Читать книгу Большая книга привлечения богатства - Джозеф Мэрфи, Наполеон Хилл - Страница 15

Мы шли по Великой индейской тропе к вершине горы. Джимми, мой пятилетний внук, изо всех сил пытался не отставать. «Устал, Джимми?» – спросил я. «Мои ноги устали, а я – нет», – таков был ответ.

«Я» – это сила духа Джимми. Подъем по Великой тропе был большим приключением для пятилетнего Джимми, и он останется таковым и для двадцатилетнего, и для тридцатилетнего, и для пятидесятилетнего Джимми. Пока в нем есть сила духа, он будет продолжать карабкаться вверх. А как же усталость? Да, конечно, он будет уставать – будет уставать его тело, это естественно. Но сила духа никогда не устанет побуждать его к покорению все новых и новых вершин.

Есть одна старая индийская легенда, которую мне рассказал Клод Брагдон. Когда-то все люди были богами на земле, но они были настолько грешными и так надругались над своим божественным началом, что верховный бог Брахма решил лишить их божественной природы и спрятать ее там, где они никогда ее не найдут. «Мы закопаем ее глубоко в землю», – сказали боги. «Нет, – возразил Брахма, – люди смогут найти ее и выкопать». «Тогда мы утопим ее в самом глубоком океане», – сказали боги. «Нет, – возразил Брахма, – люди научатся плавать и найдут ее». «Мы спрячем ее на вершине самой высокой горы», – сказали боги. «Нет, – возразил Брахма, – наступит время, когда люди заберутся на вершину каждой горы и, в конце концов, завладеют божественной природой». «Тогда мы не знаем, где ее можно спрятать так, чтобы люди не нашли», – сдались боги. «Я скажу вам, – ответил Брахма, – спрячьте ее в самом человеке. Он никогда не догадается искать ее там».

Так боги и поступили. В каждом человеке таится нечто божественное. С тех пор люди копают в недрах земли, ныряют в пучину вод, покоряют горные вершины и бродят по земле в поисках богоподобных качеств, которые спрятаны в них самих.

Я призываю тебя превратить божественную искру в яркое пламя. Мы должны вновь завладеть этим даром богов. Это нечто гениальное, то, чем мы можем пользоваться каждый день. Это – сила духа, которая заставляет тебя поступать правильно, делать то, что нужно, тогда, когда нужно.

Сила духа делает из простых людей настоящих джентльменов и леди. Сила духа – это нечто незримое, что не позволяет воспользоваться чужой слабостью где бы то ни было – в футболе или в бизнесе. Это то, что заставляет каждого стуящего человека принимать правильные решения, быть справедливым, честным и надежным, когда есть искушение сделать наоборот. Сила духа, о которой я говорю, есть у капитанов и королей, но ее нет у тех, кто подкрадывается со спины в темноте. Это та сила духа, которая, как стяг, гордо реет над человеком.

В прошлом слишком много надежд относительно воспитания силы духа возлагали на священников, но те дни, когда она, как воскресная одежда, надевалась один раз в неделю, прошли. Я говорю с тобой как бизнесмен, который хочет, чтобы ты жил полной жизнью. Какой же генерал, воюя на трех фронтах, отступит на четвертом? Разве ты покинешь поле боя, когда победа почти у тебя в руках? Летом, в лагере Американской Юношеской Организации в Мичигане, сидя на песчаных дюнах, я каждый день наблюдал, как меняется озеро Мичиган. Восходы и закаты, луна и звезды, вода и небо никогда не бывают одинаковыми. Бывали дни, когда легкая дымка превращалась в густой туман, и я не видел ничего дальше своего носа. Кто хочет жить в тумане, ничего не видя вокруг себя? Я не знаю ничего, что расширило бы горизонт больше, чем развитие этой последней и самой важной стороны жизни.

Я сейчас говорю о тебе, сильный, умный и харизматичный лидер. Грош цена всему этому, если у тебя нет того, что лежит в самом основании всего. С начала времен у человека была некая предрасположенность к духовной жизни. Пока ты не разовьешь в себе эту сторону личности, от всех остальных будет мало проку. Если умрет эта часть твоей жизни, все остальные неизбежно пострадают. Если напор – ключ к успеху в физической, интеллектуальной и социальной жизни, почему бы ему не играть ту же роль в жизни духовной?

Помню одну милую пожилую леди, которую явно благословили свыше. Как-то она, как ангел мщения, отчитала одних болтунов: «Как вы смеете хулить Господа!» – и у них от ее гневного восклицания слова сразу же застряли в горле. Они подумали: «Действительно, как мы смеем это делать?» Ты бы стал критиковать Джорджа Вашингтона в присутствии его соратника Энтони Уэйна? Кто бы посмел сказать что-нибудь против Луи Пастера в присутствии его коллег и единомышленников? Духовный крестоносец не должен сидеть в стороне, когда Рыцарь Галилеи ведет других навстречу необыкновенным приключениям.

Сила и отвага необходимы для развития физической, интеллектуальной и социальной сторон жизни. Почему бы не допустить, что эти же качества необходимы также и для духовного развития? Посмотри на стену почета крестоносцев, которые действовали до тебя. Разве там есть слабые духом? Савл Тарсянин преследовал христиан, пока божественный свет не озарил его душу и он не стал апостолом Павлом, проповедовавшим учение Христово римлянам, презрев смертельную опасность. Разве в его жизни был недостаток приключений? Вспыльчивый и несдержанный Петр не хотел омыть ноги Христа, в своей слабости он трижды отрекся от него, но это тот же Петр, который пострадал за веру и был распят вниз головой. Никто так не боролся с трудностями ради великих побед, как эти древние крестоносцы!

«Что такое духовное приключение?» – спросишь ты.

В соборе Святого Павла в Лондоне на могиле генерала Чарльза Гордона («Китайского Гордона») есть такая эпитафия:

Кто всегда и везде отдавал

Свою силу – слабым,

Свое имущество – бедным,

Сострадание – страждущим,

А свое сердце – Богу.

Сэр Уилфред Гренфелл также считал, что духовное приключение начинается, во-первых, с преданности лидеру, а во-вторых, с рыцарского служения. «Настоящая вера требует настоящего мужества, – пишет он. – Неудачи, которые могут нас постичь, не ее вина, а наша».

Я не прошу тебя становиться проповедником, как Павел или Петр, или солдатом, как Гордон, или врачом, как Гренфелл. Я лишь прошу тебя обратить внимание на то, что их духовный опыт вывел их за пределы того узкого понимания веры, к которому мы привыкли. Все эти люди вначале заблуждались, считая, что вера – это сказка для малых детей да стариков, для слабых и больных или для фанатиков, но как изменились их жизни, когда они обнаружили, что это величайшая сила, способная развить физическую, интеллектуальную и социальную стороны жизни.

Возможно, метод атаки на духовном фронте сэра Уилфреда Гренфелла поможет нам. Истинная вера спит и видит, как бы побороть наше нежелание верить в доброту, справедливость, благородство, любовь. Она удовлетворяет ненасытную потребность молодых и жизнерадостных в свободе от скуки и мелочности ежедневной рутины также неоспоримо и естественно, как избавляет от пьянства, беспорядочных любовных связей, страсти к игре, похоти и разнузданности, которые медленно, но верно превращают благородного доктора Джекилла, живущего в каждом из нас, в омерзительного мистера Хайда…

Это рецепт человека, который сумел увидеть жизнь в целом. В канадской провинции Лабрадор он известен как великий целитель и великий человеколюбец. Он исцелял души людей так же, как исцелял их тела. Он помогал хромым (как морально, так и физически), научиться ходить прямо.

Правильные дела могут быть более увлекательными и захватывающими, чем неправильные. Наш лабрадорский герой доказал это собственными великими и смелыми деяниями. Дикий Лабрадор стал для него духовным приключением. Если ты раскаиваешься в своих прошлых похождениях, почему бы тебе не попробовать тот вид приключений, который приносит радость вместо угрызений совести?

Пусть твои мысли будут выше банальностей. Думай о светлом и благородном, и вскоре ты окажешься на немыслимой высоте. Если ты рассматриваешь веру как нечто, требующее от тебя терпения и самоограничения, то она действительно превращается в тяжелую, монотонную работу, так же как учеба – тяжелая работа для того, кто неправильно относится к развитию интеллекта. Если же ты посмотришь на силу духа, этику, мораль или религию (неважно, как ты это называешь) как на возможность духовного роста, тогда ты сможешь узреть многое, что прежде было невидимым для тебя. Мой друг Чарльз Р. Браун, заслуженный декан Йельской духовной семинарии в отставке, рассказал моим коллегам, что он судит людей по их желаниям. Если ты не хочешь стать духовным путешественником, ты никогда им не станешь. Но если у тебя в сознании, в сердце и в душе будет жажда лучшей жизни – причина твоего крестового похода, – тогда ты обязательно продвинешься на четвертом фронте.

Попробуй жить лучше. Попробуй одну неделю прожить такой жизнью, какой у тебя никогда не было, в окружении лучшего, что есть в мире. Читай самые красивые стихи, биографии самых выдающихся людей, посмотри картины лучших художников, послушай прекрасную музыку. Посмотри ободряющий фильм или пьесу, послушай великого оратора, попробуй встретиться с личностью, которая тебя вдохновляет. Любуйся восходами и закатами. Попытайся выкинуть из своей жизни все негативные мысли, плохие действия, неподобающие связи, и ты увидишь, что всего за одну неделю твоя жизнь наполнилась всем самым лучшим! Самым лучшим в литературе, искусстве и природе. Если бы мы всегда окружали себя всем самым лучшим, мы бы жили, как короли!

Для физического развития нужны упражнения, для умственного – обучение. Обаятельный человек добивается расположения, оказывая помощь, а духовный рост основывается на правильных поступках. Мы движемся вперед только благодаря действиям.

Произнеси свои молитвы сегодня вечером, но если наутро ты не сможешь действовать согласно им, то эти молитвы ничего не стоят. Э. Стэнли Джонс рассказывает в своей книге такую историю: «Однажды я возвращался из Алморы по одной из худших в мире дорог. У водителя было совсем мало опыта в поездках по Гималаям – это был его второй рейс. И надо же было так случиться, что днем раньше на этой самой дороге он чуть было не сорвался с одного из самых страшных и крутых обрывов. Он заметно нервничал, и перед тем как отправиться в путь, встал перед двигателем автобуса, воздел руки к небу и стал молиться. После этого мы двинулись в путь, но не успели далеко отъехать, как мотор начал перегреваться. В радиаторе совсем не было воды! После того как эта оплошность была исправлена, мы поехали дальше, но когда до места назначения все еще было очень далеко, автобус внезапно остановился на подъеме. В баке не было бензина! В результате мы стояли на месте до тех пор, пока нас не спасли. Водитель помолился, но не залил воду в радиатор, а бензин – в бак».

Почему бы не начать свое наступление на духовном фронте сегодня? Разве нельзя начать с простого: сделать свои молитвы реальностью? Какие именно хорошие дела ты совершишь, чтобы компенсировать те плохие, которые уже сделал? Какую вершину ты покоришь? Станешь ли ты тратить время и силы на то, чтобы перейти гряду препятствий, стоящих на твоем жизненном пути? Перечисли эти препятствия и начни действовать. Представь, что ты – апостол Павел или апостол Петр, Гордон или Гренфелл, или возьми в качестве примера своего друга, чья жизнь полна добрых дел, за которые он получает щедрую награду. А еще лучше, составь программу, которая поможет тебе воплотить в реальность наш девиз: «В любое время, я – лучшее, что есть во мне».

Тебя ждет увлекательное духовное приключение, но тебе потребуется отвага. Только отважные люди пересекают пустыни и находятся на передовой. Отвага бросает вызов их внутренним ресурсам. Ты не сможешь взобраться на духовные вершины, не имея отваги.

Не падай духом, если проиграешь свой первый бой. Тренер футбольной команды Нью-Йоркского университета Михан говорил: «Мы практически ничему не учимся на победах. Всю информацию мы черпаем из поражений. Победитель же забывает большую часть своих ошибок».

Не мне тебя учить тому, какой должна быть твоя духовная жизнь. Ты лучше это знаешь. Все, о чем я прошу, – делай лучшее, на что ты способен. Духовные инвестиции окупят себя вдвойне. Не переживай о мелких неудачах. Если ты будешь инвестировать в эту сферу, результат превзойдет твои самые смелые ожидания. Прими этот вызов – твори добро.

Ответь на вопросы, перечисленные ниже, это поможет тебе в осуществлении твоей духовной программы.

Я прочел «Двенадцать тестов на характер» Г.Э. Фосдика и могу себя оценить.

● Сила моего духа выше или ниже среднего?

● Насколько я надежен и честен?

● Был ли Бог мне когда-либо ближе, чем сегодня?

● Моя духовность – это мое самое ценное имущество. План духовного роста. Что я намереваюсь сделать в этой сфере в текущем году? В какой крестовый поход я собираюсь пойти в следующем году?

● Какова цель духовной стороны моей программы «Попробуй!»?

● Каково дело моей жизни? Есть ли в нем некая «великолепная одержимость»?

Запиши свои ответы на лист бумаги. А теперь попробуй себя оценить. Тебе не захочется останавливаться в своем духовном развитии, пока ты не получишь высший балл за эти ответы.

Тест «Двенадцать тестов на характер» пройден. Пройди его еще раз через три месяца.

● Что я сделал, чтобы мой дух стал более сильным?

● Что я сделал, чтобы стать более надежным, более честным?

● Какова моя программа духовного роста?

● Как проявился мой духовный рост за последние три месяца?

● Что я сделал для выполнения своей программы духовного развития?

● Нашел ли я дело своей жизни за три истекших месяца?