Читать книгу Движение по дороге к здравому смыслу - Николай Дмитриевич Попов - Страница 2

Предположение ни есть истина… но почему игнорируется данный постулат?… Вероятность только одна – каждый считает свое предположение исключительно верным.

К примеру: мысли политолога Бориса Межуева (Известия, 27.07.2012 г.): «Дело в том, что после очередного(?) витка политического кризиса (?) наша система стабилизировалась (?) очень странным образом. А именно так, что вроде бы либеральное правительство,  нацеленное, кстати, с полного согласия президента, на проведение серии либеральных реформ, оказалось формально (?), а на самом деле крепко сцеплено с очень консервативной, с помощью своей фракции осуществляющей тот самый набор «реакционных» нововведений, который так ужасает (?) общество». – «А был ли мальчик?»… то есть «кризис»?… да еще политический… сложно его увидеть, легче придумать, выдав, разрешенные многотысячные митинги в Москве, за кризис власти и додумать стабилизацию системы «странным образом».

Условные понятия «вроде бы» либеральное и консервативное оказались «формально» «сцеплены»… и т.п., а может без условностей было что-то реальное?… Когда реальное недоступно пониманию, легче сделать предположение по отформатированной схеме… тем более «общество», знакомое господину политологу, способно  «ужасаться» всевозможным «нововведениям» – «не всегда введение бывает с наслаждением», – как говорят у нас в Гирее (это очень далеко от Москвы, но там предпочитают поиск порядка и стабильности болтовне).

«Несколько неожиданным образом вдруг стала сверхактуальная (?) тема изменения Конституции, о необходимости (?) которого ровно год  назад писали (?) в гордом одиночестве (?), автор этих слов, да еще Михаил Ходорковский». – кто «автор» ?… революционер?… или … «революционер»?… В начале прошлого века были у нас «архиактуалисты», теперь появились «сверхактуалисты»?… Трудно понимать историю, если ее не знаешь: всякое изменение Конституции «извне» – движение, мягко скажем, к беспорядку, в котором не найдется места испуганным выдумщикам.

«Казалось бы чего проще (?) – власть сама дает оппозиции лозунги  для борьбы. Требуй отставки антинародного либерального правительства вместе с роспуском реакционной  консервативной Думы! Ужас (?!) в том, что Путин может согласиться (?) и с тем, и с другим! Он может распустить реакционную Думу и одновременно разогнать (?) либеральное правительство, назначить перевыборы и сформировать новое правительство, назначить перевыборы и сформировать новое правительство по итогам новых выборов. И тогда в Думе уже, возможно, не будет самой большой фракции очень консервативной  партии, но ведь и в Белом доме соответственно не будет приятных (?!) людей из очень либерального правительства». – Кого пугает автор?… себя?… себе подобных?… Думу?… Правительство?… люд Московский?… или люд Российский?.. нет ответа, да он и не нужен, как никому не нужна «чего проще» выдумка… как говорил мой мудрый отец: «Чего только не придумают «антилегенты», лишь бы не работать».

Собственно, Межуев ни при чем, пример случаен… под руку попался, поэтому ничего личного… нужен был пример прямолинейного мышления с доминантой предположений, которым пользуются люди  с повышенной культурой мысли.. но с низкой культурой духа.

Рационализм прямолинеен и в этом его сила разумности для создания нужных и совершенных вещей. Но для ощущения жизни и воспитания чувств всецело непригоден… чувства извращаются, а ощущение жизни растворяется в мистике и фантазиях.

При прямолинейном мышлении естественные явления кажутся необыкновенными – они на поверхности и прорисовывают контур явления, а на глубинном, где сама суть, взгляд не останавливается… феерическое, даже пустое, будет многозначительным – оно увидено, определено и понято. Прямолинейное мышление – это цепочка знаний, понятий и выводов, строящихся на логической линеечке, при которой нет свободы выхода за ее пределы… и все, что за ее пределами   не нужно, вредно и опасно. На ненужное плюют, вредное – отталкивают, с опасным борются… чего не видят?…чего не понимают рационалисты? – относительного… нет ненужного…нет вредного… нет опасного – все относительно. Они видят и воспринимают только абсолют, только идеал, только совершенство… и помня о каких-то чувствах, об их свободе проявления с извращениями абсолютного, идеального, совершенного. Слушаешь  или читаешь красиво выстроенную логическую цепочку мыслей, фактов и доводов, ощущаешь давление не только на мозг, но и на тело – тираническая сила прямолинейного мышления. Вот поэтому так называемые «либералы» во всем мире чувствуют себя самоуверенными – вооруженными силой прямолинейного мышления… и «стойкие» к другим возражениям… Мое – все чужое – ничто!

Процитирую иностранного агента (без кавычек) гражданина США, Президента Американо-российского фонда по экономическому и правовому развитию (USRF) Марка Помара, который «… глубоко убежден, что в своей основе, в  своих принципах, в своей истории, в своем подходе и в своем взгляде на жизнь  православные подходы к пониманию жизни и поведению и к принципам жизни являются противовесом либеральным ценностям». – Со всем можно согласиться, кроме одного… православие  не является «противовесом либеральным ценностям» – оно стоит преградой на пути либерализма… поэтому надо зачеркнуть и уничтожить основу, принципы, историю и все-все, что есть в православии…

Одно лживое слово на острие ножа, которое не легко уловить в разговоре, меняет не характер мысли, а направление… и любое лживое слово способно унизить… и подчинить – униженные «умными» словами раболепствуют перед прямолинейной логикой… и в данном случае «понимание жизни» трансформируется в политику.

«…Упор на разум, на рационализм» в либеральном сообществе – это пренебрежение к чувствам людей, дробление духовности… освобождение страстей до развращенности бытия, когда высказанная правда о неприличностях «ставит человека вне рамок приличного общества». Понятие толерантности извращено до потребности прямой линии… удовлетворяет  либеральную мысль – толерантность пригодна… все, что за пределами мысли не будет толерантным – упрощенный рационализм или сморщенный разум?… ответ не столь важен, суть в том, как сказали бы на Святой Руси, что нет ни сердца, ни души, а есть желание управлять.

Чем пугает господ либералов православие? Православие не объединяющий фактор, в своей основе, для всех славянских народов – настолько эта вера способна выделять национальные особенности и по-своему отражаться в них. Православие объединяло конкретные народы: русских, болгар, сербов… и всех по-разному, и по-своему в соответствии с национальным характером. Сила православия не столько в объединительном факторе, сколько в терпимости к иным вероисповеданиям… к иной культуре духа… к иной культуре мысли. Вот эта терпимость и есть нож в сердце либерализма… преграда на пути прямолинейного мышления, ибо либерализм – нетерпимость всего, что не с ним.