Читать книгу Ударная доза смысла. Перебирая бисер - Михаил Строганов - Страница 3

Отличительной чертой современного мира я бы отметил преобладание тотального цинизма. Такая эпоха. Цинизм проявляется во всем. В быту, на улице, во взаимоотношениях между родственниками, пусть неформально, но он также вползает в сознание людей. Человек, брошенный в быстротечный технологичный поток событий современного мира, не успевает соблюсти формальности во взаимоотношениях, отчасти относя их к «пережиткам прошлого». Таким образом, в высоко конкурентной среде на уровне «подкорки», он отшвыривает в сторону все, что ему мешает в борьбе за материальными символами успеха. Если раньше общественные нормы, этика, правила хорошего тона вырабатывались в народе из необходимости вести конкурентную борьбу на международном, межплеменном уровне, все, так привычные нам, красивые обычаи отличали один народ от другого, то сейчас такая необходимость теряет свою актуальность, перенося нас на новый уровень – межличностной конкуренции. Я говорю об объективных вещах, можно с ними не соглашаться, но глубокий взгляд на происходящее в глобализирующемся мире приводит наблюдателя к подобным размышлениям и выводам. Мы атомизируемся, теряем связи, такие важные и крепкие совсем недавно в культурном, этническом, географическом плане, становимся «гражданами мира». Я бы не брался давать оценки этому, хорошо это или плохо – это реальность на данном этапе эволюции. Все бы ладно, если бы я мог смириться с произвольным, податливым сползанием молодого поколения нашего народа в пучину потока человеческого сознания, напрочь лишенного главных божественных атрибутов человеческого духа: свободы, нравственности и любви к своему народу и своей культуре. Развитый мир только потому и стал таковым, способным на современные чудеса производительности, что имел в своем прошлом базовые охраняемые ценности в части правил общежития и взаимоотношений между людьми, уважения прав на имущество и свободу. Только поэтому передовые страны, в свое время, сделали рывок в развитии, так как принятие этих ценностей привело к концу эпохи рабства в разных его форматах. Свободный народ, человек, любящий свою семью, имеющий представление о тех преимуществах, которые дает справедливый компромисс правовых отношений, основанных на нравственных принципах, не имеет границ возможного в плане творческой реализации и способности совершенствовать физические и материальные блага. Высочайшая производительность труда со временем привела к состоянию пресыщенности, новые поколения получили возможность и соблазн безудержного потребления свалившихся на их головы, с момента рождения, материальных благ. При этом, в сознании молодого поколения стирается стержневая механика, приведшая общество к такому успеху. Необходимость соблюдения нравственных принципов стала неочевидной, что постепенно приводит к иллюзии свободы от нравственности, любви к ближним, соблюдения божественных предписаний, оставляя им роль «дани прошлому анахронизму». Происходящее в развитых странах в этом ракурсе забвения первопричин благополучия и прогресса рано или поздно приведет к кризисам иной, наиболее опасной и невиданной доселе природы. Признаки этого кризиса мы наблюдаем прямо сейчас. Даже образованная молодежь развитых стран разных национальностей, лишенная базовых смыслов пытается найти их самым немыслимым до недавнего прошлого способом. Как вы думаете, почему тысячи образованных молодых людей, отказавшись от благополучного материального комфорта, уходят в радикальные течения чуждой для многих религии и готовы пожертвовать жизнью при этом? Потому, что по причине потери связующего мотива творить добро и производить материальные блага с духовным ростом, молодежь, в поисках этих смыслов и мотивов, разрывает свои отношения с материальным, становясь жертвой невежества в религии, вместо того, чтобы увидеть детерминированную цепь понятий духовного мира, связующую его с материальным. Современный мир, бюрократия и номенклатура, будучи невежественными в этом, но справедливо давая свободу и права в имущественной, творческой самореализации личности, допускает свободу от нравственности. Тогда как именно она, сформулированная в предписаниях, данных нам Создателем, спасла человечество от каннибализма в различных формах и дала миру в свое время правила, явившиеся источником современного благополучия. Именно поэтому молодежь, лишенная смыслов и ориентиров, в поисках их готова сгореть в аду, вооружившись благими намерениями. Пусть текущий шумный, технологичный, передовой, с точки зрения растущей с геометрической прогрессией эффективности технологической составляющей способности человека творить и приумножать материальные блага, поток несет нас в непонятное будущее, но мой народ продемонстрировал всему миру волю к свободе, способность одновременно сохранить в своем сердце смысл и духовные ценности. Это не декларация и самооценка, это факт, подтвержденный и тем уважительным отношением со стороны всего мира к представителям нашего народа, где бы то ни было. Этот тезис отнюдь не обозначает необходимости возрождения националистических идей превосходства, наоборот, во-первых, конкуренцию никто не отменял, во-вторых, тезис имеет цель понять масштаб нашей задачи с осознанием, на какой ступени эволюции находится человечество и отсюда – на каких задворках недоразвитого мира находимся мы.

Понимание происходящего в мире и реальности без примесей искусственных фальшивых идеологий, которыми нас снабжает, то феодальная, средневековая, по сути, империя, то глобальные заблуждения современного мира, даст любому народу огромное конкурентное преимущество. Осознание человеком того, что с ним происходит и окружающей реальности дает возможность принимать единственно верные решения. Здесь я позволю себе подчиниться требованиям времени и дать волю моему собственному цинизму. Но мой цинизм в хорошем смысле субъективно олицетворяет мой народ. Объектом же является весь остальной ревущий поток современной цивилизации, который несет в себе, как пользу, так и опасность поглотить в себя народ, проявивший высочайшую силу духа и концентрацию таких усилий на пути к свободе при своей малочисленности, что, будь я представителем иной цивилизации, дал бы ему в своих оценочных суждениях право стоять никак не ниже развитых наций планеты.

Теперь, в целях обозначения или идентификации исторического момента можно начать с попытки осознать, где мы сейчас находимся с точки зрения сугубо материальных категорий. Имеет смысл популярно дать повод к осмыслению экономических явлений и той стадии, на которой находится мировая цивилизация. После достижения осознания текущего момента, мы обозначим условия, при которых эволюция «сработала» именно таким образом. Постараемся посмотреть в прошлое и понять, что именно, путем проб и ошибок человечество интуитивно приняло за базовый, единственно верный механизм, позволивший достичь передового уровня современного развитого мира в противовес отсталому. Мы живем в материальном мире, который обусловил нашу зависимость от наличия жизненных сил для существования в нем. А значит, то, что люди назвали экономикой, имеет одно из важнейших значений в благополучном развитии духовного начала, дарованного нам свыше. С обретением понимания нами законов материального мира, общество имеет шанс выстроить общественное устройство по настоящему свободных людей для беспрепятственного совершенствования духовной составляющей человека. Без преувеличения, такое «продуманное» общество по праву может стать источником развития всевозможных наук и технологий на благо человечества, избежав падения нравов. Принеся невиданную до сих пор жертву во имя только идеи свободы, наш народ имеет высокую степень духа и право претендовать на место в авангарде цивилизации. Пусть это звучит с достаточной степенью самоуверенности и наивно, но я полностью уверен, что это так. Другое дело, что у меня может не хватить эрудиции или системного подхода для донесения основной мысли и полной картины сложившегося мировоззрения.

Те, которые понимают, насколько емко понятие ценности в материальном мире, имеют шанс осознать происходящее с нами в текущий момент. Эти заметки – одна из попыток.

Для того, чтобы обозначить хребет основной мысли и вовлечь в размышления о важных смыслах текущего дня, в начале хочу занять ваше внимание с наиболее злободневных вопросов, безусловно касающихся каждого мыслящего человека и интересных для большинства ныне живущих людей.

Начну с рассмотрения ценности или осознанного процесса оценки как экономических категорий. Мерила оценки, средства оценки, понятие стоимости, и все это будет подвержено критическому изучению, которое заново заставит вернуться к истокам эволюции общества, чтобы лучше осознать привычные нам явления. Мы будем рассуждать о явлениях социального и экономического характера, сопровождающих общественное развитие и попытаемся сформулировать связь между ними, которая непременно существует. Наша задача описать ее для большего понимания и той неописуемой пользы, которую несет осознание мотивов и сути процессов, сопровождающих общественное развитие. Только осознание, фиксация в мозгу ясной картины любого развивающегося процесса, с самого начала, дает очередную возможность для следующего верного шага эволюции общества, чтобы избежать последствий ошибок. В нашем случае дело коснется анализа одного из самых важных проявлений человеческой деятельности – развития общества с учетом экономических аспектов, преследующих нас всю жизнь в поиске источников материального благополучия. Если нам удастся это сделать правильно, будет легче получить свободу от большинства неудачных попыток улучшить или повысить благосостояние, избавиться от рабства блужданий в неведении, дав себе возможность для осмысленного творчества или дальнейшей реализации индивидуальных способностей. Это не будет похожим на популярные в наше время психологические приемы и связанные с ними различные учения, хотя и им нужно отдать должное. Мы же пытаемся сделать практическую вещь: дать простые и внятные имена обычным и привычным вещам, что поможет увидеть более ясную картину происходящего. Тем самым мы сможем получить навыки вовремя видеть подсказки в текущих процессах для решения проблем, связанных с безболезненным принятием возникающих реалий в ускоряющемся потоке нового технологического уклада. Это позволит уже сейчас начать понимать реальность и видеть концептуальные пути ближайшего будущего, чтобы лучше к ним подготовиться. Если мы окажемся правыми, повышаются шансы использовать преимущество заблаговременного понимания перспектив текущих процессов и возникающих непривычных явлений в экономике.

Я, пожалуй, начну с того, что легче всего дается лично для меня в части определения начала логической цепочки рассуждений. С развитием «сюжета», мы придем к гармонично сложенной мозаике общей картины и общественно-экономических категорий. И, если полученная картина совпадет с вашей, это даст нам осознание (интеллектуальное освидетельствование) текущих процессов, с тем чтобы вовремя и правильно на них реагировать.

Самая главная цель настоящих рассуждений – как минимум, избежать потерь, максимум – получить материальную выгоду (правильнее – приумножить имущество) только лишь за счет понимания происходящего и не в ущерб морально-этическим нормам, то есть заслуженно.

Необходимо определить, на какой стадии эволюции существующие экономические системы сейчас находятся. Это нам нужно для впечатания в мозг понимания с функцией адаптера или переключателя наших действий в ответ на молниеносные процессы нового технологического скачка, который только что был совершен человечеством, и который оно, как всегда, ленится осознать.

Продуктом моих рассуждений должна стать не как таковая продажа интеллектуальной работы для расширения кругозора или, пусть даже занимательного собственного мнения, познакомить с которым стремится каждый писатель, публицист или даже ученый. В уголке сознания каждого из них есть понимание, что он продает за реальные деньги свое время и накопленный опыт.

Основная моя цель – возможно, помочь себе и нашему народу избежать негатива от глобальных последствий, которые почти всегда сопровождают любой переход общественно-экономической формации на следующую ступень в ходе смены привычной на протяжении десятилетий или столетий картины мира.

В моем случае, без возврата к истокам возникновения цены и денег, как категорий, для ясного представления об их сущности, изложить тему и идею, с которыми я вознамерился отвлечь ваше внимание, невозможно. Поэтому прошу всех простить меня великодушно, так как я прекрасно отдаю себе отчет в том, что в данную минуту я, помимо обычных издержек, беру временем, затрачиваемым вами на мои умозаключения.

Для меня крайне важно принести максимум пользы от этих рассуждений, и не менее важно не ошибиться в них. Поэтому, если из числа тех, кто ознакомится с этими записями найдутся те, кто отметит возможные ошибки и укажут на них в своих отзывах или электронных сообщениях – я буду очень признателен им. Не утруждайте себя, отмечая какие-либо исторические неточности, не имеющие отношение к сути. Но касательно сути обсуждаемых вещей или соблюдения строгости в отношении дисциплины придерживаться предмета разговора, во избежание ухода от темы или подмены ее – отдельная и настоятельная просьба отозваться или поправить, чтобы я смог, как минимум, дать комментарий, максимум – сделать правильный вывод для себя.

Прошу Вас учесть факт отсутствия у меня писательского таланта, и даже опыта в публицистике. Не судите строго за форму, обращайте внимание только на содержание. Насколько оно верно или логично укладывается в вашей голове, чтобы помочь избрать для себя единственно верную стратегию действий и вовремя заметить очертания будущего для принятия правильного решения? Если все пойдет согласно обозначенной здесь логике – настолько же эффективным будет время, затрачиваемое вами в данную минуту.