Читать книгу Введение в Народовластие. Механизм Народовластия - Майя Васильевна Яковлева, Сибирская - Страница 4

Территориальная Община

Слова Общество и Община (ударение на первом слоге) происходят от слова «общее».

Когда общество называем социумом3, то смысл понятия общества теряется. Социология исследует методы исследования социума для управления социумом. Целью не является развитие общества, влияющего на развитие людей. Управление – вот высший бог этой антицивилизации. Российская социология, стоя на золоте национального, закопанного общественного наследия, по-нищенски занимается осмыслением возможности применения накопленного западными социологическими школами знания. Хотя западная социология является несбывшейся мечтой об общественной науке, французского философа Огюста Конта, который в 1839 году ввёл понятие социологии, в переводе – науки об обществе. Западная общественная мысль бесплодна, бесплодна всякая общественная мысль, не опирающаяся на историю. Но только в славянской истории можно почерпнуть сведения об обществе высшей ступени. Западный историк 6-го века, Прокопий Кесарийский, мимоходом заметил отличительную черту славян: «… славяне не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и потому у них счастье и несчастье в жизни считается общим делом». В Укладе жизни славян настолько ярко было представлено Народовластие, что даже посторонний человек, но определённого склада ума, способный воспринимать черты уклада жизни народа, заметил эту определяющую, отличительную черту славян, их Уклада жизни, видимо, очень поразившую его, коротко и ёмко охарактеризовал – «дело общее».

В древности у наших предков Община называлась Обществом. Ещё одно название Общины – Мир. Происхождение этого слова в славянском языке восходит к Богу Договора Митре. Википедия: « (др.-инд.) Mitrá, авест. Miθra «дружба», букв. «то, что связывает»».

В современности нет понятия о Народовластии, исходные понятия Народовластия не употребляются в их истинном значении. Слово Община употребляется в значении диаспоры – совокупности представителей какого-то религиозного направления или национальностного4 меньшинства в каком-то городе или стране. Поскольку слова Общество и Мир, в современности, пока не имеют связи с понятием Народовластия, будем употреблять слово Община, употребляющееся в исторической литературе как форма социальной организации, в смысле родовой общины первобытного общества. Но у славян никогда не было родовой Общины, им изначально была дана, единственному народу на Земле, территориальная Община и понятие о высших ценностях.

Община (Общество, Мир) – это не коммуна. В Общине существует чёткое разделение собственности на личную собственность, индивидуальную и на общую, принадлежащую Общине.

В Общине (Обществе) осуществляется прямое Народовластие непосредственно. В Обществе решают непосредственно все вопросы своей территории совершеннолетние граждане Общины.

Земля, на которой стоит Община, не подлежит продаже. Свою территорию, участок своей земли, Община может сдать в аренду за плату и бесплатно для предприятий различного вида собственности. Община наделяет гражданина Общины бесплатно участками земли для дома, других построек и личных нужд.

Гражданство. Община наделяет гражданством. Гражданин Общины автоматически становится гражданином государства. Каждый гражданин страны является гражданином какой-либо Общины. Никак иначе, кроме как через Общину, принявшую человека из другого государства в свою семью, гражданства страны Народовластия не получить.

Лица коренных национальностей нашего государства, проживающие, рождённые в нашей стране несколькими поколениями, автоматически становятся гражданами Общин на территории своего постоянного места жительства. Детальный регламент гражданства подлежит разработке.

Граждане Общины несут полную коллективную ответственность за состояние своей территории и качество жизни в Общине.

Налоги с предприятий, принадлежащих Общине или гражданам Общины, поступают в казну Общины и уже оттуда по Решению Вече частично перенаправляются на нужды Советов. Общины и Советы меньших территорий контролируют расходование средств Советов охватывающих территорий.

Предприятия на территории Общины могут быть советской собственностью различного уровня территорий, в этом случае налоги поступают в Казну соответствующего Совета.

Если территория Общины является собственностью Общины, то недра Общины могут быть не только собственностью Общины, полностью или частично могут быть советской собственностью различного уровня, поскольку Советы объединяют Общины в одно государство и страну, и стратегические ресурсы могут принадлежать району, области, стране. Право собственности на недра должно быть разработано, в котором должен соблюдаться договорной принцип – использование недр Общины не должно наносить ущерб Общине.

Община – политическая Единица системы Народовластия. Община осуществляет связь людей с Землёй, Природой и между собой, с реальностью.

Общество (Община) образует качественные связи между людьми по поводу реальных событий, создавая достаточное количество конструктивных, на равных, устойчивых связей между людьми, что является необходимым условием для развития личности. Наши предки известны были своей психической устойчивостью, за каждым из них стояла большая семья – Община.

Структуризация страны по территориям Общин – первый шаг к Народовластию

Вся земля, территория государства, как зрелого Народовластия, так и в начале движения к Народовластию, должна состоять из территорий Общин (Обществ).

Это сделать очень просто. Наша территория уже структурирована для избирательных кампаний на городские и сельские Округа, но используется эта структура только на выборах депутатов в Законодательные, муниципальные органы субъектов Федерации и Федеральные органы власти.

В субъектах РФ на период выборов существуют интерактивные карты избирательных Округов, иногда они и сохраняются на сайтах Избиркомов и после выборов.

Заметим, что территориальная выборная структура при демократии используется только на время выборов, для придания легитимности вертикали власти. При Народовластии территориальная вечевая и советская структура используется постоянно, для осуществления власти народа.

Возможно, в некоторых городах, где Округа слишком крупные, целесообразно разделить территории Округов с учётом численности избирателей.

С численностью Общины, конечно, стоит уже конкретно разбираться применительно к субъектам РФ.

Численность Общины должна содержать, с одной стороны, достаточное количество человек, обеспечивающее разнообразие талантов, с другой стороны, у людей должна быть возможность устраивать очные собрания по какой-либо теме, должна быть возможность общения «на расстоянии вытянутой руки» лично, когда это необходимо по общему делу. На мой взгляд, приемлемая численность Общин в городах 30—100 тысяч избирателей (совершеннолетних граждан), в зависимости от величины города, в сельской местности в зависимости от плотности населения на территории сельсоветов.

В теперешней избирательной системе Избиркомы могут менять границы Округа от выборов к выборам. Но когда эти территории станут Общинами, границы территорий Обществ могут быть изменены только по договору между смежными Обществами.

С возникновением территориальных границ Обществ у населения возникает территориальное самосознание, возникает чувство «малой» Родины и при возможности влиять на происходящие события при возникновении власти народа, возникает чувство ответственности за её судьбу.

Территориальная Община образует Единицу народа, способную к коллективному действию – Единицу Народовластия.

Территориальные Советы

Слово Совет происходит так же, как и слово «Вече», от старославянского слова ветать – говорить – сообщать, создавать информацию. Со Вет – совместное создание информации.

Община или Совет избирают делегатов в Совет большей территории, непосредственно охватывающей данную территорию.

В Общине осуществляется прямое Народовластие. В Советах – делегированное Народовластие, при полном и постоянном информационном и выборном контроле (отзывы, перевыборы) со стороны Общин и Советов меньших территорий.

Советы – это договорная, советская надстройка над «землёй» – территориальными Общинами, объединяющая всю страну в систему Народовластия.

В современном общественном сознании политика и территория относятся к разным категориям, подразумевается, что территория мало соотносится с политикой. В настоящее время территория страны есть, население есть, а как жить и развиваться – понимания нет.

В стране Народовластия понятия территория и народ «близнецы-братья». Территории, народ на территориях определяет политику.

Народ соотносится с территорией и определяется ею. Восхищаясь или порицая, говорят: «Ну и народ в этом городе (районе)!», «Ну и народ в этой Общине!». Народ сам отвечает за качество своей жизни и своё развитие. Ответственность и является условием развития.

Территория Общины – Единица территории политической системы Народовластия, Народ Общины – Единица Народа страны. Советы интегрируют Единицы территорий и Единицы Народа, создавая условия для осуществления принципа Договора на территориях районов, городов, областей или краёв, Республик, всей страны.

Вечевая и советская (договорная) территориальные структуры однозначно определяет субъекты Договора (народ территории), способ Договора, ответственность самого народа за свою жизнь.

Вече и Совет функционируют по принципам Интеллектуального центра.

Структуризация территории страны Советами – второй шаг к Народовластию

Советскую структуру территорий создать очень просто. Надо взять существующее административное деление территории страны и осознать его политическое содержание в системе Народовластия – физически создавать помещения Вече и Советов на территориях различных уровней. При развитом Народовластии Советы будут единственными административными центрами территорий, интегрирующими меньшие территории.

В начале движения к Народовластию, в колыбельный период Народовластия практически во властной вертикальной системе ничего не изменится. Просто появится развивающееся гражданское Общество, постепенно замещающее собой, с возрастанием своей способности к действиям, вертикаль власти. Исчезать будет постепенно противопоставление государства и Общества, возникать будет общественное государство.

Сейчас административная структура территорий есть, а смысла общественного, гражданского в ней нет. Общественный смысл появится, когда появятся на территориях Вече и Советы, где люди смогут общаться по поводу обустройства свой жизни, искать и находить решения, аргументировано представлять эти решения для обсуждения с существующей вертикалью власти и в диалоге с властью приходить к приемлемым решениям. Постепенно общество будет развиваться. Вот так структурно должны выглядеть субъекты РФ.

На Рис. 1 изображена схема двух смежных сельских районов области. Маленькие кружки обозначают Вече Общин (сельсоветов) районов, два более крупные кружка – Советы районов. Областной Совет находится в областном городе, не изображённом на схеме и не входящем в состав этих районов. На схеме представлены два Совета районного уровня и Совет Области. На схеме не изображены Вече городских Общин областного города, Совет города областного центра, городские Советы районных центров, Общины районных центров и Вече этих Общин.

Каждая административная территория нашей страны, охватывающая меньшую территорию должна иметь свой Совет. Советы одного территориального уровня объединяет Совет ближайшего большего территориального уровня. Совет всей страны объединяет, интегрирует всю страну, все субъекты РФ.

На Рис. 2 изображена схема уровней Советов для всей страны и подробно на примере Области. Это абстрактная схема уровней Советов. В действительности уровни Советов для каждого субъекта Федерации соответствуют территориально-административной структуре субъекта при соблюдении принципа охватывающей территории.

Рис. 1

Рис. 2

3

У нас с 1992 года, после идеологического разворота на Запад, вошли в околонаучный обиход понятия социума и социологии, трактуемые, соответственно, обществом и наукой об обществе. В то же время прилагательное «социальный» связано в нашей жизни с понятием поддержки малоимущего населения, из чего следует, что понятие общество не равно понятию социума. С 1961 года в выпускных классах школ преподавалось обществоведение. Википедия: «Обществове́дение – название учебного предмета в советской школе, преподававшегося с 1960-х годов по 1991 год на всей территории СССР. Впервые школьная программа была утверждена Народным комиссариатом просвещения в 1925 году». «Учебник по данному курсу включал три части: „Основы марксистско-ленинской философии“, „Основы марксистской политэкономии“ и „Основы научного коммунизма“». И где в этой программе общество? Слово «общество» в советском обиходе времён СССР нигде не фигурировало, встретилось впервые только в этом учебнике, ещё встречала в русской классической литературе в словосочетании «высшее общество». Я, отличница, по школьным предметам математике, химии, физике, не могла ничего понять в абракадабре марксистско-ленинского обществоведения. После 70-летнего господства идеологии СССР осталось выжженное поле отечественной общественной мысли, на котором сорняками проросла Западная идеология.

4

Прилагательное от слова «национальность», имеющего этнический характер. Даже в словарях происходит путаница. Вместо прилагательного «национальностный», практически отсутствующего в языке, употребляется слово «национальный» происходящее от слова «нация», обозначающее совокупность граждан отдельного государства, имеющего политический характер. С чем это связано – это вопрос отдельного исследования. Если что-то в жизни отсутствует, имеющее полное право на присутствие, значит, здесь замешана политика, избегание осознания какого-то явления. Из паспортов изъяли графу «национальность». Чего испугались? Национальностной розни? Чему мешают национальностные различия? Мы все разные, даже люди одной национальности. Для развития ума и самосознания каждого человека полезно замечать разницу между собой и другими людьми и между национальностями. Поскольку ум зиждется на восприятии различий, и только идиотизм на тождестве. Национальностный вопрос в стране требует доработки и с другой стороны – ликвидации дискриминации по национальностному признаку. В последнее время коренные малые народы терпят притеснение, графы нет, а дискриминация есть. Коренным малым народам Камчатки, относящимся к коренным малым народам Севера, запрещён лов рыбы. «Рыбалка для КМНС – под запретом. Представители федеральных служб крушат их лодки, отбирают сети, а бедноту из числа КМНС отдают под суд». «Возглавляемая губернатором Илюхиным Комиссия по анадромным видам рыб выделила для КМНС участок, расположенный… в 130 километрах от села Усть-Большерецк! Но и это не всё: чтобы добраться до участка, где, решением Илюхина, можно рыбачить, аборигенам нужно переправиться через пять рек!». Подробности: https://regnum.ru/news/economy/2460599.html Разве такое государство принадлежит народу? Разве территория принадлежит гражданам, проживающим на ней?