Читать книгу Искушение Таланта - Никита Березовский - Страница 2
Пролог
ОглавлениеПредставь большой пустой зал с колоннами. В воздухе висит тяжелый запах пыли. Темно. Зал может находиться везде и нигде, быть острой фантазией консервативного архитектора или подвалом дорогого офиса. Смотря, что ближе по духу.
Доносится скрип металла. Мужчина неопределенного возраста и неопределенного рода деятельности ездит на старом велосипеде по кругу. По полу разбросаны предметы, но разглядеть, какие именно, не получится: слишком темно. Мужчина старается ловко объезжать предметы, но выходит с трудом. Он кряхтит, на виражах восклицает что-то нечленораздельное. Потом включает на велосипеде фонарь.
Фонарь выдергивает из темноты то грязный чайник, то лампаду, то кнопочный мобильный телефон, то рогатку, то фаллоимитатор. Мужчина продолжает нарезать круги – уже гораздо более ловко. Привыкнув к залу и препятствиям, начинает размышлять вслух:
– Как выбрать себе религию по душе? В целом, у меня все нормально, а когда ненормально – я хожу к психотерапевту. Часовой сеанс терапии дает ощущение шаткой стабильности и веры в светлое будущее, но это ощущение с коротким сроком годности. Одиноко очень без системы ценностей, отсюда и поиски. Так-то я верю. Во всякое. Но в какое именно – пока не понимаю. Хочется, чтобы стало хорошо, а от «нормально», если честно, уже хочется повеситься. Хочется, чтобы были какие-то ориентиры, чтобы было на что опереться в оценке происходящего1.
Вот есть, например, даосизм. Подчиняться естественному ходу миропорядка – соблазнительно и комфортно. Но какой именно порядок – естественный? Меня как-то раз очень естественно послали соседи сверху, когда я пожаловался, что они слишком уж шумят. Это значит, мое естественное желание спать вступило в противоречие с их естественным желанием сделать ремонт? Или сам факт противоречия необходимо считать естественным? И я просто выбрал не тот район, когда снял квартиру? Так можно уйти в размышлениях далеко – и не вернуться.
А если опереться на Веды? Древнейший текст, который знает человечество, все-таки. Там все должно быть однозначно истолковано, надо только прочитать. И постичь. Или можно без особого постижения? Если пройтись по Китай-городу, можно увидеть много ведических местечек. Интересно, их владельцы изучали Веды? Или палочки-вонялочки просто создают атмосферу приближающегося просветления, а владельцы притворяются и тянут деньги из простофиль? Меня, кстати, от благовоний мутит. Может, это знак?..
А индуизм? Тоже благовония, а еще йога. Великая мудрость! На йоге все такие спокойные, благостные. Так и веет от них сладким и вечным. Хотя знаю такой случай. Была студия йоги – рядом с боксерским залом. Помещение йогов боксерам больно уж понравилось. Случилось столкновение стихий, деструктивные энергии сплелись в симфонию, словно духовые. Боксеры йогическую благодать не поняли, зато твердо знали, как порхает бабочка и жалит пчела. Закрылась студия йоги. Карма? Карма. Закон действия и воздаяния. И так из жизни в жизнь. В этой жизни я готовлюсь к следующей, получается. В целом удобно. А что если вовсе это и не тренировка? Страшновато. Как-то раз в этой жизни я сломал ногу на тренировке по футболу. Давно это случилось, еще в детстве, но помню: было больно. По-настоящему. И непонятно, за что. Вдруг дальше только хуже?
Тут ведь вот еще какой момент. Буду я жить праведно, никого не обижать и не есть, жен чужих не желать, мысли пагубные убивать в зародыше и вдыхать благовония, растворяясь в тошноте. А вдруг после смерти мне воздастся не за эту мою благостную жизнь, а за предыдущую, о которой я не в курсе и знать не знаю, что я там творил? И стану я камнем, например. Как это принять? Камню, конечно, уже все равно, лишь точит вода. Но, будучи человеком, сложно относиться к будущему в качестве камня как к должному. Конечно, можно отправиться в путешествие по своим прошлым воплощениям и разузнать, как все устроено на самом деле. Но не думаю, что мне хватит средств на такую долгую поездку.
Христианство? На первый взгляд, близко и народно. Главный способ освобождения от страданий – аскетизм, посты круглый год. Кажется, так можно избавиться от всего лишнего, наносного. С одной стороны, удобно, когда есть план диет на жизнь вперед. А с другой – у меня и так с желудком проблемы. Вдруг посты желудку не понравятся? Это ведь вопрос не праздный! Конечно, с гастритом я смогу убедительнее страдать. Но вдруг мою жертву не оценят? Что будет на высшем суде? Хорошо, буду я такой аскетичный, но ведь для христианина еще и любовь к ближнему важна. Допустим, не буду я покупать продукты на рынке у дома, дабы держать пост. Но из-за этого будут голодать семьи, которые эти продукты продают. Можно ли навернуть пельменей в пост из любви к ближнему? Многовато вопросов.
Ислам? Молиться пять раз в день, да и приверженцы больно суровы к неверным. Я же хочу быть хорошим последователем, а не каким-то троечником. И потом – вино. Чем оно им не угодило? Чрезмерность – грех, но только если речь не про бургундское. С адом понятно, там очень плохо. Хочется отогнать от себя мысли о нем, чтобы не призвать в свою жизнь. А что если я все-таки попаду в рай? А рай – он для всех одинаковый? Или адаптирован для современных душ, которые знают все свои детские травмы? И снова вопросы без ответов.
Может быть, пойти другим путем? Слишком много этих догм и богов. Не зря Союз был атеистичен, какую великую державу построили! И разрушили ее, правда, те же атеисты. А вдруг и правда нет Бога? То есть и души тогда нет? Допустим, что я – это тело. Что значит «я есть»? Осознавая себя через мысли, чувства и действия, я делаю вывод, что я есть. Но что если я просто реагирую на внешний стимул – и из-за него все эти мысли, чувства и действия? А фундаментального, меня как такового, они вовсе и не касаются? Чем же я живу? Абсолютно необходима инструкция. Могу не без труда, но разобраться в тангенсах и теореме Фалеса, но в вопросах души я – абсолютный профан. Срочно нужны легко осознаваемые ориентиры.
Не может быть в жизни все настолько затейливо. Хорошо, хоть с моими желаниями все более-менее понятно. А желания – это уже сатанизм. Там приятные заповеди, например: что хочешь, то и делай. Кажется, что мне вполне подходит. Загвоздка одна: сегодня я одного хочу, завтра – другого. Разорваться, что ли? И вот если я хочу убить мерзавца и убью, потом ведь сяду в тюрьму. А в тюрьму мне садиться ну никак не хочется. Сатана мне поможет избежать наказания? Существует ли он? Сложно представить, что сущность божественного происхождения будет терпеть столько негативных комментариев пару тысячелетий. Да и спросить не у кого. Такой подход не кажется мне современным. Надо идти в ногу со временем! Мой Бог – интернет.
Мужчина не останавливается, чтобы достать смартфон. Видно, что его равновесие попадает в зону риска.
– Всемирная паутина смыслов и коммуникации. Все ответы здесь – только набери вопрос в строке поиска. Очень конкретно, вот чего не хватало остальным. Набираю в строке поиска «как сделать так, чтобы все стало хорошо». Поехали! Первый же сайт в выдаче – одностраничник с кнопкой «сделать все хорошо». Нажимаем, загрузка… «Сделано все хорошо». Пока не наблюдаю перемен. Вот! Подсказка там же: «Если еще не стало хорошо, то отрегулируйте ваши настройки оценки объективной реальности». Это как? Вернулись к тому, с чего начинали. Ориентиры, оценки. Да какие оценки можно найти в интернете, если 90% интернета – это порнуха всякая? Ничего не имею против, даже за, но только если без извращений. Не хотелось бы их в себя впускать. Неуютно как-то.
Велосипедист, чудом избежав столкновения с кинескопным телевизором, медленно объезжает ржавую шпагу и продолжает нарезать круги, размышляя вслух.
– Буддизм? В буддизме что хорошо? Буддистов много, все выглядят счастливыми. Приятно иметь столько единомышленников! В буддизме важна нирвана, преодоление всех страстей и желаний. Это, конечно, звучит заманчиво. Но мне вот все время чего-то хочется. Конечно, я могу не поддаваться своим желаниям, но хотеть-то не перестаю. Желание всегда найдет себе путь. Как все сложно, ничего не подходит…
Может, все мое горе от того, что я существую? Что я своим собственным духовным бытием рождаю страдание? Так можно окончательно свихнуться. Может, я – это то, что я хочу? Опять сатанизм. А вот иудеи? Мне кажется, у них может быть ответ, иудеи все умные и успешные. Но мне можно быть иудеем или нет? Но быть умным и успешным хочется, это же здорово! Суфизм? Воспитание совершенного человека, тоже звучит неплохо! Но вот культ бедности… Не понимаю, почему мне не подходит ни одна религия? Или это я ни одной не подхожу?! На каждом шагу можно случайно ошибиться и стать грешником. А самое страшное – не заметить и даже не узнать, что ты грешник! Вот умрешь с надежной на рай, к которому тоже много вопросов, а тебе от ворот поворот – спускайтесь, пожалуйста, на десяток этажей ниже.
Или все дело в скудном высшем образовании, травке в юности, мечтах под слоем пыли и грязи? Может, мне просто не хватает знаний о религиях, вот в чем проблема. Но ведь нельзя верить только в то, что знаешь. Да и возможно ли знать что-то точно и полностью, в форме полноценной логически выстроенной системы? Особенно если речь о Боге.
Подождите-ка, а зачем мне выбирать? Почему бы не придумать собственную религию? Зачем опираться на чужие правила, если можно изобрести концепцию под себя? Может, я сам и есть Бог? Религия – дом души. Вот я и построю дом так, чтобы моей душе было удобно и радостно в нем жить. А я в центре. Даже тепло в груди стало. С чего начать? Кухня – центральная часть любого дома. Или спальня? Кухня моей религии будет состоять из золотого правила «не жрать на ночь». Ладно-ладно. «Хочешь быть счастливым? Будь им!» Хм, дешевый сборник цитат получается.
Предположим, что я сам свой собственный Бог, а значит, сам создаю правила, оценки и ориентиры. Первый указ в качестве Бога – сделать так, чтобы все меня почитали и любили. Зажмурюсь – и исполнится! Подожду пока, может быть, мой указ загружается в базу данных. А у меня есть эта база данных по устройству Вселенной? Тут, конечно, надо поработать. Может, для начала черпать вдохновение из уже готовых религий? В христианстве, например, десять заповедей. Что я, право слово, не сориентируюсь в десяти заповедях? Так, еще есть молитвы… Ай!
Мужчина все же не справляется с очередным препятствием, теряет управление и с грохотом и матом падает с велосипеда. Препятствием оказывается маленькое дамское складное зеркало. Фонарь на руле еще пару раз мигает, затем гаснет. Темно.
1
Пролог не показывает отношение автора к мировым религиям. Только отношение героя. – Прим. автора.