Читать книгу Йога дважды рожденных - Николай Норд - Страница 5

– Вы были в Эквадоре? – спросил я Евгения.

– Да, людям нашей профессии часто приходится бывать за границей. В данном случае нас пригласил духовный лидер Эквадора, курадеро Пабло эль Москито. Он видел в Инете наши выступления с Калабиным и, посоветовавшись с другими духовными лидерами этой страны, пригласил нас для совместных выступлений и проведения мастер-классов, в том числе по йоге, с местными курадерос.

– Давайте прежде поясним, что такое курадеро?

– Видите ли, Николай, дело в том, что в большей части Южной Америки, а это Эквадор, Перу, Мексика, Колумбия и Аргентина, рулит курадеро-йога как одно из экзотических оздоровительных течений хатха-йоги в современном мире. Если говорить точнее, то курадеро-йога, или, иначе, курасиво-йога, – это смесь йоги (в первую очередь хатха-йоги) и практик вуду, которые закрепились на Карибах еще со времен работорговли, а затем интегрировались во всю Южную Америку. Так вот, курасиво-йогу делают курадерос-йоги, которые имеют еще и другое название, шаманы-курадерос. Это различные индейские целители и жрецы, которые, практикуя йогу, одновременно впитали в себя различные мистические учения индейцев Перу, Боливии и близлежащих стран, из числа потомков ацтеков, инков и так далее.

Вот этот жесткий гремучий коктейль и составляет курасиво-йогу. Причем в процессе ее преподавания йога-курадеро-мастер обязательно помогает людям энергетически. Он может подойти, погладить, поправить, направить поток энергии в нужное русло. Это связано еще и с тем, что в большинстве стран Южной Америки люди очень близки друг к другу социально. Там это так принято. Они тепло говорят и отзываются друг о друге, часто проявляют какую-то заботу, короче, в отличие от Запада, имеют весьма близкие отношения.

Вот туда мы и ездили.

Евгений открыл свой ноутбук и повернул его так, чтобы мне хорошо был виден дисплей.

– Вот, Николай, посмотрите сами, а я по ходу дела буду комментировать то, что не совсем понятно. Все происходящее снято некоторое время назад в столице Эквадора – городе Кито, на арене одного из спорткомплексов. Здесь мы оказались по специальному приглашению Центрального телевидения Эквадора.

На экране монитора я увидел зал, полный народу, но в первом ряду сидели лишь четыре молодые женщины, очень красивые, в ярких нарядах и с множеством золотых побрякушек на руках, шее, в ушах и так далее, как это обычно принято у всех без исключения женщин Южной Америки. Остальные места в этом ряду были свободны. В самом зале, между проходами и перед помостом, выделялись светлой формой множество полицейских. Яркий свет пюпитров освещал центр зала, а в разных его точках работало несколько телекамер. Еще один большой монитор был установлен позади сцены. В зале стоял легкий шум и гул нетерпеливого ожидания.

Рис. 2. Эквадор. Торговые ряды индийцев на одной из улочек столицы Эквадора – Кито. На заднем плане слева направо: риши Евгений, мастер хатха-йоги Владимир Калабин и курадеро Пабло эль Москито

Затем на сцене появляется обворожительная моложавая женщина с хорошей фигурой, с распущенными, ниже плеч черными волосами, в голубой блузке, черных легинсах и туфельках на высоком каблуке. В руках ее микрофон, она что-то энергично говорит по-испански, на что зрители отвечают шумными приветствиями. На мониторе предательски мерцают ее огромные бриллиантовые серьги из платины. Затем на сцену вышел Евгений с большим, громыхающим узлом в руках. Под комментарии ведущей шоу в центре сцены он развязал узел, оказавшийся каким-то полотном. Затем на мониторе крупным планом было показано, что на полотняной подстилке густо насыпаны битые стекла самой разнообразной формы. Евгений ровняет стекла молотком, делая площадку из осколышей более метра в диаметре.

Потом он отходит в сторону, и на его место заступает другой человек – среднего возраста, с бритой головой, крепко сложенный, оголенный по пояс. Ведущая, обворожительно улыбаясь, перебрасывается с ним несколькими фразами. Публика оживляется еще больше, приветствуя новенького.

– Это и есть Пабло эль Москито – весьма известный в Эквадоре человек и очень влиятельный в своих кругах, – комментирует происходящее Евгений. – Он является советником министра спорта и патронирует все главные сборные команды страны – по футболу, волейболу и какие-то там еще. Там он отвечает за здоровье и духовную готовность спортсменов к борьбе. В Эквадоре его часто зовут попросту дон Пабло. Этой приставки «дон» там удостаиваются лица, к которым хотят подчеркнуть свое особое почтение.

Наконец на сцене появляется высокий, худощавый и жилистый человек возрастом чуть за тридцать. Он также по пояс наг, на нем лишь короткие красные штаны, пошитые в традициях местных индейских племен. Ведущая подносит микрофон то к одному, то к другому, и я слышу, как дон Пабло выполняет в этом деле роль переводчика. Публика в зале бурлит. Слышу, что речь идет о каком-то массовом оздоровительном сеансе, который вновь прибывший сейчас проведет не только на присутствующих в зале, но и за счет телетрансляции – на многих людях по всему Эквадору.

– А это и есть Владимир Калабин, наш знаменитый российский йог, – снова говорит Евгений. – Он единственный из всех йогов, кто может выполнять особо сложные асаны на грубо битом стекле.

– А Пабло эль Москито знает русский? – интересуюсь я.

– Так же, как и мы с вами!

Отрываюсь от монитора и с удивлением смотрю на Евгения.

– Он сам русский, – отвечает Евгений на мой вопросительный взгляд, – только живет в Южной Америке уже лет двадцать. Но это длинная история, потом расскажу как-нибудь.

– Кстати, у нас подобных масштабных телесеансов не было со времен Кашпировского и Чумака.

– В Эквадоре тоже до сих пор ничего подобного не было, но если дон Пабло публично пообещал массовый оздоровительный сеанс, который поможет многим людям избавиться от неизлечимой болезни, значит, там никто в этом не сомневался, поэтому и пригласили в зал телевидение. В этой стране он большой авторитет.

Тем временем Калабин и Пабло эль Москито продемонстрировали на стекле различные йогические позы, отличавшиеся особенными скручиваниями и самыми невероятными асанами у Калабина. Потом Калабин стал метать в дона Пабло, лежащего спиной на стеклах, ножи, не причинившие тому абсолютно никакого вреда, чем сильно эпатировал публику. Затем ведущая объявила, что начинается заключительная часть выступления. Она покинула сцену и села рядом с теми четырьмя дамами, что занимали отдельные места в первом ряду. Покинул сцену и Пабло эль Москито. Калабин остался в одиночестве.

Он подошел к стеклам, встав лицом к зрителям. Потом, прикрыв глаза, стал совершать мышцами тела движения, казавшиеся полным абсурдом. Я не мог поверить своим глазам, когда видел, например, как он втягивал живот внутрь себя так, что явно проступал столб позвоночника, и было совершенно непонятно, куда при этом девались его внутренние органы – желудок, кишечник, печень и все остальное. Вот он встает на острые стекла и демонстрирует там чудеса владения телом – совершенно безумные скрутки и позы со стоянием на одной ноге, на руках или голове. Монитор за сценой крупным планом показывает напряженные лица поп-див в первом ряду, лица пораженных зрителей с застывшими глазами и разинутыми ртами.

Наконец Калабин садится на стекла в позу лотоса, скрестив ноги. На экране видны его глаза – открытые, со слегка взведенными вверх зрачками, с подрагивающими веками. Видно, что он находится в глубоком трансе, лицо его озарено блаженством и играет бликами внутреннего света, будто где-то там, под кожей, светится некая лампочка. Он сидит неподвижно в таком положении около минуты, потом делает ладонями мудру лотоса и направляет их прямо в зал, ведя ими по нему, словно неким прожектором.

В зале начинает нарастать гул голосов, какой-то человек в черном костюме вскакивает, что-то восторженно кричит и пытается пробиться к сцене, толкая перед собой мальчугана лет десяти в черных очках. Полицейские не пускают его, но к нему подходит ведущая и спрашивает о чем-то. Затем она заходит на подиум и приводит с собой дона Пабло и что-то ему говорит. Тот, в свою очередь, подходит к Калабину и устраивает с ним короткое совещание. Калабин делает знак рукой, и к нему подводят паренька. Тем временем ведущая, призывая зал к спокойствию, что-то всем говорит в микрофон. Наступает тишина.

– Что происходит? – спрашиваю я Евгения.

– Этот мальчик был слеп с рождения. Я лично в тот момент об этом не знал, это стало ясно по ходу дела. Во время сеанса он впервые увидел свет в глазах, и отец потащил его к русскому курадеро, то есть к Калабину. Но смотрим дальше.

Мальчика ставят перед Калабиным, Пабло эль Москито наказывает мальчику закрыть глаза и завязывает их каким-то темным платком, который ему принесли из-за кулис, и Владимир, снова войдя через некоторое время в транс, направляет сцепленные в раскрывающемся лотосе ладони на мальчика. Через минуту он обессиленно опускает руки и самопроизвольно валится на спину. По почерневшему его лицу, по которому струится пот, видно, что этому сеансу Владимир отдал всю свою энергию, все свои силы. Пабло подхватывает Калабина за плечи, из-за кулис кто-то подтаскивает стул, и нашего мастера хатха-йоги усаживают на него. Ведущая с микрофоном крутится около Владимира. Владимир говорит ей через дона Пабло, чтобы убрали свет прожекторов и пюпитров со сцены, после этого подзывает к себе Пабло и рассказывает, как дальше надо поступить с мальчиком.

Пабло подходит к малышу и что-то по-испански ему объясняет. Мальчик кивает. Затем Пабло снимает повязку с глаз мальчика и оборачивается на Калабина. Тот делает жест рукой, и мальчик медленно открывает глаза. На мониторе, несмотря на полумрак, видно его лицо крупным планом. Мальчик жмурится, закрывает глаза рукой, потом пробует открыть их снова. Он делает несколько таких попыток, каждый раз он озирается, и из его глаз брызжут слезы. В зале зависает напряженная тишина. Слышан какой-то глухой стук. Камера на секунду отвлекается на этот стук. Показывают, как на одном из крайних сидений, в третьем или четвертом ряду, в обморок падает какая-то женщина, к ней бросаются двое полицейских и ведут к выходу, навстречу им бежит девушка в белом медицинском халате и такой же шапочке. Что там с ними происходит дальше – неизвестно, камера снова переключается на сцену, около которой, придерживаемый все теми же полицейскими, стоит отец мальчика.

В этот момент нервы у отца не выдерживают, он бросается к подиуму с распростертыми руками и надрывно кричит:

– Lalo, hijito! Hijito!

Полицейские удерживают мужчину бульдожьей хваткой от прорыва на сцену, а мальчик поворачивается на голос отца, он его видит впервые в жизни и бросается в его объятия. Из его уст слышится вопль отчаянной радости:

– Tata! Tata!!

В это время зрители начинают вскакивать с мест, слышатся все нарастающие выкрики восторга:

– Milagros!

– Milagros!!

– Milagros!!!

Эти крики постепенно переходят в какой-то рев, который смешивается с бурей оваций. Зрители пытаются прорваться на сцену, начинается давка. Поп-дивы из первого ряда, трусовато повизгивая и потрясая своими грудями и дорогими побрякушками, под прикрытием полицейских и с их помощью взбираются на сцену и исчезают за кулисами. А сам подиум снизу уже штурмует взбудораженная толпа, едва сдерживаемая удвоенным кордоном полиции. В зале начинается какое-то неконтролируемое сумасшествие – ломаются стулья, возникают драки в попытке прорваться на сцену, полицейские неустанно орудуют дубинками. Подиум пустеет, последним с него исчезает Евгений, уносящий с собой тюк со стеклом.

На этом ролик заканчивается.

– Ну как? – интересуется Евгений.

– Впечатляет! – отзываюсь я. – Продолжения нет?

– Дальше из-за беспорядков трансляцию отменили, но мы потом отвечали на вопросы телезрителей в студии.

– А что там кричали – отец, мальчик, толпа?

– Ну, мужчина кричал: «Лало, сынок, сынок!» Лало – это по-испански уменьшительное от Эдуардо. А мальчик: «Папа, папа!» А народ вопиял: «Чудо! Чудо!» Так вот, такое чудо оказалось возможным благодаря технике йоги дважды рожденных. То есть при соединении такого стрессирующего фактора, как стекло – одного из элементов маха-крия-йоги, – и хатха-йоги, которые тут и продемонстрировал Калабин. В этот момент он собрал в единый кулак всю энергию стекла, людей, находящихся в зале, и свою и транспортировал ее через падма-мудру на больного мальчика. То есть, по сути, он делал шактипад. Потом мы узнали, что хоть у паренька и не восстановилось зрение полностью, но для бытовых дел и несложной работы или учебы оно стало вполне приемлемым.

С этими словами Евгений захлопнул ноутбук.

– Кстати, – продолжил он разговор, отхлебывая чай, – на этом, как я говорил, наше общение с телезрителями в тот день не закончилось. Когда мы вернулись в студию, она буквально взорвалась тысячами звонков, телефонная аппаратура раскалилась. Сотни телефонисток, обслуживающих зрителей, падали в изнеможении, принимая звонки, адресованные участникам нашего шоу. Люди звонили и выражали восторг и благодарность. В течение трех часов мы ответили на сотни вопросов, хотя их были сотни тысяч. В этой студии можно было сидеть еще целый год и только и делать, что отвечать на эти вопросы. Но нам было выделено только час времени для общения с нашими зрителями, и телевидение Эквадора специально сдвинуло сетку вещания еще на два часа, чтобы дать телезрителям возможность подольше пообщаться с нами.

Дело в том, что компьютеры телестудии зарегистрировали в момент нашего выступления девять миллионов включенных телевизоров по всему Эквадору. А если учесть, что во всей стране примерно пятнадцать миллионов жителей, то можно с уверенностью констатировать, что нас смотрела практически вся страна. И Калабин через падма-мудру транслировал целительную энергию по всему Эквадору. Там творился какой-то не поддающийся осмыслению ажиотаж. Оказывается, люди, словно при явлении Христа, избавлялись от многих заболеваний: у кого-то прорезался слух, кто-то выкинул костыли на помойку, избавившись от паралича конечностей, у кого-то зажили язвы. Люди чуть ли не из могил вставали, и вообще у них оживало и вставало все, что можно. Сами поп-дивы, сидевшие в первом ряду, потом признали, что во время выступления Калабина буквально испытали сильнейший оргазм.

Правда, во всем этом проскользнул и один отрицательный момент. Дело в том, что многие старики и мужчины, которые уже забыли, что такое женские ласки, во время трансляции шоу и сразу после него набрасывались на своих жен и даже на посторонних женщин и требовали немедленного секса, затаскивая их в постель или ставя тут же в самые невообразимые позы. Как результат в этот день у полиции было полно работы, поскольку количество изнасилований превышало среднестатистическую норму в сотни и тысячи раз.

Евгений смеется непонятно чему – то ли это смешно на самом деле, то ли это довольно грустно. А возможно, в этот момент я имел несколько чудаковатый вид, и он решил, будто мое огорчение происходит оттого, что меня не было среди тех несчастных мужиков и это повышает мою радость потому, что по улицам Кито во время сеанса не разгуливала моя жена.

– Так вот, подводя итоги этому эпизоду в Кито, – резюмирует Евгений, делаясь опять серьезным, поскольку полагает, что я тут явно что-то не догоняю, – можно расширить уже высказанную мной ранее мысль. И она такова: цель поз Калабина на стекле была простой – в это время он делает шактипад, то есть прямую передачу целительной энергии. Смысл здесь в том, что при нахождении на стекле от него шел выброс этой энергии, которая аккумулировала в себя и энергию окружающих людей, наблюдавших процесс. Это происходило потому, что эти люди, как и сам Калабин, работавший на острейших стеклах, тоже испытывали определенный страх, или стресс, или, иначе, крию, как за самого йога, так и за больного, подвергавшегося, по их мнению, тяжелой пытке. От этой толпы шли мощные эманации, и, по сути, сами зрители раскрывались для восприятия ответных энергий. И вот в этот-то момент и транслировался целительный импульс через падма-мудру, то есть через известное уже вам расположение ладоней в форме раскрывающегося лотоса. В результате и происходило исцеление.

Вспомните, Николай, хотя бы другой, известный вам лично случай с другим мальчиком, которому я правил тяжелый сколиоз на морском берегу. Там был такой же точно шактипад целебной энергии, только выполненный несколько по иной технологии.

Нашу беседу прервала девушка-официантка с глазами голубыми и блестящими, как у куклы Барби. Он забрала пустые наши бокалы и поинтересовалась, не нужно ли нам чего-нибудь еще. Никому из нас ничего не было нужно, но намек официантки был понят, и мы обоюдно согласились на пачку кириешек и еще на один чайник. Когда девушка, закидывая твердый зад из стороны в сторону, как их, видимо, этому сейчас правильно обучают, удалилась за заказом, я спросил:

– Риши Евгений, а что там было за пределами шоу, что вы еще делали в Эквадоре?

Евгений разлил по чашкам чай, оперативно принесенный девушкой с кукольными глазками.

– Я вот что подумал, Николай, – глядя на ноги удалявшейся девушки, похожие в телесного цвета легинсах на два бильярдных кия. – Хорошо бы нам дальше вести повествование как-то более упорядоченно, чтобы не делать мешанины из страниц нашей будущей книги. Может быть, нам начать с того, чтобы разъяснить читателю, что это за такое – йога дважды рожденных, как она соотносится просто с йогой, а потом перейти уже непосредственно к инициации стеклом, с предварительным экскурсом по предмету?

– Совершенно с вами согласен, так будет предпочтительнее и для самого повествования, и для понимания читателем.

– Хорошо. Тогда я обдумаю план нашей книги и к каждой последующей встрече с вами буду готов говорить на какую-то определенную тему, которая бы нас привела к последовательному пониманию идеи книги.

В этот момент к нашему столику подошла какая-то женщина лет сорока, с приятным лицом восточного типа. Цвет и выражение ее глаз было скрыто за модными темными очками. Она извинилась за то, что прервала нашу беседу, и обратилась к Евгению по поводу его семинаров. Евгений пригласил ее присесть, и женщина, овеяв нас ароматом неизвестных мне духов, присела на краешек стула, вытащила из сумки какие-то бумаги, какие-то проспекты и газетные вырезки, которые положила на соседний стул, оставив в руках один лишь блокнот. Я обратил внимание, что все эти буклеты имели какое-то отношение к выступлениям Евгения – по крайней мере, там были его фото, которые я сумел разглядеть среди прочего.

– Навориши, я сегодня встречалась с вашей помощницей, – сказала женщина, обращаясь к Евгению, – и та сказала, что я могу вас найти в это время здесь. Я хотела узнать, когда в вашей школе «Белый медведь» будут проводиться ближайшие занятия – лично вами, а не вашими помощниками.

Евгений снова открыл свой «мак», разыскал там нужные данные, и женщина стала записывать расписание в блокнот. Вскоре она поблагодарила Евгения, собрала свои вещи, попрощалась и ушла, напоследок бросив:

– Я обязательно приду.

– У вас есть собственная школа? – спросил я, когда неожиданная гостья ушла.

Евгений свел лоб в гармошку, скосив глаза в сторону.

– В Новосибирске имеется школа хатха-йоги «Снежный лотос», которой руководит Владимир Калабин. Но в традиции этой школы одной из ключевых практик является наша совместная с ним разработка, концепция, входящая в состав йоги дважды рожденных. Она и называется «Белый медведь».

– Почему у нее такое необычное, экзотическое название: «Белый медведь»?

– Как ни странно, это название имеет отношение к понятию «риши». Ведь одним из переводов этого слова является еще и слово «медведь», и оно созвучно древнесанскритскому «ркша» – «белый медведь». То есть, по сути, «риши» – это белый медведь. Первые риши – махариши, их было семь, они были, согласно индусскому эпосу, белыми медведями и, по преданиям, к концу жизни вознеслись на небо и стали семью звездами, из которых образовалось созвездие Большой Медведицы. В том числе поэтому ключевая практика в йоге дважды рожденных называется «Белый медведь».

– Евгений, но, кроме понятий «риши» и «махариши», я обратил внимание, как к вам обратилась тут только что ушедшая дамочка – «навориши». Имеет ли оно отношение к обсуждаемой теме?

– Да, конечно. «Навориши» – это новый провидец, не путать с «нувориш» – слово, имеющее французские корни nouveauriche, то есть новый богач. Впрочем, – улыбается иронично Евгений, – возможно, даже и во французский язык слово «нувориш» пришло от индийского «навориши», потому что провидец, или богатый духом, богатый знаниями новый человек, по большому счету, и есть то же самое. – Евгений посмотрел на часы. – Ну вот, на сегодня мое время выходит, мне пора.

Мы условились о новой встрече, но уходить риши не торопился. Казалось, он чего-то от меня ждет.

– Что такое? – почувствовав себя неуютно, спросил я.

– Николай, вы, когда смотрели ролик с выступлением Калабина, ничего не заметили?

– А что, собственно, я должен был заметить?

– Ну, что-нибудь необычное? – сказал Евгений серьезно, но, как мне показалось, с некоей долей насмешки.

Я прокрутил в уме ролик, но понял, что умник из меня не получится, и просто сказал:

– Там все необычно, но что-то такое, чтобы сразило меня наповал…

Вместо ответа, Евгений снова открыл свой «мак». Он прогнал ролик с выступлением Калабина до определенного места, нажал на «стоп» и повернул монитор ко мне:

– Посмотрите на эту картинку.

Там Владимир в позе лотоса транслировал свою целительную энергию на аудиторию.

– И что? – не заметив ничего особенного, спросил я.

– Посмотрите на тени. От Калабина теней нет.

– Может, так свет падает?

– Вон там рядом ведущая стоит, она отбрасывает тень.

– Да, странно, но, может, на него светит отдельная мощная лампа, которая перебивает свет остальных пюпитров.

– Тогда объясните мне, почему от рук Володи тоже нет тени, а в руках ведущей микрофон, и он на ее теле тоже оставляет тень?

– Ничего не могу понять…

Я улыбнулся, но понял, что улыбка моя была мятой и неестественной. Евгений прогнал запись назад к тому моменту, когда Калабин только уселся на стекла и свел руки в падма-мудру.

– Смотрите внимательно! – сказал риши с каким-то воодушевлением.

На экране монитора от Калабина отходили в разные стороны три тени от прожекторов, не четкие, но вполне видимые. Затем по ходу прокрутки тени постепенно исчезли, и мне показалось, что Калабин как-то весь сам засветился, вроде освещенный изнутри неким светильником. Когда сеанс закончился, все три тени появились вновь.

– Как это понимать?! – воскликнул я, действительно потрясенный.

– Не знаю, об этом можно только догадываться. Я сам обнаружил этот эффект уже дома, в Новосибирске, когда просматривал наработанные в Эквадоре материалы. Мы посоветовались с Калабиным и решили, что он вошел в такое состояние самадхи – просветления, когда материальная субстанция его тела стала переходить в чистую энергию.

– Выходит, раньше такого с Калабиным не случалось?

– Да, это произошло в первый раз.

– Почему?

– Наверное, этому способствовала многомиллионная аудитория зрителей, поскольку трансляция велась на всю страну. Они, в свою очередь, слали на Володю свои энергетические посылы через взгляды, жесты – не знаю. Вообще в Индии считают, что случайный взгляд может не заметить ничего особенного в теле йога высшего класса, но иногда такой йог не отбрасывает тени или не оставляет следов на земле. Это внешние символы, но они – лишь доказательство отсутствия внутренней темноты и зависимости от материи. Вы вот, Николай – эзотерик, подумайте на досуге. А мне пора.

Евгений закрыл ноутбук, прощально хлопнул меня по плечу и ушел, оставив меня в некоторой прострации допивать свой чай. Затем, в некий момент своих размышлений, я обратил внимание на газетную вырезку, случайно оставленную тут недавней поклонницей Евгения. На верхнем ее поле значились название газеты – «Вечерка», порядковый номер и дата выпуска. Но из какого города она была, оставалось неясным, во всяком случае, в Новосибирске газету под таким названием я если и встречал, то очень давно. С другой стороны, я не читаю газет, пользуюсь Интернетом, посему ручаться за точность своих доводов не могу. Но главное не в этом, а в том, что я там прочел:

Человек, который знает, как изменить вашу жизнь к лучшему

Риши Евгений – человек, который несет добро всему живому и бескорыстно дарит людям духовное совершенство. В него верят и всегда ждут его приезда, чтобы вновь прикоснуться к этому живительному источнику светлой и чистой энергии, получить единственно верный совет в сложной жизненной ситуации, найти облегчение физических страданий, обрести мир и покой в душе. Его ученики говорят, что он знает формулу счастья и своей способностью управлять энергиями здоровья, любви и благополучия, данной свыше, щедро делится со всеми, кто взывает о помощи, со всеми, кого преследуют неудачи и потери.

Помимо знаний у Евгения есть богатейший собственный опыт в области маха-крия-йоги, он один из авторов и разработчиков йоги дважды рожденных. Евгений сотрудничает с Институтом экспериментальной медицины, его имя известно во многих европейских странах, где он выступает с лекциями и оздоровительными сеансами по стеклохождению, углехождению, инициацией землей, водой и иными стрессирующими элементами. Кардинально преобразуя психику человека, Евгений может сделать любого из нас успешной и счастливой личностью.

На занятиях с Евгением возникает не только возможность настроить свой организм на восстановление жизненных сил и здоровья, но и… Короче, если вы хотите встретить любимого человека, создать семью, начать новое дело, хотите стать здоровым – не поленитесь сделать шаг навстречу собственному счастью, приходите на занятия Евгения.

Вот что в коротком интервью сказал вашему корреспонденту риши Евгений:

– Я знаю, как изменить вашу жизнь к лучшему. Для этого человека необходимо избавить от негативных программ и загрузить позитивными. Ведь общество, точнее, класс имущих, которые рулят этим обществом, изначально программирует человека на неудачи, невзгоды. То есть программирует на то, чтобы он был слабым и нищим. Почему? Да потому, что это выгодно рулевым по той простой причине, что если люди будут развитые, активные и умные, то им не нужно будет какое-то особое внешнее управление, они смогут справляться со своими проблемами сами. И тогда их будет сложно заставить быть просто винтиками, работать на какого-то дядю или на государство как на структуру, за которой эти дяди и прячутся.

И такое программирование социума встречается в мире повсеместно – ив Индии, и в Европе и в Америке, – во всех культурах человека программируют, чтобы он был деградантом. Не является исключением и пришедшая к нам йога, которая в принципе в условиях нашего северного климата и совершенно другого, бескастового социального уклада по сравнению с тем, что имеется в самой Индии, не может дать здесь положительных результатов.

Я и великий мастер хатха-йоги, самый гибкий человек планеты Владимир Калабин давно поняли это, придя к такому выводу независимо друг от друга. А когда поняли, то совместными усилиями создали йогу, подходящую для европейцев. И называется она – йога дважды рожденных. Я венчаю людей на этой йоге и делаю их здоровыми и счастливыми.

Расставшись после интервью с прославленным риши, я вспомнил, что у одной моей знакомой висит над кухонным столом портрет Евгения. Возле него она оставляла на ночь воду, хлеб, вареные яйца и колбасу, дабы съесть «заряженные» от магической фотобумаги продукты на завтрак. Знакомая уверяла меня, что, позавтракав, чувствует в себе необыкновенную, бешено клокочущую энергию и ей хочется сразу же найти ей выход: либо немедленно затащить в постель мужа, либо, если того не окажется под боком, совершить какое-нибудь другое безумство, например пойти и набить морду начальнику домоуправления.

Вот такая заметка попалась мне под руку.

Оказавшись дома и прослушав еще раз материал записи, сделанной сегодня на диктофон, я стал писать для читателя «Справку» по поводу тех малопонятных вещей, которые встретились мне в этой записи, то есть делать все то, о чем мы условились с Евгением. Но поскольку я сам не был достаточно осведомлен в этом вопросе, то попросту позвонил Евгению и попросил, чтобы такую справку мне подготовил он сам и выслал на мое «мыло». Утром я получил от него письмо с материалами и теперь прилагаю его ниже в качестве справки.

СПРАВКА

(письмо от Евгения)

Кто такие риши?

Еще раз по поводу определения «риши». Слово это является производным от санскритского корня «рши» – иногда так даже и произносится «рши» – провидец, мудрец. Мудрец в индуизме – это человек, который открывает людям ведические гимны – древние священные тексты. В индийской священной книге Ригведа упоминается целый сонм всяких риши и среди них – семь главных риши, то есть великих риши, или махариши, как их еще называют. Санскрит сам по себе весьма цветистый язык, потому он наделил главных риши еще немалым количеством эпитетов – божественные риши, отцы риши и тому подобное. И их упоминают заодно с богами. Считается, что так же, как и пророки иудаизма, они разговаривали с Богом. То есть риши – это те, кто слышал Бога.

Вообще, почти вся традиция вед принципиально делится на две части: это традиция шрути и традиция смрити. Шрути – это информация, полученная непосредственно от богов и записанная ришами в Ведах в виде легенд и священных писаний. А традиция смрити – это информация, уже пересказанная одними людьми другим и только потом записанная.

Что касается данной книги, то можно сказать, что ее, или мое, повествование мы ведем в традиции шрути, то есть в традиции непосредственно услышанного от богов, поскольку многие вещи в этой книге были получены именно таким вот образом. И пусть это у читателей не вызывает никакого удивления. Ведь что такое слышать богов? Есть такое широко известное понятие, как Хроники Акаши – вселенская кладовая информации. Именно оттуда берется информация, услышанная от богов определенными людьми, имеющими дар входить в эту огромную кладовую. Таким образом, Хроники Акаши есть не что иное, как голоса богов, информационный банк богов.

В частности, многие положения йоги дважды рожденных были получены именно из Хроник Акаши.

Кстати, не следует путать наши разработки по йоге дважды рожденных с такой же традиционной индийской йогой. Там она называется двиджати-йога. «Двиджати» как раз и переводится как «дважды рожденный». Иначе в Индии говорят еще «двиджа-йога», что одно и то же. Это йога высших каст для подчинения себе низших.

Что принципиально нового в нашей йоге дважды рожденных, разработанной мной вместе с Калабиным?

Йога дважды рожденных – это йога выхода из деструктивных программ, и она является новой социальной доктриной для самореализации, гармонизация тела, души и разума.

Изначально предназначенная только для интеллигенции, теперь она все больше адаптируется и под другие слои населения.