Читать книгу Друг русского медведя. Муктада аль-Садр, который управляет Ираком - Надим аль-Аббади - Страница 4

Ирак имеет глубокие культурные корни. Ирак является родиной Неандертальской культуры, где были обнаружены археологические останки в пещере Шандар2. Ирак был центром человеческой культуры в следующий неолитический период, где сельское хозяйство и животноводство появились впервые в мире, а также прямоугольные дома. Ирак, известный в древние классические времена как Месопотамия, был домом для самых древних цивилизаций мира3.

Фото 6. Месопотамия4

Поэтому Ирак был известен на международном уровне этим названием. Ирак был колыбелью человеческой цивилизации, Месопотамия была самой большой частью плодородной земли, известной как Плодородный Полумесяц. Местные империи правили Ираком, в первую очередь шумерским, вавилонским и ассирийским. Он также попал под контроль иностранных империй. Арабы были в Ираке, а затем мусульмане покорили империю Сасанидов, при этом власть в Ираке стала исламской в седьмом веке. Ирак стал столицей исламского государства при правительстве Имама Али бин Аби Талиба, который обосновался в Куфе и основал культуру справедливого правительства, заставив иракцев связать с ним интеллектуально и эмоционально.

Затем государство Омейядов доминировало в Ираке и несправедливо правило народом, который восстал под руководством имама Хусейна бин Али. Хусейнская революция потерпела поражение, но она установила у иракцев дух революции и справедливости.

В Ираке началась новая революция, возглавляемая Аббасидами, которые основали свое государство в средние века. Ирак стал столицей государства Аббасидов, и многие страны находились под его управлением. В 1258 году Аббасиды были свергнуты с трона монголами во главе с ханом Хулагу. Монголы захватили и разграбили Багдад и убили большую часть своих жителей, включая халифа и его сыновей. Это было началом серии оккупаций Ирака. Ирак попал под контроль Османской империи в шестнадцатом веке, но с перерывами находился под контролем Ирана.

Фото 7. Британцы в Ираке5

Правление Османской империи закончилось Первой мировой войной, а Ирак был оккупирован англичанами и стал под непосредственным руководством королевства. Аль-Садр-отец был лидером, возглавляющим сопротивление новой оккупации вплоть до революции 1920-х годов, которая привела к состоянию королевства Ирак в 1921 году.

Королевство Ирак

Первое иракское правление в современную эпоху и является плодом 20-й народной и национальной революции под руководством ученых (Хавза).

Королевство Ирак было образовано в августе 1921 года. Первым королём Ирака стал Фейсал. Британия сыграла важную роль в управлении делами королевства. Однако национальная оппозиция продолжала добиваться независимости, и ей удалось этого достичь в 1932 году – Ирак встал в ряд первых арабских стран, не зависящих от европейской опеки, а именно британского мандата6.

Кажется, что королевская эпоха столкнулась с критикой, такой как:

Во-первых, вопиющее вмешательство Великобритании в дела королевства, во-вторых, создание феодализма, сопровождающееся нарушением социальной справедливости, в-третьих, отступления от ценностей и принципов, установленных революцией двадцатого года. В-четвертых, преследование революционеров, особенно Шейха Аль-Халиси и других.

Однако можно сказать, что королевский завет будет лучшим политическим этапом в современной истории по самым важным причинам. Во-первых, в царскую эпоху было построено твердое государство, во-вторых, мирная передача власти, в-третьих, создание инфраструктуры парламентской жизни с гарантиями свободы, в-четвертых, государство уважало ученых, особенно ученых-моджахедов, несмотря на нарушения против них из-за прямого вмешательства Великобритании в администрацию, в-пятых, найти метод сельскохозяйственных инвестиций, объективный по своему времени, сохраняя при этом название феодализма, но это привело и к росту сельского хозяйства, и к созданию стабильного состояния для большинства иракцев, которые жили в случае кочевников и мигрирующих.

Аль-Садр-Дед

Мохаммед аль-Садр (дед Муктады) принадлежит к религиозной семье, известной благочестием и любовью к гражданам, и многие из них являются известными религиозными символами.

Господин Садр (г-н Садр) родился в Аль-Казимии в 1883 году и переехал со своим отцом в Самарру и Наджаф, где изучал усул ал-фикх (методология исламской юриспруденции), логику и философию. Он был известен своим высоким национальным духом и твердой позицией против несправедливости и произвола в период османского правления в Ираке.

Фото 8. Аль-Садр-дед

Он заявил о своей позиции против оккупации, как Британия оккупировала Ирак. Аль-Казимия стала центром жестокого сопротивления оккупантам. Мисс Бель, восточный секретарь Британской службы аккредитации в Багдаде, раскритиковала его в своих отчетах, называя его «злым персонажам», и обвинила его в том, что он конкурирует с принцем Фейсалом и пытается стать первым человеком в Ираке. Британский отчет описывал его ненадежным человеком, и все эти мнения записаны в пользу г-на Садра, поскольку хорошо известно, что англичане описали всех тех, кто выступал против британской оккупации как таковой.

Фото 9. Багдад 1918 года7

Аль-Садр был одним из первых иракских патриотов, возглавляющих национальное сопротивление.

В феврале 1919 года аль-Садр присоединился к Ассоциации защиты независимости, и есть источники, свидетельствующие о том, что г-н Мохаммед аль-Садр был основателем этой ассоциации. Он сыграл заметную роль в 20-й революции. Британцы в Ираке избегали его ареста, поскольку это могло бы спровоцировать восстание против них.

Но революция вспыхнула, и его преследовали британские войска, поэтому он прибегнул к Дияле, где он сыграл ведущую роль в сопротивлении – взорвал британский поезд, загруженный оружием. После его сопротивления в Дияле дед отправился в Самарру. Британские источники признали, что деятельность человека в Самарре вызвала массу проблем для Великобритании, пока он не был арестован, а затем сослан в Иран оккупации. Это могут объяснить факторы, которые создали устойчивую идеологию Муктады аль-Садра, поскольку история повторяется. Его дед отрезал железную дорогу между Ираком и Ираном, чтобы прекратить британские поставки в Ирак, которые использовались против иракского сопротивления. История также упоминает, что этот дедушка взорвал британский поезд, загруженный оружием. После его сопротивления в Дияле дед отправился в Самарру.

Британские источники признали, что деятельность человека в Самарре вызвала массу проблем для Великобритании, пока он не был арестован, а затем сослан в Иран.

После революции

Британцы отреагировали на требования революционеров, а иракское государство было создано в 1921 году, затем состоялись парламентские выборы в Ираке в 1925 году. Дед вернулся в Ирак и неоднократно был избираем спикером парламента. В 1948 году Ирак стал свидетелем демонстраций против иракско-британского соглашения, которое иракцы считали нарушением прав Ирака. Эти события привели к отставке правительства Салеха Джабра.

Затем в Багдаде начались демонстрации, назвав имя г-на Мохаммеда аль-Садра кандидатом на формирование новых правителей, но дед извинился за это. Национальный консенсус был созван, призывающий Садра к формированию правительства, но дед установил для этого условия, одобренные королем, и, таким образом, министерство сформировалось во главе с Садром в 1948 году.

Фото 10. Аль-Садр-дед в 1948 году

Новое правительство было сформировано Садром, который сделал короткое заявление, в котором сказал:

Я обещаю вам, я беру на себя ответственность за это критическое обстоятельство. Как вы знаете, я солдат, который служит своему народу, и я никогда не отказываюсь от своих принципов, я также обещаю вам, что я откажусь от ответственности при первой же возможности, поскольку я вижу, что нация больше не нуждается в продолжении моей службы, реформирование – это все, что я хочу, насколько это возможно, насколько я могу. Успех – только от Бога, которому я доверяю и верю.

Он предпринял политическую реформу, несмотря на все трудности, с которыми он столкнулся из-за англичан, а затем ему удалось снять договор Портсмута. Британские газеты напали на правительство Садра из-за решения об отмене, британская газета The Times написала длинную статью, в которой было следующее:

Нет сомнений в том, что тем, кто принял власть в Багдаде, нужно время, чтобы подумать о последствиях недавних инцидентов. Разумно, что министры и должностные лица должны не только думать об улучшении реальности иракского народа, но и должны разработать удовлетворительное урегулирование с Великобританией в интересах Ирака.

Фото 11. Хранители трона

Не только с помощью средств массовой информации англичанам удалось спровоцировать электоральные и экономические кризисы против правительства деда, в результате он покинул министерство и вернулся в Сенат до своей смерти в 1956 году. Монархия закончилась в результате революции 14 июля, и Ирак был провозглашен республикой. К власти пришел офицер Абдель Керим Касем.

Несмотря на то, что он подготовил ряд услуг для людей, оговорка оставалась о военном перевороте. После окончания королевства Ирак. Ирак потерял состояние институтов и демократии и превратился в стадию потрясений, позволив худшему диктатору в истории – Саддаму – прийти к власти в результате очередного военного переворота.

В 1963 году националисты пришли к власти через государственный переворот, а затем совершили внутренний переворот в 1968 году.

Ахмед Хасан аль-Бакр пришел к власти, а затем диктатор Саддам занял пост аль-Бакра в период 1979—2003 годов. В этот период произошла ирано-иракская война и вторая война в Персидском заливе.

В 2003 году США вторглись в Ирак и свергли режим Саддама Хусейна.

Правление Саддама закончилось после вторжения под руководством США в 2003 году, после чего произошло политическое ухудшение ситуации в Ираке из-за беспорядков, вызванных оккупацией.

Было мирное сопротивление во главе с Садром, которое продолжалось год, затем Садр перешел на военное и политическое сопротивление, чтобы вывести американцев из Ирака. В 2011 году американские войска покинули страну. После ухода оккупации Садр начал проект в сотрудничестве с Национальной комиссией по гражданской реформе. Мирные демонстрации, требующие политической реформы и борьбы с коррупцией со стороны садристов (последователей Садра) и гражданских лиц, по-прежнему продолжаются.

2

Edwards, Owen (March 2010). «The Skeletons of Shanidar Cave». Smithsonian. Retrieved 17 October 2011

3

Hart/Ron, Duncan (2007) ،A Phoenix Rising; World; Arts Press ،СР.33-ISBN 978-0-9777514-1-9 ALSO; Elsheshtawy Yasser (2004) Planning Middle Eastern Cities Routledge،60 СР.،ISBN 978-0-415-30400-9

4

http://www.segodnya.ua/life/stories/ictorii-ot-olecja-buziny-neutikhajushchaja-burja-v-puctyne.html

5

https://grondamorin.com/2017/08/06/nothing iraq-sun-the-under-new-is

6

Официальный сайт Величества короля Абдаллы II Хашимиты – Хашимитское Королевство Ирака (1921—1958)

7

https://grondamorin.com/2017/08/06/nothing /iraq-sun-the-under-new-is