Читать книгу Вопросы от читателей. 851-900. Qigod - Михаил Константинович Калдузов - Страница 14

Посмотрела и обнаружила, что никакого парадокса-то и нет. Есть один нюанс, если иметь ввиду время после материализации, то наблюдаем время уходящее. А если до…? – ведь мы же наблюдаем время, наступающее тоже, только до его материализации. То есть, наше внимание не просто нацелено на него, оно его видит. Отсталость от времени это от проявленности. Но ведь не все так плохо. – Зачем беспокоиться о проявленном и уходящем времени, если в своем настоящем мы можем взаимодействовать с любым временным полем. Мы ведь наблюдаем и будущее время и корректируем с ним свои намерения. От какой точки начинать отсчет уходящего времени, если таких бесконечное множество.?

Ответ:

Время не как совокупность событий в нем произошедших, а как состояние, аморфное, которое нельзя рассмотреть, пощупать. Как материя, этакое вне понимания. Едины со временем, значит всегда в балансе, гармонии. Значит ничто вас не тревожит, потому как аморфны. Или едины вниманием со временем, покуда тождественно. Зачем беспокоиться? Незачем. Но если есть беспокойства прошлого, или перед грядущим, или в настоящем – это будет мешать обрести связь со временем. Их нужно устранить, работой над собой. По факту незачем волноваться, это ни на что не влияет, но научиться быть беспристрастным – это уже наука другого плана. Время течет, события принимают фетальный характер. И человеку не будет дано знать, кто их спровоцировал он, или время, через него. Это и есть парадокс. Но факт в том, что вы можете научиться реагировать на происходящее беспристрастно, тогда это поможет слиться со временем, его начать понимать. Страсть разжигает сознание, ум. Вводит в за-блуждение, уводит от «точки отсчёта», или того самого мига «здесь и сейчас».