Читать книгу Образовательная программа по айкидо - Николай Иванович Бучин - Страница 4

Глава 1. Формирование личностных качеств у юных спортсменов, занимающихся айкидо
1.1. Духовно-нравственные основания обучения в айкидо

Оглавление

Духовно-нравственный и морально-волевой компоненты в изучении практически всех видов единоборств, в том числе айкидо, неоценимы. В основе всех восточных боевых искусств лежит «кодекс чести». По мнению С.В. Степанова [Степанов, 2007, С. 28] «морально-нравственные постулаты этого кодекса близки по сути принципам человеческого общения, изложенным в мировых религиях: христианстве, буддизме, исламе. Они не вступают в противоречие и с основными положениями православия, исповедующего любовь и уважение к ближнему». На рисунке 1.1 даны характеристики этим качествам.

Итак, на определенной ступени своего развития занимающийся единоборствами должен обрести прямоту, мужество, доброту, вежливость, верность истине, искренность, честность, отсутствие личной заинтересованности, бескорыстие, верность, скромность, уважение к другим и доброжелательность. Отсутствие хоть одного из этих качеств разрушает всю внутреннюю духовно-нравственную структуру человека в целом. Таким образом, занятия единоборствами без научения занимающихся и соблюдения ими морально-нравственных основ есть лишь выполнение технических действий [Степанов, монография 2007 С.)


Рисунок 1.1 – Основные качества духовно-нравственной системы человека


С.В. Степанов выделил несколько ключевых признаков, описывающих феномен спортивных видов единоборств (рисунок 1.2) [Степанов, монография 2007 С. 41].


Рисунок 1.2 – Главные признаки и сущности феноменальности спортивных видов единоборств [Степанов, монография 2007 С. 41].


Обучение единоборствам является педагогическим процессом, в котором активно участвуют педагог (тренер, инструктор, учитель) и ученик. Взаимодействие этих двух субъектов должны обеспечиваться здоровьесберегающими технологиями, формирующими у юных спортсменов потребностей в сохранении своего собственного здоровья. При разработке таких технологий зачастую педагоги не задумываются, что эти технологии нужны только для воспитания здоровой и образованной личности [Степанов, монография 2007 С. 47]. Возникает противоречие между процессом формирования спортивной деятельности обучающихся единоборствам, направленной на здоровьесбережение и здоровьеразвитие, и отсутствием мотивации у юных спортсменов о заботе о своем здоровье, а также тем, что отсутствие воспитательного воздействия при занятиях спортом не формируют физически культурную личность. Следовательно, просто занятия единоборствами не смогут сформировать ценностные ориентации на сохранение здоровья без определенных педагогических условий, созданных и организованных педагогом (тренером, инструктором, учителем).

Образовательная программа по айкидо

Подняться наверх