили вас после (вашей) смерти – быть может, вы будете благодарны.

57. И Мы осенили вас облаками и низвели на вас манну и перепелов. Ешьте то чистое (здоровое), что Мы дали вам в пищу. Но они не угнетали Нас, однако они угнетали самих себя.

58. И когда им было сказано: «Войдите в этот город и ешьте вдоволь там, где хотите. И войдите во врата поклонившись (будучи в согласии с Богом) и скажите: „Прости нас!“ И Мы простим ваши ошибки и умножим награду добропорядочным».

59. Но угнетатели заменили сказанное им слово другим, и Мы ниспослали на угнетателей кару с небес за то, что они были нечестивы.

60. И когда Моисей пожелал питья для своего народа, и Мы сказали: «Ударь своим посохом по камню». Из него хлынуло двенадцать источников, и каждая община узнала, где им надлежит пить. Ешьте и пейте из того, чем наделил вас Бог, и не преступайте пределы, и не распространяйте нечестие на земле!

61. И когда вы сказали: «О Моисей! Мы не сможем терпеть одну и ту же пищу. Воззови к своему Господу за нас, чтобы Он вывел для нас из того, что произрастает на земле, из овощей, и огурцов, и чеснока, и чечевицы, и лука». Он сказал: «Неужели вы просите заменить лучшее на худшее? Спуститесь в большой город, и там вы получите все, что вы желаете». И так на них была наложена печать угнетения и никчемности. И они навлекли на себя гнев Бога тем, что укрыли знамения Бога и убивали вестников без права. Это из-за того, что они ослушались и стали нарушителями.

62. Воистину, те, которые уверовали, а также иудеи, сабии и христиане (и магометане), которые уверовали в Бога и в Судный день и совершали исправляющие дела, то их награда у их Господа. И они не познают страха и не будут опечалены.

63. И когда Мы взяли с вас клятву и подняли над вами гору: «Крепко держитесь того, что Мы даровали вам, и поминайте то, что в нем есть, – быть может, вы станете набожными».

64. Затем вы снова отвернулись, и, если бы не щедрость Бога к вам и Его милость, безусловно, вы были бы одним из страждущих.

65. И конечно, вы знаете тех из вас, которые нарушили субботу. И Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!»

66. И так Мы сделали это пересказом – как для современников, так и для тех, кто был позже, а также назиданием для благочестивых.

67. И когда Моисей сказал своему народу: «Воистину, Бог повелевает вам заколоть корову». Они сказали: «Ты что, издеваешься над нами?» Он сказал: «Уповаю на Бога, чтобы оказаться из невежд».

68. Они сказали: «Воззови к своему Господу за нас, чтобы Он сообщил нам, какая она». Он сказал: «Воистину, Он говорит, что это корова не старая и не совсем молодая, а посредине между этих двух. Сделайте же то, что велено вам!»

69. Они сказали: «Воззови к своему Господу за нас, чтобы Он сообщил нам, какого она цвета». Он сказал: «Воистину, Он говорит, что эта желтая корова сверкающего оттенка. Она восхищает смотрящих».

70. Они сказали: «Воззови к своему Господу за нас, чтобы Он сообщил нам, что это за корова, поскольку они одинаковы для нас. Конечно, если Бог пожелает, то мы последуем верным путем».

71. Он сказал: «Воистину, Он говорит, что эта корова не угнетена ни паханием земли, ни орошением нивы. Она выпущена свободно и не имеет отметин». Они сказали: «Теперь ты доставил истину». Затем они закололи ее, хотя чуть было не сделали этого.

72. И когда вы убили человека, а потом отреклись от этого. Но Бог выводит наружу то, что вы скрываете.

73. Тогда Мы сказали: «Ударьте его частью». Вот так Бог оживляет мертвых и показывает вам Свои знамения – быть может, вы уразумеете.

74. После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже еще жестче. И среди камней есть такие, из которых бьют родники, и есть такие, которые раскалываются и изливают воду, и есть такие, которые падают от страха перед Богом. И Бог не находится в неведении о том, что вы совершаете.

75. Неужели вы надеетесь, что они поверят вам, если среди них была группа, которая слышала Слово Божие, а потом они исказили его, после того как поняли его смысл? И они знают об этом.

76. И когда они встречают тех, кто уверовал, они говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине друг с другом, то говорят: «Неужели вы расскажете им то, что открыл вам Бог, чтобы они использовали его в качестве доказательства перед вашим Господом? Неужели вы не понимаете?»

77. Разве они не знают, что Бог знает то, что они скрывают и то, что обнаруживают?

78. И среди них есть самородки, которые не знают текста Книги, и у них только иллюзорные надежды, и они только предполагают.

79. Горе же тем, которые пишут Книгу своими руками, а затем говорят: «Это – от Бога», чтобы получить за это небольшую цену. Горе же им за то, что переписали своими руками! Горе же им за то, что они приобретают!

80. И они говорят: «Огонь не коснется нас, кроме нескольких дней». Скажи: «Или вы получили на то обещание от Бога? А ведь Бог никогда не изменит Своему обещанию. Или же вы наговариваете на Бога то, чего не знаете?»

81. О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, вот они – спутники Огня, и они останутся там вечно.

82. А те, которые уверовали и совершали исправляющие дела, вот они – спутники Рая, и они останутся там вечно.

83. И когда Мы взяли клятву с сынов Израиля, о том, что вы не будете слугами никому, кроме Бога, и будете хорошо относиться к своим родителям, а также будете главой (опорой) своих близких, сирот и немощных, и будете красиво разговаривать с людьми, выстаивать покорство и давать очистительную дань. Но потом именно вы отвернулись, за исключением немногих из вас, и вот вы нарушители.

84. И тогда Мы взяли с вас клятву о том, что вы не будете проливать вашей крови и изгонять друг друга из (родных) земель. Затем вы приняли это, свидетельствуя об этом.

85. Но затем именно вы стали убивать самих себя (друг друга) и изгонять некоторых из вас из (родных) земель, поддерживая друг друга в грехе и вражде. А если они приходят к вам как пленники, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Получается, что вы веруете в одну часть Книги и укрываете другую часть? Воздаянием тому, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни, а в день Восстания они будут подвергнуты самым тяжким мучениям! И Бог не находится в неведении о том, что вы совершаете.

86. Это те, которые купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и не будет им никакой помощи.

87. И конечно, Мы даровали Моисею Книгу и вслед за ним отправили череду посланников. И Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясную весть и укрепили его Духом Святым. Но разве каждый раз вы не проявляли высокомерия, когда к вам приходили посланники с чем-то, что вам не нравилось, называя одних лжецами и убивая других?

88. И они говорили: «Сердца наши заперты». О нет! Это Бог проклял их, за то, что они укрывали. Так что мало кто из них уверует.

89. И когда явилась им Книга от Бога, подтверждающая то, что они имели (в руках), а ведь они раньше мечтали о победе над теми, кто укрывал, и вот, как только к ним явилась то, что они узнали, они укрыли ее. Да пребудет проклятие Бога над укрывателями!

90. Скверно то, что они купили за свои души, укрыв ниспосланное Богом и завидуя тому, что Бог ниспосылает от Своей щедрости тому из Своих слуг, кому пожелает. Таким образом, они навлекли на себя гнев поверх гнева. А для укрывателей уготованы унизительные мучения.

91. А когда им говорят: «Уверуйте в то, что ниспослал Бог», – они отвечают: «Мы веруем в то, что было ниспослано нам». И укрывают то, что явилось позже, хотя это и есть Истина, подтверждающая то, что у них (в руках). Скажи: «Так зачем же вы раньше убивали вестников Бога, если вы являетесь благоверными?»

92. Воистину, Моисей пришел к вам с ясными вестями, но в его отсутствие вы приняли тельца, будучи угнетателями.

93. И когда Мы взяли с вас клятву и подняли над вами гору: «Крепко держитесь за то, что Мы вам даровали, и слушайте». Они сказали: «Слушаем и ослушаемся». И их сердца были опьянены любовью к тельцу от того, что укрывали. Скажи: «Скверно то, что велит вам ваша вера, если вы вообще являетесь благоверными».

94. Скажи: «Если последнее жилище у Бога забронировано только для вас, а не для других людей, тогда пожелайте себе смерти, если вы правдивы».

95. Но они никогда не пожелают себе этого за то, что представили их собственные руки. И Бог лучше знает угнетателей.

96. И ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей, даже больше кумирников. И каждый из них желал бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. И Бог (лучше) видит все, что они совершают.

97. Скажи: «Кто является врагом Гавриилу?» Он низвел (скачал) его на твое сердце с соизволения Бога в подтверждение того, что у них (в руках), и в качестве путеводства и благой вести для благоверных.

98. Если кто враждует с Богом и Его ангелами, посланниками, Гавриилом и Михаилом, то ведь Бог является врагом всех укрывателей.

99. И воистину, Мы ниспосылали тебе возвещающие знамения, и укроют их только нечестивцы.

100. И каждый раз, когда они заключали Завет, разве часть из них не нарушала его? О нет! Большинство из них не верует.

101. И когда к ним пришел Посланник от Бога, который подтвердил то, что было у них (в руках), то часть из тех, кому была дана Книга, отбросили Книгу Бога за спины, словно они не знают ее.

102. И они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Соломона. А ведь Соломон не укрывал, однако укрывали дьяволы, обучая людей колдовству и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту. Но они никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы искушение, так не прикрой же». Они же обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но они не могут навредить никому без дозволения Бога. И они обучались тому, что только вредит им и не приносит им никакой пользы. И конечно, они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!

103. И если бы они уверовали и были благочестивы, то вознаграждение от Бога было бы лучше для них. Если бы они только знали!

104. О те, которые уверовали! Не говорите: «Увидьте нас (вот мы какие)!» – а говорите: «Смотрите на нас и слушайтесь». А укрывателям – тяжкие мучения.

105. Не хотели бы те, которые укрывают из людей Книги, и также кумирники, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Но Бог распределяет Свою милость тому, кому пожелает. И Бог обладает великим превосходством!

106. Мы не удаляем и не предаем забвению ни одно знамение, не приведя лучшее или подобное ему. Разве ты не знаешь, что Бог способен на всякую вещь?

107. Разве ты не знаешь, что Богу принадлежит власть над небесами и землей и что нет для вас ни покровителя, ни помощника, кроме Бога?

108. Или же вы хотите допрашивать вашего Посланника, как прежде они допрашивали Моисея? И кто предпочитает укрыть (знамения Бога) место веры, тот уже сошел со срединного пути.

109. Многие из людей Книги хотели бы как-то укрыть вашу веру из-за зависти в душе, после того как им стала известна Истина. Простите их и будьте великодушны, пока Бог не явится со Своим повелением. Воистину, Бог способен на всякую вещь!

110. И выстаивайте покорство и дайте очистительную дань. И какое бы добро заранее вы ни представили для самих себя, вы непременно найдете его у Бога. Воистину, Бог (лучше) видит все, что вы совершаете.

111. И они сказали: «Не войдет в Рай никто, кроме иудеев или христиан». Таковы их (иллюзорные) надежды. Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы правдивы».

112. О нет! Кто покорит свой лик Богу, будучи добропорядочным, тот получит награду от своего Господа. И они не познают страха и не будут опечалены.

113. Иудеи говорят: «Христиане ни на чем». А христиане говорят: «Иудеи ни на чем». И все они читают Книги. Вот такие похожие слова говорят и те, которые ничего не понимают. Но Бог рассудит между ними в день Восстания относительно того, в чем они расходились.

114. Кто же может угнетать больше, чем тот, кто препятствует упоминанию имен Бога в домах поклонения и пытается испортить их? Им следовало бы входить туда только с чувством страха. Для них позор в мирской жизни и великие муки в Последней жизни.

115. И восток, и запад принадлежат Богу, куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Бога. Воистину, Бог – Объемлющий, Знающий.

116. И они сказали: «Бог взял Себе сына». Пречист Он! О нет! Все, что на небесах и на земле принадлежит Ему, и все смиренны перед Ним!

117. Он сотворил небеса и землю из ничего. И когда Он принимает решение, то просто говорит: «Будь!» – и это бывает.

118. А те, которые ничего не понимают, говорят: «Почему Бог не заговорит с нами или почему знамение не приходит к нам?» Такие же слова говорили их предшественники. Их сердца схожи. Мы уже известили (открыли) знамения людям убежденным!

119. Воистину, Мы послали тебя с Истиной, благовестником и увещевателем, и ты не в ответе за спутников Ада.

120. И тобой не будут довольны иудеи и христиане, пока ты не повинуешься их верованиям (или убеждениям). Скажи: «Воистину, (верное) руководство – это Божье руководство». А если ты повинуешься их желаниям после того, – как к тебе явилось знание, то не будет тебе от Бога ни покровителя, ни помощника.

121. Те, кому Мы дали Книгу, которые прочитывают ее истинным чтением, вот они – верующие. А те, которые укрыли ее, вот они – страждущие.

122. О сыны Израиля! Помните Мою благодать, которую Я даровал вам, и как Я возвысил вас над мирами.

123. И бойтесь того дня, когда никто не сможет заплатить чего-либо за другого, и не будет уже взять выкуп. И когда заступничество не принесет пользы, и не будет им никакой помощи.

124. И когда испытал Господь Авраама Своими словами, и тот завершил их. Он сказал: «Воистину, Я сделаю тебя вождем людей». (Авраам) сказал: «А из моего потомства?» Он сказал: «Мой Завет не коснется угнетателей!»

125. И когда Мы сделали Дом местом награды для людей и безопасности. Так берите пристань Авраама местом покорства. И Мы заключили Завет с Авраамом и Измаилом, чтобы очистить Мой Дом для совершающих обход, для находящихся в послушании (или уединении) и для совершающих малый (поясной) поклон и полный (земной) поклон.

126. И сказал Авраам: «Господи! Сделай этот город безопасным и надели пропитанием и плодами его жителей, которые уверовали в Бога и в Судный день». Он сказал: «А тому, кто укроет (это), Я позволю немного насладиться материальными благами, а затем ввергну его в муки Огня. Как же скверно это место прибытия!»

127. И когда Авраам и Измаил возвели основание Дома: «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.

128. Господь наш! Сделай нас покорными Тебе и из наших потомков – общину, покоренную Тебе. Покажи нам наши обязанности (правила служения) и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние, Милующий.

129. Господь наш! Назначь среди них посланника, который прочтет им Твои знамения, научит их Книге и Суду и очистит их. Воистину, Ты – Главный Судья!»

130. И кто же отвернется от верования Авраама, кроме глупца? Мы избрали его в мирской жизни, несомненно, и в Последней жизни он будет в числе исправителей.

131. Когда сказал Господь Аврааму: «Покорись!» Он сказал: «Я покорился Господу миров!»

132. И Авраам завещал это своим сыновьям, а также Иаков: «О сыновья мои! Поистине, Бог избрал для вас этот призыв, и умирайте не иначе, как будучи покорившимися».

133. Или же вы присутствовали, когда Иаков готовился к смерти? Он сказал своим сыновьям: «Кому вы будете слугами после меня?» Они сказали: «Мы будем слугами твоего Бога и Бога твоих отцов – Авраама, Измаила и Исаака, Бога Единого и только Ему мы покоряемся!»

134. Этот народ уже миновал. Им – то, что они приобрели, а вам – то, что вы приобрели, и вы не в ответе за то, что они совершали.

135. И они говорят: «Будьте иудеями или христианами, и тогда вы будете на прямом пути». Скажи: «Отнюдь! Только за верованием Авраама, монотеиста, и он не был из кумирников!»

136. Скажите: «Мы уверовали в Бога, и в то, что низведено нам и что было низведено Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и коленам Иакова, в то, что было даровано Моисею и Иисусу и что было даровано вестникам их Господом. И мы не делаем различий между ними, и только Ему мы покоряемся».

137. И если они уверуют, так же как уверовали вы, то последуют верным путем. А если они отвернутся, то будут отделены. Довольно тебе Бога против них. И Он – Слышащий, Знающий.

138. «Окраской Бога (будут отделены)! А кто может окрашивать лучше, чем Бог?! И мы являемся Его слугами».

139. Скажи: «Неужели вы станете препираться с нами относительно Бога, тогда как Он является нашим Господом и вашим Господом. Нам достанутся наши деяния, а вам – ваши деяния, и мы честны перед Ним.

140. Или же вы говорите, что Авраам, Измаил, Исаак, Иаков и колена Иакова были иудеями или христианами?» Скажи: «Вы лучше знаете или же Бог?» Кто же может угнетать больше, чем тот, кто скрывает имеющиеся у него доказательства от Бога. И Бог не находится в неведении о том, что они совершают.

141. Этот народ уже миновал. Им – то, что они приобрели, а вам – то, что вы приобрели, и вы не в ответе за то, что они совершали.

142. Скоро недоумки из людей скажут: «А что их повернуло от того направления, в котором они были?» Скажи: «Восток и запад принадлежат Богу, и Он ведет по твердому пути того, кого пожелает».

143. И вот так Мы сделали вашу общину посредником, чтобы вы могли стать свидетелями для людей, и Посланник был свидетелем для вас. И сделали направление, в котором ты находишься, только для того чтобы узнать (по факту) тех, кто повинуются Посланнику, от тех, кто поворачивается вспять. Воистину, это оказалось тяжело для всех, кроме тех, которые находились под руководством Бога. И Бог никогда не погубит вашу веру. Воистину, Бог сострадателен к людям, Милующий.

144. Мы видели, как ты обратил свое лицо к небесам, и Мы обязательно повернем тебя в том направлении, которым ты останешься доволен. Так повернитесь лицом в сторону Храма (запретного Дома). И где бы вы ни находились, поверните свои лица в ту сторону. Воистину, те, которым дана Книга, знают, что это Истина от их Господа. Воистину, Бог не находится в неведении о том, что они совершают.

145. И какое бы знамение ты ни представил тем, кому дана Книга, они не последуют твоему направлению, а ты не последуешь их направлению. И они также не будут следовать направлению друг друга. А если ты будешь следовать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то ты непременно окажешься в числе угнетателей.

146. Ведь те, кому Мы дали Книгу, узнали его (отлично), как они узнают своих сыновей. И воистину, часть из них намеренно скрывает Истину, и они знают об этом.

147. Истина – от твоего Господа. Так не будь же в числе сомневающихся!

148. И для каждого своя сторона, куда он обращается лицом. Так соревнуйтесь друг с другом в добрых делах. Где бы вы ни находились, Бог приведет всех вас вместе. Воистину, Бог способен на всякую вещь.

149. И откуда бы ты ни вышел, повернись лицом в сторону Храма. И воистину, Истина от твоего Господа. И Бог не находится в неведении о том, что вы совершаете.

150. И откуда бы ты ни вышел, повернись лицом в сторону Храма. И где бы вы ни были, поверните ваши лица в ту сторону, чтобы не спорили с вами те, чьей целью является только угнетение. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я довел до конца Мою благодать к вам, быть может, вы последуете прямым путем.

151. Как (и прежде) Мы послали к вам Посланника из вашей среды, который прочитывает вам Наши знамения, очищает вас, учит вас Книге и Суду, и учит вас тому, чего вы не знали.

152. Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не укрывайте.

153. О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и покорству. Воистину, Бог – с терпеливыми.

154. И не говорите о тех, кто погиб на пути Бога: «Мертвецы!» Отнюдь! Они живы, но вы не осознаете этого.

155. И Мы обязательно вас чем-то испытаем: страхом, голодом, изъяном в имуществе, и в вас самих, и в плодах. И обрадуй терпеливых,

156. которые, когда на них обрушивается беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Богу, и, воистину, к Нему мы вернемся».

157. Вот в этом – их покорность своему Господу по Его милости, и это те, кто находит прямой путь.

158. Воистину, (холмы) ась-Сафа (чистота) и аль-Марва (возвышенность) – приметы Бога. И тот, кто совершает круговорот вокруг Храма или просто посещает, то не будет греха, если обойдет между ними. И если кто добровольно делает добро, то ведь Бог – Благодарный, Знающий.

159. Воистину, те, которые скрывают ясную весть, низведенную Нами, и истинное руководство, после того как Мы известили об этом людям в Книге, будут прокляты Богом и прокляты всеми проклинающими.

160. Но только те, которые покаются, и исправятся, и возвестят (то, что они скрывали), Я приму их покаяния, ибо Я – Тот, Кто принимает покаяние и Милует.

161. Воистину, на тех, которые укрыли (знамения) и умерли укрывателями, лежит проклятие Бога, ангелов и всех людей.

162. И это продлится вечно. Их мучения не будут облегчены, и на них не посмотрят.

163. Ваш Бог – Бог Единый! Нет бога, кроме Него, Милостивого, Милующего.

164. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, плывущих по морю, что приносит пользу людям, в воде, которую Бог низводит с неба и оживляет мертвую землю, в распространение всевозможных животных, в смене ветров, в облаках, подчиненных между небом и землей, заключены знамения для людей понимающих!

165. И среди людей есть такие, которые принимают других, уподобляя их Богу, и любят их так же, как любят Бога. Но для (искренне) верующего любовь к Богу сильнее. И если бы угнетатели знали, когда они увидят мучение, что вся власть принадлежит Богу и что у Него тяжкие мучения.

166. Когда те, кому они подчинялись, увидев мучения, отрекутся от тех, кто последовал за ними, и связи между ними оборвутся.

167. И те, которые были подчинены, скажут: «Если бы у нас была еще одна возможность, то мы отреклись бы от них, подобно тому, как они отреклись от нас». Таким образом, Бог покажет им их деяния, которые обрекли их на страдания, и им не выбраться из Огня.

168. О люди! Ешьте из того, что на земле чисто и дозволено, и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас – явный враг.

169. Он повелевает вам только зло и разврат, и чтобы вы говорили о Боге то, чего вы не знаете.

170. И когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Бог», – они отвечают: «Ни за что! Мы будем следовать только тому, на чем застали наших отцов». А если их отцы ничего не понимали и не следовали прямым путем?!

171. А пример укрывателей подобен примеру (животного), который только и кричит, (и само) ничего не слышит, кроме зова и крика. Они глухие, немые, слепые; потому ничего не понимают.

172. О те, которые уверовали! Ешьте из того чистого, чем Мы вас наделили, и благодарите Бога, если вы стали Его слугами.

173. Ведь Он запретил вам мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что было заколото не во имя Бога (т. е. не в соответствии с Его повелениями). А если кто вынужден есть что-то из запретного, не злоупотребляя и не выходя за рамки, то на нем нет греха. Воистину, Бог – Прощающий, Милующий.

174. Воистину, те, которые скрывают то, что Бог ниспослал в Книге, и продают его за малую цену (мира сего), наполняют свои утробы только огнем. И Бог не заговорит с ними в день Восстания и не очистит их. И для них – страшные мучения.

175. Вот они те, которые купили заблуждение – за верное руководство и мучения – за прощение. Как же устойчивы они к Огню!

176. Это – потому, что Бог ниспослал Книгу с Истиной, а те, которые расходятся во мнениях относительно Книги, отделены (от Истины) полностью.

177. Добродетель – не в том, чтобы вы обратили свои лица в направлении востока и запада. Но добродетелен тот, кто верует в Бога, в Судный день, в ангелов, в Книгу, в вестников, и кто дает из своего имущества, несмотря на любовь к нему, родным, сиротам, немощным (убогим), сыновьям дорог, просящим, а также тратит на освобождение рабов, выстаивает покорство, дает очистительную дань, исполняет свои обещания, когда обещает, проявляет терпение в беде, нужде и печали. Таковы правдивые и таковы набожные.

178. О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых: свободный – за свободного, слуга – за слугу, женщина – за женщину. А если кого-то прощает его брат (или семья), необходимо следовать ему в нравственном порядке и выплатить компенсацию по-доброму. Таково облегчение от вашего Господа и милость. А кто после этого нарушит пределы, тому – тяжкие мучения.

179. И в (законе о справедливом) возмездии есть для вас жизнь (гарантия безопасности), о обладатели разума! Быть может, вы будете набожны.

180. И когда смерть приближается к кому-либо из вас и если он оставляет после себя добро, то ему предписано составить завещание родителям и ближайшим родственникам в нравственном порядке. Это право (долг) благочестивых.

181. А если кто-либо изменит завещание после того, как он выслушал его, то вина лежит только на том, кто изменил его. Воистину, Бог – Слышащий, Знающий.

182. А если кто-либо опасается, что завещатель склонился к несправедливости или умышленно допустил ошибку, и исправит ситуацию между наследниками, то на нем нет греха. Ведь Бог – Прощающий, Милующий.

183. О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы будете набожны.

184. На определенное количество дней. Если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А те, которые не могут этого вынести (по старости или болезни), должны в искупление накормить немощных. А если кто добровольно делает добро (и постится), то это для него гораздо лучше. А ведь голодание полезно для вас, если бы вы только знали!

185. Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран как путеводство для людей и как информация о путеводстве и различение (между истиной и ложью). Тот из вас, кого застанет этот месяц, пусть соблюдает пост. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Бог желает вам облегчения и не желает вам затруднения. И чтобы вы завершили известное число дней и возвеличили Бога за то, что Он привел вас на верный путь, – быть может, вы будете благодарны.

186. И если Мои слуги спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он зовет Меня. Пусть и они ответят Мне и уверуют в Меня – быть может, они образумятся.

187. Вам разрешено сближаться с вашими женами в ночь поста. Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Бог знает, что вы предаете себя, и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне уединяйтесь с ними и стремитесь к тому, что предписал вам Бог. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить ясную нить рассвета – от нити темноты, а затем поститесь до ночи. Но не уединяйтесь с ними, находясь в послушании и поклонении. Таковы ограничения Бога. Так Бог возвещает Свои знамения людям, быть может, они будут набожными.

188. И не пожирайте вашего имущества между собой понапрасну и не подкупайте судей, чтобы намеренно присвоить часть имущества других грешным путем.

189. И они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и циркуляции (круговорота)». И добродетели не входят в дома с тыльной стороны, поскольку добродетель – это прежде всего набожный человек. Так входите в дома через их двери и будьте набожными – быть может, вы спасетесь.

190. И сражайтесь на пути Бога с теми, кто сражается против вас, но не преступайте пределы. Ведь Бог не любит нарушителей.

191. И убивайте их (агрессоров, укрывающих Истину и тем самым препятствующих исправлению и порядку на земле), где бы вы их ни находили, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас. Ведь искушение хуже, чем убийство. И не сражайтесь с ними у Храма, пока они не начнут сражаться с вами в нем. А если они станут сражаться с вами и там, тогда убивайте их. Таково воздаяние укрывателям!

192. Но если они прекратят, то ведь Бог – Прощающий, Милующий.

193. Сражайтесь с ними до тех пор, пока не исчезнет искушение и пока призыв не будет принадлежать только Богу. А если они прекратят, то враждовать следует только с людьми угнетающими.

194. Запретный месяц – за запретный месяц, а за нарушение – возмездие. Если кто преступает против вас, то и вы преступайте против него подобно тому, как он преступил против вас. И будьте набожны и знайте, что Бог – с набожными.

195. И расходуйте на пути Бога и не обрекайте себя на гибель. И будьте добры, поскольку Бог любит добропорядочных.

196. Завершите круговорот и визит (т. е. посещение без круговорота) для Бога. А если возникнет какая-то помеха, то преподносите (дары) и не брейте ваши головы, пока ваши дары не дойдут до адресата. А если кто из вас болен или страдает из-за головы своей, то пусть постится в искупление, или подаст милостыню, или обязуется (давать). А когда вы будете в безопасности, то каждому, кто воспользуется визитом, следует преподнести легкий подарок перед круговоротом. А если кто не может найти этого, то пусть поститься три дня во время круговорота и семь дней после возвращения – всего десять дней. Это распространяется на тех, чьи семьи не проживает возле Храма. Будьте набожны и знайте, что Бог суров в наказании.

197. Круговорот совершается в известные месяцы. Тот, кто намеревается совершить в них круговорот (должен знать), что нельзя подходить (слишком близко), создавать осложнений и затевать споры во время круговорота. И что бы вы ни сделали из добра, Бог знает об этом. И запасайтесь, но лучшим запасом является набожность. Будьте богоугодными, о обладатели разума!

198. На вас нет греха, если вы ищете преимущества от своего Господа. А когда вы спуститесь с Арафата, поминайте Бога у Знака соответствующего (запретного). И поминайте Его, поскольку Он привел вас на верный путь, хотя прежде вы были одним из заблудших.

199. Затем двигайтесь туда, куда двигаются люди, и просите у Бога прощения. Воистину, Бог – Прощающий, Милующий.

200. А когда вы выполните свои обязательства, то поминайте Бога, как вы поминаете своих предков, и даже больше (т. е. пусть мысль о Боге никогда не покидает ваш разум и присутствует во всех ваших делах). Среди людей есть такие, которые говорят: «Господь наш! Даруй нам в этом мире!» И нет им никакой доли в мире ином (или грядущем).

201. И среди них есть такие, которые говорят: «Господь наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в мире ином и защити нас от мучений в Огне».

202. Вот для них есть заслуженная доля из того, что они приобрели. И Бог скор в расчете.

203. И поминайте Бога за все эти дни. Кто спешит за два дня, то на нем нет греха, и кто задержится, тоже нет греха, если тот благочестив. И бойтесь Бога и знайте, что скоро вы соберетесь у Него.

204. Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Ведь он приводит Бога свидетелем того, что у него в сердце, однако он самый злейший из врагов.

205. И как только он оборачивается, начинает распространять нечестие на земле, губя урожай и развращая поколения. А ведь Бог не любит нечестия.

206. И когда ему говорят: «Побойся Бога!» – гордыня подталкивает его на грех. Достаточно ему Геенны! Как же скверно это ложе!

207. Среди людей есть и такой, который жертвует собой, надеясь снискать довольство Бога. А ведь Бог сострадателен к слугам Своим.

208. О те, которые уверовали! Войдите в Покорность целиком и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас явный враг.

209. А если вы споткнетесь после того, как вам явилась ясная весть, то знайте, что Бог – Главный Судья!

210. Неужели они ждут только того, что явится к ним (Сам) Бог под сенью облаков с ангелами и исполнит повеление? Ведь к Богу возвращаются по повелению.

211. Спроси сынов Израиля, сколько возвещающих знамений Мы им дали. А если кто-либо изменит благодать Бога, после того как она дошла до него, то ведь Бог суров в наказании.

212. Мирская жизнь разукрашена для укрывателей, и они издеваются над теми, кто уверовал. Но набожные возвысятся над ними в день Восстания. И Бог дарует безмерные блага тому, кому пожелает (кто заслужил этого)!

213. Люди были одной общиной (или на одной основе), и Бог назначил вестников благой вестью и увещеванием и ниспослал вместе с ними Книги с Истиной, чтобы они могли судить между людьми в том, в чем они расходились во мнениях. Но, после того как к ним пришли четкие вести, они разошлись между собой из-за зависти друг к другу. И Бог руководствовался теми, кто уверовал, и привел их к Истине, относительно которой они разошлись. Ибо Бог ведет по стабильному пути того, кого пожелает.

214. Или же вы считали, что войдете в Рай, не испытав того, что испытали ваши предшественники? На них обрушились такие бедствия и невзгоды, они переживали такие потрясения, что Посланник и те, которые уверовали с ним, говорили: «Когда же придет помощь Бога?» Воистину, помощь Бога близка!

215. Они спрашивают тебя, куда они должны расходовать. Скажи: «То, что вы должны расходовать из добра, принадлежит родителям, родным, сиротам, немощным и сыновьям дорог (бесприютным скитальцам). И что бы вы ни делали из добра, воистину, Бог знает об этом».

216. Вам предписано сражаться, хоть вам это и не нравится. И, может быть, то, что вам не нравится, на самом деле добро для вас, а может быть, то, что вам нравится, на самом деле зло для вас. И Бог знает, а вы не знаете.

217. Они спрашивают тебя о сражение в запретный месяц. Скажи: «Сражение в нем – велико. Но преграждать людям путь Бога и укрывать этим Храм и изгонять оттуда его жителей еще больше перед Богом». Ведь искушение больше, чем убийство. И они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашего призыва, если только смогут. А если кто из вас отвернется от этого призыва и умрет укрывателем, то его дела окажутся напрасными как в этом мире, так и в мире ином. Вот они спутники Огня и останутся там вечно!

218. Воистину, те, которые уверовали, переселились и боролись на пути Бога, вот они могут надеяться на милость Бога. Ибо Бог – Прощающий, Милующий.

219. Они спрашивают тебя об алкоголе и азартных играх. Скажи: «В них огромный грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». И они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Лишнее (или то, чем вы полны)». Вот так Бог возвещает вам Свои знамения, чтобы вы размышляли,

220. над этим миром и миром грядущим. И они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Лучше исправить их положение. А если вы присоедините их к себе, то ведь они – ваши братья». И Бог знает, чье намерение зло (нечестие), а чье намерение состоит в том, чтобы исправить. Если бы Бог захотел, то причинил бы вам неудобства. Воистину, Бог – Главный Судья.

221. И не женитесь на кумирниц, пока они не уверуют. И конечно, благоверная девица, находящаяся под чьей-то гарантией, лучше кумирницы, даже если она (кумирница) понравилась вам. И не выходите замуж за кумирников, пока они не уверуют. И конечно, благоверный слуга лучше кумирника, даже если он понравился вам. Они зовут к Огню, а Бог зовет к Раю и прощению со Своего соизволения. И Он возвещает людям Свои знамения – быть может, они опомнятся.

222. И они спрашивают тебя о ситуации с менструациями. Скажи: «Это – изнурительное состояние. Потому оставьте их (в покое) во время менструации и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то подходите к ним так, как повелел вам Бог. Воистину, Бог любит кающихся и любит очищающихся».

223. Ваши жены – это ваши поля (на которых вы сеете семена), приходите на свое поле, как хотите, и предоставьте самому себе. И будьте набожны и знайте, что вы встретитесь с Ним, и обрадуй благоверных!

224. И не делайте Бога в своих клятвах препятствием для добродетели. Будьте набожны и исправьте отношения между людьми. Ведь Бог – Слышащий, Знающий.

225. Бог не взыщет с вас за пустословие в ваших клятвах, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. И Бог – Прощающий, Снисходительный.

226. Те, кто хотят отстраниться от своих жен, должны выжидать четыре месяца. Но если они передумают, то Бог – Прощающий, Милующий.

227. А если они будут упорствовать в разводе, то Бог – Слышащий, Знающий.

228. И разведенным женщинам придется ждать до трех циклов. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Бог в их утробах, если они веруют в Бога и в Судный день. Мужья в этот период имеют право вернуть их, если захотят исправить (отношения). И жены имеют перед ними такие же права в нравственном порядке, хотя мужья в этом вопросе на ступеньку выше (т. е. здесь ситуация зависит от них, потому они в приоритете). Воистину, Бог – Главный Судья.

229. Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать в нравственном порядке, либо отпустить по-доброму. И вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти пределы Бога. А если они опасаются, что не смогут соблюсти пределы Бога, то на них нет греха, если они откажутся от своих прав. Таковы пределы Бога. Так не преступайте их. А те, которые преступают пределы Бога, вот они – угнетатели.

230. А если он снова с ней разведется, то ему уже не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. Если и тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти пределы Бога. Таковы пределы Бога. И Он сообщает их людям знающим.

231. И когда жены, с которыми вы развелись, дождались положенного им срока, либо удержите их в нравственном порядке, либо отпустите в нравственном порядке. Но не удерживайте их, чтобы навредить им и нарушить их права. А кто поступает так, тот угнетает самого себя. И не берите знамения Бога в насмешку. И помните благодать, которую Бог даровал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Книги и Суда, наставляя вас; и бойтесь Бога, и знайте, что Бог о каждой вещи Знающий.

232. И когда жены, с которыми вы развелись, дождались положенного им срока, то не препятствуйте им выйти замуж за их (будущих) мужей, когда они согласятся между собой в нравственном порядке. Таково назидание тем из вас, кто верует в Бога и в Судный день. Так будет умнее и чище для вас. И Бог знает, а вы не знаете.

233. А если матери кормят своих детей в течение двух полных лет для тех, кто хочет завершить грудное вскармливание, то отец ребенка должен обеспечить их питанием и одеждой в нравственном порядке. И не возлагайте на человека ничего, кроме его возможностей. Нельзя использовать (ее) ребенка, чтобы причинить вред матери, и нельзя использовать (его) ребенка, чтобы причинить вред отцу. Подобное требуется и для наследника. Вот так! А если мать и отец хотят отлучить ребенка от груди по обоюдному согласию, посоветовавшись, то на них нет греха. А если вы пожелаете нанять кормилицу для ваших детей, то на вас нет греха, если вы передадите им в нравственном порядке. И бойтесь Бога. И знайте, что Бог (лучше) видит все, что вы совершаете.

234. Тот, кто упокоится, оставив после себя жен, то период их ожидания составляет четыре месяца и десять дней. А когда они дождутся истечения положенного им срока, то нет греха, если они устроят свою жизнь в нравственном порядке. И Богу известно о том, что вы совершаете.

235. И на вас нет греха, если к (этим) женщинам вы намекнете с предложением о браке или будете держать это в себе. Бог знает, что вы будете думать о них. И не договаривайтесь с ними тайком и говорите с ними только в нравственном порядке. И не настаивайте на заключении брака, пока не истечет предписанный срок. И знайте, что Богу известно о том, что в ваших душах. Так бойтесь Его. И знайте, что Бог – Прощающий, Снисходительный.

236. На вас нет греха, если вы развелись с женщинами, которых вы не прикасались и не назначили им назначенную (или индивидуальную выплату). Но наделяйте их, богатые в меру своих возможностей, а бедные в меру своих возможностей, наделяя их в нравственном порядке, как и подобает добропорядочным.

237. И если вы развелись с ними до того, как прикоснулись, но уже назначили назначенную (выплату), тогда отдайте им половину назначенного, если только они не уступят или не уступит тот, в чьих руках заключение. Но ваша уступка будет ближе к богобоязненности. И не забывайте о приоритете между вами. Воистину, Бог (лучше) видит все, что вы совершаете.

238. Оберегайте (в памяти) все покорства и самую необходимую часть – середину, силу (т. е. содержание, суть) покорства. И стойте перед Богом скромно.

239. А если вы опасаетесь, то (покорствуйте) на ходу или верхом. Но когда вы будете в безопасности, то поминайте Бога так, как Он научил вас тому, чего вы раньше не знали.

240. Тот, кто упокоится, оставив после себя жен, должен завещать, чтобы их обеспечивали в течение одного года и не изгоняли (из дома). Но на вас нет греха, если они (сами) уйдут и устроят свою жизнь в нравственном порядке. И Бог – Главный Судья.

241. И разведенных жен следует обеспечивать в нравственном порядке, как и полагается благочестивым.

242. Вот таким образом Бог возвещает вам Свои знамения – быть может, вы опомнитесь.

243. Разве ты не видел, как тысячи людей покинули свои родные края, опасаясь смерти? Тогда как Бог сказал им: «Умрите!» А потом Он оживил их. Воистину, Бог обладает безмерным превосходством для людей, но большинство людей неблагодарны.

244. И сражайтесь на пути Бога и знайте, что Бог – Слышащий, Знающий.

245. А кто же тот, кто даст Богу прекрасный заем, дабы Он увеличил его многократно? И Бог сокращает и расширяет, и к Нему вы будете возвращены.

246. Разве ты не видел знать сынов Израиля после Моисея? Они сказали своему вестнику: «Назначь нам царя, чтобы мы сражались на пути Бога». Он сказал: «Может ли быть, что вам будет предписано сражаться, а вы не станете сражаться?» Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на пути Бога, если мы изгнаны из наших (родных) земель и разлучены с нашими детьми?» А когда им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих. И Бог лучше знает угнетателей.

247. И сказал им их вестник: «Воистину, Бог назначил вам царем Саула». Они сказали: «Как он может стать для нас царем, если мы более достойны власти, чем он, когда он даже не владеет достатка в имуществе?» Он сказал: «Воистину, Бог избрал его для вас и дал ему обширные знания и превосходную силу. Бог дарует власть тому, кому пожелает. И Бог – Объемлющий, Знающий».

248. И сказал им их вестник: «Воистину, знамением его царства будет то, что к вам явится ящик с покоем от вашего Господа. И в нем остатки того, что оставили род Моисея и род Аарона, которого несут ангелы. Конечно, в этом знамение для вас, если только вы благоверные».

249. И когда Саул двинулся с войском, он сказал: «Воистину, Бог подвергнет вас (испытанию) рекой. Если кто выпьет из нее, то он – не со мной. А если кто не напьется, а только зачерпнет горсть рукой, то он – со мной». Напились из нее все, за исключением немногих. И когда перешел он и те, кто уверовал вместе с ним, то они сказали: «Сегодня мы не в силах противостоять Голиафу и его войску». Но те, которые догадывались, что встретятся с Богом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Бога! Ибо Бог – с терпеливыми».

250. И когда они предстали перед Голиафом и его войском, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам против людей укрывающих».

251. Так они разгромили их с дозволения Бога, и Давид убил Голиафа, и Бог дал ему власть и Суд, и научил его тому, чему пожелал. И если бы Бог не удерживал одних людей над другими, то на земле наступил бы хаос, однако Бог обладатель щедрости для миров.

252. Таковы знамения Бога, и Мы читаем их тебе с Истиной, и воистину, ты один из посланников!

253. Таковы посланники. Одним из них Мы дали преимущество перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Бог, а некоторых из них Он вознес по степеням. И Мы дали ясную весть Иисусу, сыну Марии, и поддержали его Духом Святым. И если бы Бог пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом, после того как к ним явились ясные вести. Однако они разошлись во мнениях – одни из них уверовали, а другие укрыли. И если бы Бог пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Бог исполняет то, что пожелает.

254. О те, которые уверовали! Расходуйте из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А те, которые укрывают, вот они – угнетатели.

255. Бог Един! Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Пробуждающего жизнь! Не берет Его ни дремота, ни сон, и Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто может заступиться перед Ним, иначе как с Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. А они не смогут ничего постичь из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегания их. И Он – Высочайший, Великий!

256. И нет принуждения в этом призыве, разумный путь уже явно отличился от иррационального (или запутанного). И кто укроет бесчинствующего и уверует в Бога, тот ухватится за самую крепкую рукоять, которая никогда не сломается. И Бог – Слышащий, Знающий.

257. Бог – Покровитель тех, кто уверовал. Он выводит их из мраков к свету. А те, которые укрывают, их покровители – бесчинствующие, которые выводят их от света к мракам. Вот они – спутники Огня и пребудут там вечно.

258. Разве ты не видел того, кто спорил с Авраамом о его Господе, поскольку Бог дал ему царство? Когда Авраам сказал: «Мой Господь – Тот, Кто оживляет и умерщвляет». (Он) сказал: «Я тоже оживляю и умерщвляю». Авраам сказал: «А вот Бог заставляет солнце восходить на востоке. Так заставь же его взойти на западе». Вот тогда сбился с толку тот, кто укрывал. Ведь Бог не наставляет на прямой путь людей угнетающих.

259. Или как тот, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? И сказал: «Как оживит это Бог, после того как оно погибло?» Тогда Бог умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь?» Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри же на свою пищу и питье, они не испортились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы строим кости, а затем покрываем их мясом». Когда же ему стало известно, он сказал: «Я узнал, воистину, Бог способен на всякую вещь».

260. И когда сказал Авраам: «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых». Сказал: «Разве ты не веруешь?» (Он) сказал: «Отнюдь! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось». Сказал: «Тогда возьми четырех птиц, приучай к себе, потом положи понемногу на каждой горе. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Бог – Главный Судья!»

261. Пример тех, кто расходует свое имущество на пути Бога, подобен примеру одного зерна, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе по сто зерен. И Бог увеличивает (награду), кому пожелает. И Бог – Объемлющий, Знающий.

262. Те, которые расходуют свои имущество на пути Бога и не сопровождают это попреками и притеснениями, – их награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

263. Нравственные слова и прошение лучше милостыни, за которой следует попрек. И Бог – Богатый, Снисходительный.

264. О те, которые уверовали! Не сводите на нет ваши милостыни своими попреками и притеснениями, подобно тому, кто расходует свое имущество напоказ и не веруют при этом ни в Бога, ни в Судный день. Его пример подобен гладкой скале, покрытой слоем земли. Но вот выпал ливень и оставил скалу голой. И они ничего не получат от того, что приобрели; ведь Бог не направляет на прямой путь людей укрывающих.

265. А пример тех, которые расходуют свое имущество, чтобы снискать довольство Бога и утвердиться, подобен примеру (прекрасного) сада на холме, когда проливается на него обильный дождь, он приносит плоды вдвойне, а если дождя обильного нет, то достаточно капельки росы. И Бог (лучше) видит все, что вы совершаете.

266. Хотел бы кто-нибудь из вас, если у него был сад из финиковых пальм и виноградников, в которых текут реки и растут разнообразные плоды, и чтобы этот сад был поражен огненным вихрем и сгорел дотла, в то время, когда его постигнет старость, а дети еще будут слабы? Так Бог возвещает вам знамения – быть может, вы поразмыслите.

267. О те, которые уверовали! Расходуйте чистое из того, что вы приобрели, и из того, что Мы вывели для вас из земли. И не пытайтесь расходовать негодного, чего бы вы сами не взяли, даже с закрытыми глазами. И знайте, что Бог ни в чем не нуждается и что Он Достохвальный!

268. Сатана обещает вам бедность и велит творить мерзость. А Бог обещает вам Свое прощение и изобилие. И Бог – Объемлющий и Знающий.

269. Он дарует Суд (или способность судить), кому пожелает, а кому даровано право судить, тому даровано много добра. Однако мыслить (вникать в суть) могут только обладатели глубокого разума.

270. И что бы вы ни расходовали из расходов и какой бы обет вы ни обещали, Бог знает об этом. И нет помощи угнетателям!

271. И если вы раскрываете милостыню, то это замечательно. Но если вы скроете ее и отдадите нуждающимся, то это будет намного лучше для вас и покроет (некоторые) ваши недостатки. И Богу известно о том, что вы совершаете.

272. Не твоя обязанность вести их, ибо Бог ведет, кого пожелает. И что бы вы ни расходовали из добра, это только для вас самих. Потому расходуйте его, стремясь к Лику Господа. И все, что бы вы ни израсходовали во благо, получите в полном объеме и не будете угнетены,

273. для (тех) бедных – которые посвятили себя делу Божьему и не имеют навыков для достижения (мирских благ) на земле. Их считают богатыми из-за целомудрия. А ты узнаешь их по описанию; они не склонны беспокоить людей. Какое бы добро вы ни расходовали (на них), несомненно, Бог лучше знает об этом.

274. Награда тех, которые расходует свое имущество ночью и днем, тайно и явно, рядом с их Господом. И они не познают страха и не будут опечалены.

275. А те, которые пожирают проценты, восстанут, как восстает тот, кого сатана поразил своим прикосновением. Это – за то, что они говорили: «А ведь торговля подобна процентам». Но Бог разрешил торговлю и запретил проценты. А если кто удержится, после того как к нему придет увещевание от Бога, то ему простится то, что было прежде, и решение о нем будет в распоряжении Бога. А кто вернется к этому, те спутники Огня и останутся там вечно.

276. Бог истощает проценты и умножает милостыню. И Бог не любит всяких грешных укрывателей.

277. Воистину, те, которые уверовали и совершали реформирующие дела, выстаивали покорство и давали очистительную дань, – их награда у их Господа. И они не познают страха и не будут опечалены.

278. О те, которые уверовали! Бойтесь Бога и оставьте остаток от прироста, если вы являетесь благоверными.

279. Но если вы не сделаете этого, то знайте, что Бог и Его Посланник объявляют вам войну. А если вы раскаетесь, то вам останется ваш первоначальный капитал. Не угнетайте, и вы не будете угнетены.

280. А если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но еще лучше помиловать, если бы вы только знали.

281. И бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Богу и когда каждому будет полностью возмещено то, что он приобрел, и никто не будет угнетен.

282. О те, которые уверовали! Когда вы даете взаймы (меж собой) на известный срок, то записывайте это, и пусть записывает между вами писец по справедливости. И пусть писец не избегает написать так, как научил его Бог. И пусть он пишет то, что диктует ему правообладатель, и пусть он боится Бога, Господа своего, и не убавляет из него ничего. А если правообладатель некомпетентен, слаб или не может сам диктовать, то пусть диктует его покровитель (или родня) по справедливости. В качестве свидетелей пригласите двух мужчин из вашего числа. Если не будет двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, которых вы согласны признать свидетелями, чтобы если собьется одна, то напомнила бы ей другая. И пусть свидетели тоже не отказываются, когда их приглашают. И не тяготитесь записать договор, будь он большим или малым, вплоть до указания его срока. Так будет справедливее перед Богом, убедительнее для свидетельства и лучше для устранения сомнений. А если вы заключаете наличную сделку и оплачиваете на месте, то на вас нет греха, если вы не запишете ее, и берите свидетелей, когда вы заключаете торговые контракты, и не причиняйте вреда писцу и свидетелю. А если вы будете действовать так, то вы совершите грех. И бойтесь Бога, ибо Бог учит вас (всему) и Бог о всякой вещи Знающий.

283. А если вы окажетесь в поездке и не найдете писца, то достаточно брать залог. Но если один из вас доверяет другому, то пусть тот, кому доверено, вернет доверенное ему и боится Бога, своего Господа. И не скрывайте свидетельства, а если кто скроет, то действительно у того непокорное сердце. И Бог лучше знает о том, что вы совершаете.

284. Богу принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. И независимо от того, раскроете ли вы то, что в ваших душах, или скроете это, Бог взыщет с вас расчет за это. И Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. И Бог способен на всякую вещь.

285. Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от его Господа, и все благоверные уверовали в Бога, и Его ангелов, и Его Книгу, и Его посланников. И говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». И говорят: «Мы услышали и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, к Тебе предстоит прибытие».

286. Бог не возлагает на человека ничего сверх его сил, и ему достанется только то, что он приобрел, и против него только то, что он приобрел. «Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты – наш Покровитель. Помоги же нам против людей укрывающих».

Коран

Подняться наверх