Читать книгу Курс в бездну. Записки флотского офицера - Николай Мальцев - Страница 6

Часть 1. Философия духа в применении к анализу исторических процессов двадцатого века
Глава 2. Общие принципы исторической науки
Закон и греховность

Оглавление

Особенно наглядно можно проследить возрастание греховности земного человечества по непрерывному совершенствованию и последовательному ужесточению государственных законов от законов Шумерского царя Хаммурапи, Древнего Египта и Вавилонии до законов Римской империи начала христианской эры. Народы Европы, как и народы Руси-России, шли от более мягких и «щадящих» законов к более жестоким. И это свидетельствует, что земное человечество не эволюционирует и не движется от «плохого» к «хорошему», а движется от «хорошего» к «худшему». Современная отмена смертной казни в среде европейских народов вызвана не целями гуманности, а целями тайной защиты духовных служителей дьявола от их телесного уничтожения. Служитель дьявола не обладает бессмертием духа, и для него телесная жизнь есть высшая ценность этого мира. Спасая человеческую жизнь маньяков, убийц и террористов, народы Европы способствуют тем планам эволюции, которые определены в вышеприведенной работе Макса Генделя и требуют физического истребления всех тех народов и наций, которые противодействуют и сопротивляются изменению природы своих человеческих душ. Греховность земного человечества в целом и отдельных наций и народов в частности непрерывно возрастает, что и вызывает непрерывное совершенствование гражданских и уголовных законодательных систем всех государств сегодняшнего мира. Отменить «насилье» законов в сегодняшнем мире невозможно. Чем более греховным становится земное человечество, тем больше свободы требует человеческий дух извращенной части человеческого сообщества, и тем более изощренными и многообразными становятся и сами законы для защиты законопослушного большинства от беззаконий свободолюбивого меньшинства. Поставив себе задачу уничтожения «насилья законов», коммунисты не только сравняли себя с богами, но и поставили себя «вне закона» по отношению к суверенным государствам мира и их правительствам.

Еще большим вызовом для законопослушного человечества звучит фраза «кто был ничем, тот станет всем». В любом обществе «никто» или «ничто», это не рабочие или крестьяне, которые нужны в любом обществе как производители пищи и предметов потребления. «Никто» и «ничто» это духовные ничтожества, бомжи, уголовники, преступники, маньяки и извращенцы, которые ненавидят законопослушное большинство и являются обузой для любого государства или национальности. Такое духовное ничтожество неспособно законными методами прокормить самое себя и организовать собственную жизнь. Как же такой ничтожный человек, став «всем» для законопослушного большинства, может организовать ему свободную и счастливую жизнь без «насилья» и главенства человеческих законов, если он не может организовать ее для самого себя? Совершенно очевидно, что текст «Интернационала» является открытой провокацией. Цель этой провокации заключается в том, чтобы объединить под знаменами коммунизма простодушных русских дураков и духовное отребье народов России, наполненных ненавистью и завистью к законопослушным гражданам и подданным Российской империи и всего мира. Вот эта прямо высказанная ненависть к глобальному мироустроению и должна была стать основой того, чтобы весь мир возненавидел русских коммунистов и помог фашистской Германии во главе с Гитлером уничтожать коммунистов, а вместе с ними и народы СССР, которые дали себя обольстить коммунистической химерой.

Курс в бездну. Записки флотского офицера

Подняться наверх