Читать книгу Героическая вера негероических людей. Часть 1 - Михаил Стефанович - Страница 7

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.

(Евр.11:8—10)

11я глава Послания к Евреям дважды обращается к примеру Авраама и к примеру его веры: в стихах сегодняшних и в стихах 17—19, которые я хотел бы рассмотреть отдельно. Предлагаю поговорить о двух примерах, примерах Аврама и Авраама, поскольку и события в этих стихах рассматриваются разные, и главный персонаж этих событий разный. Хотя это один и тот же человек, но в 17й главе книги Бытие мы можем увидеть некий рубеж, после которого Аврам – «отец возвышенный», стал Авраамом – «отцом множества», а эпизод его переселения в страну незнакомую и неизвестную, описываемый в наших сегодняшних стихах, относится к периоду, пока он был ещё Аврамом. Сможем ли мы увидеть какую-то прогрессию веры или её трансформацию, сравнивая веру Аврама и веру Авраама – не знаю. Но увидеть разные грани, разные проявления, разные составляющие той веры, без которой «угодить Богу невозможно», мы не только можем, но и должны.