Читать книгу Убивать никому не дано право. К 100-летию убийства Распутина - Николай Николаевич Антонов - Страница 6

Помните песню «Бони М» под названием «Распутин», нет, ну тогда «залезте», а лучше зайдите в интернет получите массу информации о Распутине определенного содержания, типа «Член Распутина выставлен в музее», «Сколько у Распутина было женщин?» и так далее.

Скажу прямо, пропаганда сильная штука, особенно когда ей почти сто лет.

Почти сто лет назад началась травля Григория Распутина и продолжается до сих пор.

Травля эта – плата Распутина за появление его при дворе, плата за дружбу с царской семьей, плата и за дела добрые. Удивлены? Я повторюсь, за дела добрые.

Травля началась давно еще с молодых лет.

В молодые годы Григорий начал замечать, что он не такой как все. Он замечал, что обладает способностью влиять на людей, подчинять их своей воле, внушать им свои мысли. Почему так происходит он понять не мог. Только по прошествии многих лет, пообщавшись с тибетским целителем доктором Бадмаевым Распутин узнал, что это гипноз. В детстве и в подростковом возрасте Гриша много времени проводил в церкви и у родителей появились планы по поводу дальнейшей его судьбы. Односельчане считали, что Гриша может стать или священнослужителем или в крайнем случае монахом, однако несколько странное поведение удивляло людей. Подросток мог целый день простоять на коленях в церкви, он был бы там и ночью если бы батюшка не выводил его оттуда. Стоял, молчал и все. Постепенно батюшка стал привлекать Гришу к церковным делам, а когда Распутин подрос обучать понемногу грамоте. Наука Грише давалась с трудом и все обучение окончилось тем, что он к семнадцати годам кое-как научился читать и писать.

Далее в биографии Рапутина темное пятно до 1893 года, где он был и чем занимался доподлинно неизвестно. Все на уровне домыслов. Сам Распутин высказывался по этому поводу однозначно – странствовал. По некоторым отрывочным данным Григорий был монахом, работал, странствовал. Путешествовал Распутин много, побывал на горе Афон в Греции, был и в святых местах, в Иерусалиме. Эти путешествия принесли ему много друзей и знакомых, как в религиозной среде так и среди простых паломников.

В 1890 году Григорий женился на Прасковье Федоровне Дубровиной тоже крестьянке и тоже паломнице, так что супруги имели общие интересы. О проблемах в личной жизни Распутина нигде не сообщается, жили нормально. В 1900 году жил в Казани предположительно до 1903 года. Приезжавший в Казань инспектор Санкт-Петербургской Академии Феофан приметил Распутина и познакомил с епископом Гермогеном. Я думаю с их помощью он и появился в Петербурге в 1904 году.

На этом событии мы пока и остановимся, а продолжим рассматривать основную цель данной главы, а именно мифы и легенды.

Легенда номер один. На первое место поставим интересующую всех гиперсексуальнось Распутина. Тут народ сразу скажет, что Григорий Распутин был супермачо, суперлюбовник, лавмашин и вообще мужское достоинство у него было на месте и даже больше чем нужно (имеется ввиду достоинство). Откуда такая информация? Ага, из интернета, из газет, из книг. Ну это понятно. а вот меня заинтересовал первоначальный источник. По этому вопросу я выскажу свои соображения. История с гиперсексуальностью имела начало в 1907 году, когда было начато первое дело о хлыстовтве Распутина. Современным языком об этом можно сказать так: «Из достоверного источника стало известно, что житель села Покровского Тобольской губернии Григорий Ефимович Распутин замечен в создании хлыстовской секты, фамилия источника не разглашается в целях сохранения тайны следствия». Дело было возбуждено прокуратурой Священного Синода, что в те времена было серьезной проблемой. Можно для информации добавить, что хлысты – это русская версия американских мормонов, так сказать с русским колоритом. И те и другие проповедовали многоженство и сексуальную вседозволенность между членами секты. Это было серьезное обвинение. Наказанием за такого рода преступления было отлучение от церкви или, что еще хуже, предание анафеме. Следствие проходило в течение нескольких месяцев, но увы никаких улик и подтверждений хлыстовства Распутина найдено не было. Вердикт был следующим: «Дело закрыто из-за отсутствия состава преступления». Так закончилась первая попытка очернения репутации Григория Распутина.

После этого первого дела «желтая» пресса вцепилась в Распутина мертвой хваткой и не отпускает уже почти сто лет.

Вторая попытка обвинить Распутина в хлыстовстве состоялась в 1911 году. Дело расследовалось около полугода, следствием было опрошено огромное количество людей, в той или иной мере причастных к деятельности Распутина. Вывод прокуратуры тот же: «Вины ответчика не усматривается».

Далее можно перечислить все «факты», которые муссировала в то время, да и сейчас пресса отечественная и зарубежная. Краткий перечень грехов Распутина представлен мною: прелюбодеяние, совращение малолетних, изнасилование и прочие развратные действия.

Есть пресса, есть статьи, а вот улик практически никаких, все на уровне сплетен.

Много писалось, много говорилось, а вот мало мальских фактов заслуживающих доверия нет. А почему? Подумаем логически и сделаем свои выводы.

Если суммировать всех женщин, которые (по данным прессы и различного чтива) были с ним в близких отношениях то количество их будет исчисляться сотнями. Причем обстоятельства этих связей были различные, от коллективных оргий до частных встреч, однако нет ни одного факта того, что у Григория Распутина были внебрачные дети! Их не было. Почему? Потому-что не было и никаких беспорядочных половых связей.

Это легенда и миф, точнее миф, который стал легендой.

А как же резинотехническое изделие под названием презерватив? Увы в то время в аптеке проще было купить бензин для вашего авто чем какое-нибудь средство контрацепции, а из резинотехнических изделий продавались разве что галоши фирмы «Треугольник» да автомобильные покрышки.

Легенда вторая. Беспробудное пьянство. Какой же русский не любит хорошо выпить! Это настоящая философия нашего народа. Пьют по поводу, без повода, в компании и в одиночку, да и вообще просто так для снятия стресса.

Как пил Распутин? Различные издания того времени писали, что Распутин пил много и пьянки эти заканчивались скандалами и драками. Да Распутин посещал различные питейные заведения, но лишь для того чтобы посидеть в компании, когда дома его донимали различные просители и фанаты. Современники отмечали, что придя в заведение он сидел подолгу сам, из напитков предпочитал только вина. Водки Распутин не пил принципиально, говорил просто: «Не люблю ее». Вина типа кагор и мадера, которые употреблял Распутин, пили все священники того времени. Эти вина даже в народе называются церковными. Можно ли напиться таким вином? Да конечно, если выпить очень много. Григорий Распутин много не пил и до невменяемого состояния не напивался, таких свидетельств нет. Вызывали его к цесаревичу Алексею довольно часто, но никогда в царской резиденции пьяным его не видели. Вот и эта легенда не имеет под собой никакой основы, она также несостоятельна.

Легенда номер три. Тунеядство. Считалось, что Распутин не любил физической работы и об этом так же писала «желтая» пресса. Представим себе на минуту жизнь православного монастыря. Монахи получали пропитание только собственным физическим трудом, возделываем огородов, выращиванием домашних животных. Вот как они жили, конечно что-то давалось и различными спонсорами и меценатами, но это была капля в море. Распутин долгое время жил в монастырях, где безусловно работал, как и все монахи. Странствуя по святым местам, Распутин жил не только подаяниями. но и собственным трудом. Почему я верю, что это так и было? Взгляните на его руки – это руки скрюченные артритом от тяжелого физического труда.

Подведем итоги. Алкоголик, тунеядец, ведет аморальный образ жизни… Стоп! Так это же похоже на какую-то анонимку. Это она и есть, только в то время это называлось доносом.

Какая-то несчастная бумажка может уничтожить жизнь ни в чем не повинного человека. Растаптывается репутация, авторитет, заслуги, уничтожаются семейные отношения. Автору самому пришлось столкнуться с действием этого страшного оружия, никому не пожелаю.

Вот из этих доносов постепенно выстроилась репутация Григория Распутина, которая сохранилась до наших дней.

Трагедия Распутина в том, что делая добро он проложил сам себе дорогу к смерти.