Читать книгу Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари - Страница 4

В этой главе повествуется о мудрых решениях имама Али (А), вследствие которых виновные стороны признали правду

1. Женщина, отрекшаяся от сына

Один молодой человек взволнованно ходил по улицам Медины и взывал к Аллаху: «О, Справедливый из всех справедливых! Рассуди меня с матерью!»

Умар подошел к нему и спросил: «Молодой человек, почему ты причитаешь, что произошло у вас с матерью?»

Тот ответил: «Женщина, которая меня родила, кормила, вырастила и воспитала, теперь отказывается от меня и говорит, что я не ее сын».

Тогда Умар вызвал к себе женщину и спросил ее: «Что говорит этот человек?»

Женщина произнесла: «Уважаемый халиф! Клянусь Аллахом, Которого человеческий глаз не способен видеть! Клянусь Мухаммадом и его благословенной семьей! Я вовсе не знаю этого человека и не ведаю, к какому роду и племени он принадлежит. Клянусь Аллахом, своими словами он хочет опорочить меня перед моими родственниками, ибо я честная девушка из племени курайшитов и никогда не была замужем».

Тогда халиф спросил у нее: «А есть ли у тебя свидетели?»

«О да!» – отвечала она. В качестве свидетелей женщина пригласила 40 человек из своей родни. Они засвидетельствовали перед Умаром, что молодой человек лжет и тем самым хочет опозорить ее перед людьми.

Тогда Умар приказал своим чиновникам: «Арестуйте этого парня до конца расследования. Если их свидетельство окажется верным, дайте ему восемьдесят ударов плетью».

Затем молодого человека повели в тюрьму. По дороге им встретился Али (А), при виде которого осужденный воззвал: «О двоюродный брат Пророка! Я несправедливо наказан. Помоги мне!» Молодой человек рассказал обо всем, что произошло. Имам Али (А) попросил отвести его обратно к Умару.

Умар же, увидев, что они вернулись, был разгневан: «Я приказал арестовать его и отвести в тюрьму! Почему вы вернулись?»

Стражники ответили: «Али ибн Аби Талиб приказал нам, и мы, зная о твоем распоряжении не уклоняться от его приказов, снова доставили этого человека к тебе».

В это время зашел Али (А) и сказал: «Приведите его мать!»

Когда привели женщину, Али (А) обратился к обвиняемому: «Рассказывай!»

Когда тот повторил все дословно, Али (А) спросил Умара: «Ты позволишь мне быть судьей в этом деле?»

Умар воскликнул: «Хвала Аллаху! Как я могу не позволить? Я от самого Пророка слышал: “Али – самый знающий среди вас!”»

Тогда Имам Али (А) обратился к женщине: «Есть ли у тебя свидетели?»

«Да», – снова ответила она.

И свидетели повторили свои слова.

«Сейчас я вынесу решение, которым Творец всего сущего останется доволен. Этому научил меня мой любимый Пророк (С)», – произнес Имам (А) и затем спросил у женщины: «А есть ли у тебя опекун?»

На что она ответила: «Да, все эти свидетели – мои братья и опекуны».

Потом Имам Али (А) обратился к ее братьям: «Будет ли вами принято мое решение относительно вашей сестры?»

«Да», – ответили все.

Имам (А) заявил: «Призывая в свидетели Аллаха и всех мусульман, присутствующих здесь, я объявляю эту женщину женой этого молодого человека и в качестве приданого отдаю из своей казны 400 дирхамов! Канбар, иди и принеси деньги!»

Канбар принес деньги. Имам (А) передал их юноше: «Отдай эти деньги женщине, веди ее к себе и обязательно приди ко мне после выполнения супружеской обязанности».

Молодой человек передал деньги женщине и приказал: «Встань!»

Но вдруг она взмолилась: «О двоюродный брат Пророка! Ты хочешь сделать меня женой сына! Клянусь, он – мой сын!» Затем она поведала о причине своего поступка: «Братья выдали меня замуж за одного негодяя и мерзавца. Этого мальчика я родила от него. Когда он вырос, братья заставили меня отдалить его от себя. Клянусь Аллахом, что он – мой сын!»

Сказав это, она взяла его за руку и ушла.

Умар остался доволен всем происшедшим и заявил: «Если бы не Али, Умар бы погиб!».[4]

2. Хозяин и слуга

Во времена правления Али (А) один горец совершал паломничество (хадж) со своим слугой. По дороге слуга провинился, и хозяин побил его. Рассерженный наказанием, слуга заявил: «Ты мне не хозяин, это я – твой хозяин, а ты – мой слуга».

Они угрожали друг другу: «Ты, враг Аллаха! Не отказывайся от своих слов до Куфы, там ты предстанешь перед Али!»

Когда они приехали в Куфу, то вместе пошли к Али (А). Хозяин сказал: «О Али! Этот человек – мой слуга, я его наказал за недостойное поведение. Из-за этого он не подчиняется мне и вдобавок объявляет меня своим слугой».

Другой заявил: «Клянусь Аллахом, он лжет! Мой отец поручил ему быть моим спутником и обучать меня условиям хаджа. Вместо этого он, чтобы завладеть моим богатством, объявляет меня своим слугой».

Имам (А) приказал им: «Ступайте, придите к согласию, а утром поведаете мне правду!»

Рано утром Али (А) велел Канбару: «Сделай два отверстия в стене». А сам приступил к утренней молитве и продолжал ее до тех пор, пока свет не поднялся над горизонтом на величину стрелы. Когда пришли истцы, он молился. Люди, собравшиеся вокруг, судачили: «Сегодня Али попал в такое трудное положение, что не сможет вынести решение».

Имам (А) же, завершив молитву, обратился к истцам: «Что скажете?»

И каждый из них, как и в прошлый раз, поклялся в том, что именно он – хозяин.

Тогда Имам (А) приказал: «Встаньте, я знаю, что один из вас лжет! Суньте головы в эти отверстия!» Потом обратился к Канбару: «Неси меч Пророка! Я отрублю голову слуге».

Услышав это, один из них задрожал и отошел от отверстия, а другой не тронулся с места. Али (А) спросил у слуги: «Разве ты не хозяин?»

Он ответил: «Нет, я его слуга, но он унизил меня, поэтому я стал вести себя таким образом».

После этого Имам (А) взял у хозяина письменное обязательство о том, что тот не будет больше унижать слугу и только потом передал того в его распоряжение.[5]

* * *

Было бы уместным привести здесь схожий случай, рассказанный Шейхом Кулайни, Садуком и Туси об Имаме Садике (А).

Рассказчик говорит: «Я был в Аль-масджид аль-хараме.[6] Один человек попросил помощи у халифа Мансура из династии Аббасидов. Во время тавафа[7] мужчина сказал ему: «О халиф, эти два человека вызвали моего брата ночью, и он больше не вернулся. Клянусь Аллахом, я не знаю, что они сделали с ним, потому что никто его с тех пор не видел и не знает, где он»».

Мансур сказал им: «Завтра, как прочтем послеполуденную молитву, соберитесь здесь, я рассмотрю ваше дело».

Конфликтующие стороны собрались в назначенный час и стали ждать с нетерпением. По случайности Имам Садик (А) тоже был там.

Мансур, обратившись к Имаму (А), попросил: «Джафар, будь судьей в этом деле». Но Имам Садик (А) вежливо отклонил его просьбу. Мансур настоял и попросил во имя Аллаха вынести решение по этому делу. И тогда Имам (А) согласился.

Для Имама (А) разложили настил, сплетенный из камыша. Он сел, представители спорящих сторон расположились перед ним. Затем Имам Садик (А) обратился к истцу: «В чем состоит твоя жалоба?»

Истец сказал: «Эти двое вызвали ночью моего брата, и он не вернулся домой. Я не знаю, что с ним случилось».

Имам (А) спросил у ответчиков: «А вы что скажете?»

Они сказали: «Мы вызвали его брата, чтобы поговорить, а потом он вернулся домой».

Имам (А) обратился к мужчине, стоявшему рядом: «Пиши! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Пророк (С) сказал: «Тот, кто вызовет человека ночью из дома, несет ответственность до тех пор, пока не приведет свидетеля его возвращения». Слуга, уведи их и отруби им головы!»

Один из ответчиков воскликнул: «О потомок Пророка! Клянусь Аллахом, я его не убивал. Я только схватил его, а этот убил».

Имам Садик (А) повелел: «Я, потомок Пророка, приказываю отпустить этого человека, а другого казнить!»

Осужденный на смерть мужчина сказал: «Клянусь, я его не пытал. Я его убил одним ударом меча».

Таким образом был найден убийца, и Имам Садик (А) распорядился, чтобы брат убитого отомстил убийце, а в отношении другого виновного приказал: «Второго посадите в тюрьму пожизненно и давайте ему 50 ударов плетью каждый год».[8]

3. Две матери одного мальчика

В период правления Умара две женщины стали спорить из-за одного ребенка, и каждая заявляла, что мальчик – ее сын. Об этом поведали Умару, но он не смог вынести какого-либо решения, поэтому вызвал Имама Али (А). Имам (А) позвал женщин и стал увещевать их, но ничего не подействовало.

Тогда Имам (А) приказал принести пилу. Женщины спросили: «О Али, что ты будешь делать этой пилой?»

«Я распилю ребенка на две части, чтобы поделить его между вами», – ответил Имам (А).

Услышав это, одна из женщин даже не вздрогнула, но другая вскрикнула, заплакала и стала умолять: «О Аллах! О отец Хасана! Если прикажешь его разделить, я отказываюсь от своего права, мне не вынести его смерти!»

Имам (А) сказал: «Аллах Велик! Этот ребенок твой. Если бы он был сыном другой женщины, она поступила бы так же и не согласилась бы с моим решением».

Вторая женщина признала свою вину и взяла свои слова обратно.

Вердикт Имама (А) очень обрадовал Умара, и тот помолился за него.[9]

* * *

В книге «‘Азкийа» ибн Джаузи пишет: «Один человек купил служанку. После торга, обнаружив ее тугодумство, он захотел аннулировать контракт. Однако продавец не соглашался. Об этом конфликте поведали Али (А).

Али (А), рассмотрев служанку, спросил: «Какая из твоих ног длиннее?»

«Вот эта», – ответила она.

«А помнишь ли ты ночь своего рождения?», – спросил Али (А).

«Да», – сказала служанка.

После этого Али (А) обратился к покупателю: «Верни ее!»

* * *

Некий человек оставил товар на сбережение у одного мужчины. Через некоторое время он пришел за своим товаром. Однако тот мужчина стал отказываться и не отдавал то, что хранил у себя, хозяину. Об этом рассказали Али (А).

Истец заявил: «Я оставил свой товар у этого человека».

Али (А) спросил: «А находился ли кто-нибудь тогда рядом с тобой?»

На что последовал ответ: «Я отдал товар в одном месте, но в то время там никого не было».

«А вообще рядом хоть что-нибудь было?» – спросил судья.

«Это случилось под деревом», – ответил истец.

Тогда Али (А) порекомендовал ему: «Иди туда и осмотрись. Возможно, ты спрятал свой товар там и позабыл, а увидев дерево, все вспомнишь».

После того как он ушел, Али (А) обратился ко второму: «А ты пока здесь подожди его возвращения», – а сам стал заниматься другими судебными делами. Через некоторое время он снова обратился к нему: «Как по-твоему, он дошел до того дерева или нет?»

«Нет еще», – ответил ожидающий.

Тогда Али (А) воскликнул: «О ты, враг Аллаха! О ты, вероломный!»

И мужчина признал свою вину: «Прости меня!»

«Да простит тебя Аллах!» – ответил Али (А).

Он распорядился задержать мужчину до возвращения истца, а когда тот вернулся, радостно сообщил ему: «Этот человек признался, получай свой товар обратно!».[10]

4

«Фуру‘ аль-кафи», раздел «Аль-кадайа ва аль-ахкам», хадис 6.

5

Там же, хадис 8.

6

Аль-масджид аль-харам (араб: запретная мечеть) – мечеть в Мекке, во дворе которой находиться Кааба (прим. ред.).

7

Таваф – обход вокруг Каабы во время хаджа (прим. ред.).

8

Там же, книга «Дийат», хадис 3.

9

«Иршад» (Шейх Муфид), раздел «Кадайаху фи хилафати Умар»

10

«Азкийа», аль-баб ас-сани ‘ашар, стр. 66.