Читать книгу Я жрец. Практикум по жречеству в Викке - Нэа - Страница 15

В Викке не существует ни единой церкви, ни общих догматов и священных книг. Храмы – и те редкое явление, и это помещения, в которых ковены и общины проводят свои ритуалы, когда не могут провести празднество на природе. Отсюда вытекает логичный вопрос: собственно, зачем тогда жрец в Викке? Как в общине, так и в одиночном пути, задачи жреца одинаковы, и многие из них тянутся еще с давних времен, доставшись нам от языческих жрецов древности.

Ритуальная задача. Безусловно, первая задача у жреца – отправление обрядов, связанных с празднествами Колеса Года или Луны, ритуалами перехода – свадебные (хэндфастинг, связывание рук), представляющие богам (викканинг), инициирующие (в общину или социальную роль). Это, пожалуй, самая главная задача любого жреца, от успешности выполнения которой и зависит все его призвание. В ходе проведения ритуала можно оценить, насколько жрец владеет всеми инструментами, что у него есть, его личную силу и связь с божествами, что он призывает, то, как он помогает участникам переживать мистический опыт, приходящий во время обряда.

Административная. Чаще всего именно жрец является главой общины, и на его плечах лежит организация всех мероприятий, неважно, связанных с ритуалистикой или нет, поскольку социальная активность – это то, чего ждут от большинства жрецов. Умение организовать себя или группу людей для совершения ритуала где-нибудь за городом – важное и часто принципиальное. Ни один участник ритуала не будет довольным и не станет счастливо переживать экстаз духовного преображения под холодным ливнем без возможности после отогреться, если он еще и голодным останется. Вдобавок многие жрецы – волонтеры и участники благотворительной деятельности, организовывают субботники и разные просветительные мероприятия (вроде походов в музей со своей группой).

Прорицательная. Еще с древнейших времен жрецы были оракулами, предсказывающими будущее по результату жертвоприношения или природным явлениям. Кости и внутренности животных сегодня сменили куда менее кровавые инструменты, к примеру, карты Таро, руны Футарка, Огам и десятки иных более простых или сложных мантических систем; однако сама задача у жрецов осталась прежней – приходящие к нему все так же ждут знака богов и откровений небес. И наша задача – уметь эти знаки и откровения человеку дать.

Просветительская. Жрец – это всегда немного учитель. Он ратует за просвещение, за продвижение своей религии, за новые знания, связанные с его богами, верой, миром, в котором он живет. В Викке приветствуется саморазвитие, в том числе путем изучения истории, мифологии, психологии и иных наук, которые помогают расширить магическую практику, сделать ее более эффективной и полной. Сегодня жрецы проводят различные мероприятия и лекции для единоверцев и людей, не связанных с язычеством и магией, – о своей вере, о тонкостях Викки и ее ритуалов. Сюда же можно отнести мероприятия, связанные с экологией и благотворительностью, – многие виккане и жрецы собирают людей, участвуют или призывают участвовать в субботниках, лесопосадках, добровольческих акциях. Это помогает не только им самим ощутить свою связь с социумом и природой, но и другим узнать о том, что есть религии, которым небезразличен реальный мир и его состояние.

Магическая. Мы говорим о религии, где божественное тесным образом связано с магическим, – колдовские приемы наполняют наши ритуалы чуть больше, чем полностью. Само по себе изучение магического искусства вплетено в практику любого викканина. Викканский жрец не всегда может желать решить вопросы и проблемы с помощью магических заклинаний, но он всегда использует магию для создания круга, в котором будет проходить ритуал. Центральная задача любого ритуала – это направление энергий для достижения целей участников. Поэтому магическая задача для жреца не менее важна, чем остальные, – он совершенствует свое умение для лучшего исполнения ритуалов, для укрепления внутренней связи с божественным. К тому же иногда некоторые участники просят помочь им, поддержать магически в их делах. Поэтому обладание магическим умением становится одной из важнейших задач жреца.

Духовная. Жрец – образ, тесно связанный с саморазвитием, мудростью, тем, кто всегда ищет знаний. Во многих религиях жрец – духовный учитель, гуру и утешитель в трудные минуты жизни. Эта задача едва ли не самая трудная, она требует ежедневной отдачи и прилежного труда. Изучение других духовных путей и религий, переживание мистического опыта и умение выносить из сложных жизненных ситуаций мудрость – это только малая часть той работы, которую выполняет каждый человек, связавший свою жизнь со служением божеству, поскольку в дальнейшем мы передаем эту мудрость тем, кто в ней нуждается, и обращаемся к ней, когда нам самим нужны помощь и поддержка.

Творческая. Хотя она очень близка к духовной, ее стоит выделить отдельно, поскольку каждый жрец, так или иначе, занимается творчеством и самовыражением. Соединяя полученные знания о мире с собственным мистическим опытом, жрец делится с другими людьми плодами своей практики – в виде стихов, рассказов, текстов ритуалов, молитв, картин, панно, алтарных инструментов – в общем, обогащая искусство многими прекрасными вещами.

Само по себе жречество – это голос божества в нашей жизни. То, что нас вдохновляет каждый день на новые дела. В ходе создания этой книги мне многие писали, что самая важная задача жреца – это менять человека к лучшему. Вдохновлять. Возвышать. Учиться видеть божественное в каждом моменте своей жизни, не переставать удивляться мудрости создания этого мира и радоваться возможности этот мир изучать. И я с этим полностью согласна: наша задача – помогать обратившимся к нам учиться жить в гармонии с собой, с окружающим миром, природой, другими людьми с помощью и с благословления божеств, с которыми мы связали свою жизнь и практику.