Читать книгу Чудошлёпы - Николай Кокурин - Страница 6

всяких богородиц и христов, царей и цариц заоблачных, чтобы у них просить здоровья и пр., вместо того, чтобы быть веждами (гностиками), понимать причины своих недугов, т.е. страсти-грехи, и бороться с ними. Оно конечно так проще, только безрезультатно. Это в их сказках только есть исцеления и воскресения из мёртвых, в действительности же без преодоления пагубных влечений никаких «исцелений» нет, и никогда не было. Фольклор, не более.

Сказка про Иова-многострадального из той же серии невежественных басен. Три его друга были правы, когда утверждали, что Иов согрешил, поэтому страдает. Но невежественный ум пытается оправдать грешника и находит причины не в нём самом, а извне, вплоть до спорящего с сатаной Создателя. Тупость несусветная. Гордыня и самолюбование.

При всём притом не само страдание, боль, болезнь плохи, но наше неадекватное отношение к ним – мучительное, скорбное, не смиренное, не спокойное, не ровное. Что заслужили, то и получили, какой народ такой и царь.

А вот просить Отца-Создателя о помощи в борьбе со страстями, т.е. с причинами болезней, а не их последствиями, вполне разумно. Даже если Он и не поможет, ради нашего же мужания и взросления, то хотя бы умом будем отвлекаться от любви ко греху и такой полезной привычкой навыкнем не служить общечеловеческим мерзостям.