Читать книгу Тайны Вечной Книги. Том 3. «И послал», «И поселился», «В конце», «И подошел», «И будет», «Имена», «И явился», «Идем» - Михаэль Лайтман, М. Гонопольский, Михаэль Лайтман - Страница 12

Говорят, что в этом шалаше, который строится в Суккот, крыша не должна касаться стен. Почему?

Существует очень много условий для правильного построения сукки. Потому что она символизирует исправленное состояние человека – душу. Когда все желания человека правильно составлены между собой, как части единого организма: сердце, легкие, почки, печень, селезенка и так далее, – всё вместе правильно составлено, правильно функционирует и взаимодействует. То есть они уже представляют собой ту пустую емкость, в которую может вселиться оживляющая сила, жизнь.

Правильно – это строить сукку (шалаш) из ненужного материала, из уже неживой материи – бывшей растительной, но ставшей неживой, мертвой, срубленной. Нельзя делать сукку из живого материала, например, нельзя согнуть дерево и использовать его вместо навеса. Нельзя.

Только из уже ненужного, из мусора?

Только из мусора, из остатков всего, что было в поле. Когда человек работает в поле, всё, что остается у него: колоски, снопы, сено, всякие остатки (плоды он забирает).

А то, что выбрасывается…

Но что значит «выбрасывается»? Он строит свою душу из самого эгоистически ненужного материала, из того, что действительно может пойти только на отдачу. То есть душа находится там, где лежат самые не важные для нас, не главные в нашей обычной жизни цели, наполнения, мысли, чаяния, на которые мы не обращаем внимания.

В духовном всё наоборот?

Всё наоборот, абсолютно всё.

Разум человеческий не согласится с тем, что Вы говорите.

В этом-то и заключается борьба Эсава и Яакова.

Именно в этой борьбе, где они оба равны и борются за свое первородство: «кто впереди», «ради кого действуем». Но действуют они вместе и не могут один без другого. Так эти два свойства в человеке и идут вместе до конца, до полного исправления, когда они объединяются и превращаются в одно единое целое.

Слушать Вас сейчас – это и называется вера выше разума?

Да. Весь этот путь называется верой выше разума. Вера – это свойство отдачи. Это не та вера, когда я с закрытыми глазами верю во что-то, о чем мне просто говорят, но чего я никогда не видел и не знаю. Вера – это свойство отдачи, которое я поднимаю выше свойства получения.

Я думаю, мы еще будем много говорить о вере выше разума, потому что это основа всего.

Дальше происходит трагическая история. Яаков приходит в Шхем…

Как будто раньше история не была трагическая…

Да. Вся Тора состоит из трагических историй.