Читать книгу Гравитанер. Окончательное баптизо - Мастер Хора - Страница 14

Часть первая
ХОРА
Троица природы
ХОРА. Троица Природы
Вчера, сегодня, завтра

Оглавление

• Индуизм – несколько тысячелетий культурной религиозной традиции.

Неотъемлемые части традиционной культуры: йогин в «позе лотоса» и стопроцентно узнаваемый в мире атрибут индуса – нарисованная точка на лбу.

Также в индуизме особо выделена чакра, балансирующая «верх и низ», – сердечная. Покой сердца достигается через контроль дыхания.

Контроль дыхания достигается концентрацией внимания. Метод, балансирующий «верх и низ», – ум и тело.

• Во многих частях света люди делали различные модификации черепа – продавливали лоб, делали надрезы или делали отверстие в этой области (индусы гуманисты на их фоне).

• Дхиана – чань – дзен-буддизм, концентрация внимания в животе – цель стабилизировать блуждающий гравитационный центр. Насколько блуждающий гравитационный центр, настолько блуждающее внимание у человека. Очень несложная для понимания мысль.

Одно из официальных названий чань – дзен-буддизма – «Сердце Будды».

Контроль блуждающего гравитационного центра достигается через У-покоение сердца. Покой сердца достигается через контроль дыхания.

Контроль дыхания достигается через концентрацию внимания, этот центр находится у человека на лбу.


• В даосизме есть понятие Дань-тянь – это энергетический центр, своеобразный накопитель энергии. Верхний Дань-тянь расположен в головном мозге, его точка проецируется между бровями.

Средний Дань-тянь расположен за грудиной в области сердца.

Нижний Дань-тянь находится в брюшной полости, на 3–4 см ниже пупка.


• В христианстве эти три центра также выделены и обозначены как триединство, делимое только на словах. На них указывают, когда совершают крестное знамение на своем теле:

лоб (Бог-Творец – вселенская сущность),

грудь (Святой Дух, без которого биологическая жизнь на земле невозможна),

живот (воплощенный на земле, в человеческом теле, сын Бога-Творца).

Земной сын Бога – это значит и не Бог, и не человек, нечто новое, другое, другая жизнь, которую надо увидеть. Не Бог, не человек и через Святой Дух – и то, и это, синтез, рождение нового.

Троица Жизни, единая, неделимая, принцип жизни для всех живых существ, через этот принцип является любое новое, в любом биологическом виде.


Когда ребенок рождается, его еще донашивают, он человеческое дитя, но еще не человек, он свою эволюцию после рождения продолжает.

И спустя какое-то время в этом ребенке проявляется пред-сознание. Его основа – впечатление и далее – способность впечатляться.

Это не сознание, но через эту зону приходит навык; впечатляться – это способность принимать навык. Единственное, с чем эту зону впечатления можно сравнить, это с глубинным погружением в созерцание, когда все жизненные функции отключены и от объекта созерцания созерцатель впечатляется.

Такая духовная форма – созерцательно впечатляться – это огромный информационный шаг, потому что она полностью изменяет сознание и человек из обычного человеческого сознания переходит на другой уровень сознания. До моих объяснений этот уровень объяснялся как духовный, и он сравним с этим вот детским моментом – впечатляться. В такой момент «я» ни о чем не думает, оно находится в состоянии, когда любая мысль останавливается.

Ребенок в этот момент перехода к сознанию сравним с Маугли, он еще не человек. Куда это существо попадет, тем и станет: попадет к волкам – будет запечатлен волками, попадет к обезьянам – будет запечатлен обезьянами. Попадает к людям – запечатляется людьми. Попадет к Богу – будет запечатлен Богом.

Воздействие на сознание, на мозг таково, что обратный процесс практически невозможен, «я» становится тем, чем запечатлено.

Ребенок, запечатленный среди людей, – в нем заложен принцип, принцип возможного нового. Чтобы новое проявилось, должен прийти Альфа. Тогда между Альфой и человеком создается программа передачи и приятия навыка. Изменения затрагивают человека полностью, все планы.

Таков эффект транс-созерцания: запечатление преображает полностью, все небеса в человеке и все тела.


Все религиозные системы без исключения построены именно по этому принципу – по принципу «запечатлен».

Будда – Альфа, оставившая метод воплощения нового, перехода из человека в новое. Но язык буддизма архаичен, неэволюционен и не поддержан наукой.

В христианстве переход в новое как система также есть, это находится внутри самой системы. Но переход в новое система не показала. Причина: так случилось, что Спаситель жизни успел оставить веру своим ученикам, но не метод перехода из земной жизни в земное новое. Это не просто мое мнение, это абсолютное мое убеждение.

Новое – это значит другой тип внимания, гравитационный, и другой гравитационный центр тяжести. Как следствие, и другой тип дыхания и сердцебиения, связанный с гравитационной ощущаемой проявленностью.


Смысл креста – сам крест, с ясными, четко выделенными центрами, уникален. Крест появился после Спасителя спустя долгое время, и с понятием «Троица» тоже все непросто, но тем не менее это все объединилось в одно уникальное учение:

спасение;

крест, с четкими, ясными указаниями центров и понятием Троица.

И сегодня я пытаюсь объяснить, доказать, что Троица является принципом развития для всех живых существ на земле. Только эта природная троица, вместе, как единое неделимое, способна порождать эволюционно новое.


Земной сын Бога – это и Бог, и человек в одном лице. Святой Дух – это то, что имеет силу Бога и человека объединять в одно целое. Не человека и человека, а Бога и человека. Был человеком – стал другим. Из людей, опирающийся на людей, но уже другой. Это значит претворять собою Спасение и, идя за Спасителем, за спасительным учением, учением человечности, нести внутри себя и претворять крест развития Жизни.

(Здесь уместно заметить: учение человечности – это норма для иудаизма, ислама, буддизма и так далее.)

Мои размышления могут вызвать недовольство у многих лиц. Могут даже сказать, что я чьи-то религиозные чувства обижаю. Я заранее прошу прощения, если у кого-то возникнут такие чувства: цели задеть у меня даже близко нет.

Я эволюционист и в то же время религиозен, и для меня это естественно, так я запечатлен. Мое психо от этого не разрывается на две части и не конфликтует само с собой. Мой ум, моя душа и мое тело спокойны и осознаны в таком единстве, если его разделить на два – это все равно как вживую разрубить меня на две части.


Спаситель из жизни ушел молодым.

У меня нет сомнений: жил бы он дольше – практика, вытекающая из Первой молитвы («Отче наш», Отец наш небесный), вытекающая из смысла этих слов, была бы рождена. И человек перестал бы быть рабом и действительно стал бы сыном Отца небесного.


Дополнение.

Что нужно понять не совсем осведомленному читателю. Тот путь, который был открыт Спасителем, – это полное, абсолютное столкновение с тем культурным кодом, в котором он проживал. В том культурном коде сын Бога – это революция. Это угроза и духовной элите, и светской элите, просто потому что сыну Бога равных нет – это значит полная смена элиты.

(Вот задайтесь вопросом: кто такой царь против сына Бога? Ответ: никто. А кто такой император, которому служат цари? – такой же никто. Последствия сосчитать несложно.)

Сейчас это демократично-цивилизованно пригладили и глубоко специально никто не копал – потому что это очень серьезный конфликт: это религиозное столкновение, это столкновение элит, это столкновение государств, это передел мира.

Но в сегодняшнее цивилизованно-демократичное время об этом не то что можно говорить, а нужно говорить. Потому что когда приходит новое, то общепринятое – как традиция, как традиция отцов, которой тысячи лет, – оно новое не приемлет, новое его пугает. Традиции своими ногами растут из средневековья, средневековье своими ногами растет из «каменного века». Традиции не растут из будущего, они растут из прошлого.

Повторюсь: первая молитва, которую Спаситель дал своим ученикам, начинается с «Отче наш», там нет слова «раб», там есть слова «Отец мой» – «Отец наш», то есть мы все – братья и сестры через единого Отца.

Независимо от рас, наций, фанатичных или прогрессивных взглядов и прочих разнообразных идеологических тонкостей.


Чтобы природное мобилизационное триединство было проявлено как одно единое целое, необходимо:

1. Чтобы гравитационный центр в животе стал неблуждающим.

2. Чтобы это произошло, этот центр должен стать осознанным.

3. Далее – понимаемым, для чего надо блуждание остановить.

4. Природное мобилизационное триединство у человека через слова, через мысли, через желание, через науку не создается.

5. Природное мобилизационное триединство как навык передается исключительно по законам природы.

Пояснение: в духовных системах есть такое понятие, как передача учения, практики «из сердца в сердце, из рук в руки». Вообще-то, это природный принцип следования за старшим. Такая передача навыка обеспечивается инстинктом; человеческие интуиция, знания, накопленные навыки в данном случае не имеют никакого значения.

Природное эволюционно-мобилизационное триединство:

– это значит внимание, которое ощущается у вас на лбу, с гравитационным центром в животе должно стать одним целым.

– это значит внимание должно стать гравитационным; тогда и дыхание, которое соединяет жизнью два мира, ум и тело, изменится, появится новое чувство – осознанное чувство гравитации.

– тело полностью преобразится, станет пластичным, а ум спокойным, непоколебимым.

Таково мое понимание природного эволюционно-мобилизационного триединства.


Напомню:

В момент ощущения угрозы (еще не угроза) все животные без исключения (наземные, водные, «воздушные»), в том числе и человек, мгновенно занижают свой рост, как бы сцепляются с землей. Особо ярко это видно на бойцовых собаках – они растопыривают лапы, впиваются в землю.

Человек занижает центр тяжести. У профессионалов спорта в этот момент происходит практически мгновенная релаксация мышц, с прозваниванием их и остановкой, замиранием. Потом мышцы практически мгновенно сжимаются по направлению к центру тяжести. Толчок начинается от идеальной опоры в ногах.

Сила движется снизу, от стопы. А внимание эту силу координирует в пространстве, направляет.

Как видите, полная мобилизационная сборка – 1) это занижение гравитационного центра; 2) мобилизационное внимание, по необходимости – пространственное или объектное; 3) дыхание – «бездыханное», с пробуждением внутренних энергетических резервов. Так достигается предельная пространственная стабильность для принятия решения – действую / бездействую, убегаю / нападаю и т. д.


Совпадение выделенных разными человеческими цивилизациями центров на теле – сказать «просто случайность», не получается – это первое, что надо увидеть человеку.

И следующее: мои сравнения с миром природы, с кошками, собаками, змеями, птицами, рыбами могут нравиться или не нравиться, но Принцип Жизни, принцип Природной Троицы – он есть, потому что он есть. Эволюция – вселенское явление. И это тот факт, который не изменить.

Эволюционный транс отличается от дхианы, от чань, от дзен, от любых иных практик и учений своей направленностью в сознательную видовую эволюцию, в постоянство развития. Во всех остальных учениях отсутствует постоянство развития, потому что они ограничены рамками культурного кода.


Конец ознакомительного фрагмента. Купить книгу
Гравитанер. Окончательное баптизо

Подняться наверх