Читать книгу Поэзия мысли - Матвей Карташов - Страница 10

И вот безгрешные уже выстроились в стройные ряды перед вратами Рая, но открылись величественные врата лишь на узкую щель.

И загремел громогласный голос, поразивший праведников до дрожи в душе, и глаголил он, что места в райских кущах ограничены и что следует поторопиться, ибо право быть спасённым уготовлено лишь смелым.

Тут и вспыхнуло.

Началась жестокая давка. Смертельная и мучительная. Люди ступали по головам, щелкая черепа, как щепки. Хрустели кости, как тростинки, и реки крови омывали ноги благочестивых господ.

Доносились истошные крики, что, сливаясь в едином порыве, напоминали гул всемирного потопа.

И зубы их крошились друг о друга – настолько сильным было желание протиснуться в эдемские сады.

И тогда стало понятно: дорога в ад протоптана через узкий проем рая, а безгрешные души, смиренно терпящие гонения при жизни, на самом деле алчны до награды Божественного благословения. И будут они мучиться куда сильнее, чем зверь, живущий по природе своей.

Ведь хищник всегда искренен в своей жестокости, а пастырь далеко не всегда искренен в своей праведности. Каждому – мера его убеждения, по ней и судят о его прегрешениях.

И со святого спрос как со святого, и с грешника спрос как с грешника.

Все будут судимы, но не все будут помилованы.

И лишь в последнем испытании, когда откроется узкий проем небесных врат и громогласный голос возвестит, что право быть спасённым уготовлено лишь смелым, может, кто и догадается в моменте замереть, чтобы избежать этой волны всеобщего безумия. И, заглянув в своё сердце, услышит скрытое послание, затерявшееся в гуле разрастающегося хаоса:

– Быть смелым – это не значит идти по головам, переступая через всех.

Быть смелым – значит не переступать через себя, даже если на кону твоя голова.