Читать книгу Как вырастить архитектора собственной жизни, или Конструирование, строительная и режиссёрская игра у дошкольников - Н. М. Крылова - Страница 6

На мой взгляд, «белым пятном» для дошкольных специалистов остаётся понимание связи между развитием у дошкольника предметного сознания и самосознания.

Программа «Детский сад – Дом радости» нацелена на воспитание дошкольника как интеллигентного человека, овладевающего духовной культурой. Присвоение ребёнком духовного богатства человечества начинается с момента возникновения самосознания.

Потребность в любви, в творчестве, в дружбе и взаимопомощи, устремлённость к познанию смысла жизни, совесть, стремление к добрым поступкам – всё то, что мы связываем с понятиями о духовном мире, о самосовершенствовании и самореализации человека – всё это определяется развитием его самосознания.

Начиная с трёх лет, именно самосознание становится ведущим в развитии человека. Самосознание предполагает самопознание (рефлексию) и самооценку как результатов своей деятельности, так и самого себя как субъекта[4].

Образно говоря, самосознание выполняет роль «руля» в управлении «машиной» – т. е. жизнью и деятельностью личности.

Возникновение самосознания (и требование к удовлетворению потребности в самоутверждении) мы слышим в протестах трёхлетнего малыша («Я сам!»), а вершину его наблюдаем в философских вопросах шестилетнего воспитанника (о смысле жизни, о роли образования в жизни великих людей России и мира, о нравственных ценностях и т. д.) и в выполнении им разных ролей в многообразных видах его деятельности (в строительной, сюжетной, театральной и прочих видах игр, в разных формах труда, в творческих объединениях по интересам и т. д.).

Складывается же самосознание на основе развития предметного сознания, благодаря которому ребёнок воспринимает окружающий его мир, приобретает индивидуальный опыт через многообразные каналы общения в семье и детском саду.

Взаимосодействие двух видов сознания происходит при выполнении ребёнком разных видов деятельности, прежде всего продуктивных (в особенности это относится к конструированию, самообслуживанию и хозяйственно-бытовому труду).

Самосознание возникает позже предметного сознания, но вскоре становится ведущим в саморазвитии человека. Выдающийся отечественный психолог В. С. Мерлин неоднократно подчёркивал, что индивидуальность осознаёт, сохраняет и развивает самую себя, осуществляя разные виды деятельности; именно деятельность оказывается для человека главным предметом познания[5]. Каждый из компонентов деятельности воспринимается малышом, а затем и выполняется им осмысленно, если он представлен предметом, доступным наглядно-действенному и наглядно-образному познанию.