Читать книгу Золотые слёзы последнего Инки - Нина Запольская - Страница 4

Империя инков Тауантинсуйу была одной из самых мощных и богатых культурой государств Южной Америки на протяжении 3,5 тысяч лет. На пике своего процветания империя простиралась от западного Эквадора до Чили и от высокогорного плато Анд до пустынного побережья Тихого океана. Этому предшествовали кровавые и ожесточённые войны более десяти разных индейских цивилизаций, которые объединяла большая любовь к драгоценным металлам. Это и погубило империю инков после того, как испанские конкистадоры установили контроль над большей её частью.

Когда в 1532 году испанский завоеватель Франсиско Писарро с малочисленной группой солдат высадился на территории современного Перу и поднялся с побережья в Анды, центральную часть государства, ему удалось пленить правителя индейцев Атауальпу – Верховного Инку, божественного сына бога Солнце. И за своё освобождение Атауальпа, незадолго до этого узурпировавший трон у своего сводного брата Уаскара, предложил Писарро беспримерный в истории выкуп. Он обещал наполнить изделиями из золота и серебра комнату на высоту своей вытянутой вверх руки. Потрясённый Франсиско Писарро пообещал Верховному Инке жизнь и свободу…

Здесь надо сказать, что у Франсиско Писарро во всех экспедициях по завоеванию государства инков было два компаньона. Первый – безграмотный и жестокий воин Диего де Альмагро, который, пожалуй, был всё же честнее и порядочнее других конкистадоров. Второй – хитрый, но одарённый организаторским талантом священник Эрнандо де Луке. Он заготавливал в Панаме для экспедиций провиант и защищал интересы «общества» перед испанскими колониальными властями. Эти трое, организовывая ещё в 1525 году на свои собственные средства первую экспедицию на юг континента, договариваются поделить обнаруженные сокровища поровну и даже нотариально заверяют это.

Экспедиций по разведыванию и завоеванию новых земель было несколько. Каждый раз Писарро и Альмагро, возглавлявшие свои собственные военные отряды, возвращаются в Панаму к патеру Луке за подкреплениями и припасами. В ходе первой экспедиции Альмагро, раненный индейской стрелой, лишается глаза. После второй экспедиции, добившись определённых успехов, Писарро на деньги своих компаньонов едет в Испанию к королю Карлу V, которому он преподносит кучу индейского золота и даже живых лам.

В награду от короля Писарро с компаньонами не получает ничего. Но счастье всё же улыбается конкистадорам: после отъезда короля королева даёт Писарро, Альмагро, Луке и другим военачальникам патент на завоевание Перу. В этом патенте Писарро, подсуетившись, оговаривает себе пожизненную должность вице-короля Новой Кастилии и множество других титулов. Альмагро получает (на бумаге от королевы) неизмеримо меньше – всего лишь губернаторство в городе Тумбес. Патеру Луке достаётся ничего не значащий титул «охранителя перуанских индейцев» и небольшая ежегодная пенсия в тысячу дукатов. Когда Писарро с патентом и четырьмя своими братьями, дерзкими и жадными до наживы, возвращается из Испании в Панаму, между завоевателями-компаньонами начинаются трения…

В январе 1531 года Писарро с двумя сотнями солдат в третий раз отправился завоёвывать Тауантинсуйу. И когда Альмагро, первый соратник Писарро, появился в Кахамарку, чтобы привести к Писарро долгожданное подкрепление, фантастический, небывалый золотой выкуп за жизнь и свободу Атауальпы был уже почти собран. Инки полностью внесли выкуп за своего вождя, хоть и не сразу.

Но Писарро готовил планы по дальнейшему захвату страны. Уступая нетерпению подчинённых, он решает выступить в поход сразу после раздела выкупа. На городской площади запылали костры: предметы, представлявшие огромную художественную ценность, переплавляли в одинаковые слитки золота и серебра. Сокровища были столь велики, что их переплавка в золотые песо заняла месяц, при этом индейские ремесленники-ювелиры работали днём и ночью.

Пятую часть добычи сразу отложили королевской казне, а всё остальное разделили между офицерами и солдатами согласно рангу и боевым заслугам. В дневниках конкистадоров сохранились достаточно подробные сведения о том, кто сколько получил. Например, каждый конник стал обладателем 40,45 кг золота и 81 кг серебра, пехотинец должен был довольствоваться половиной этого. Писарро и Альмагро получили огромные состояния, правда, Альмагро и его людям досталось гораздо меньше золота.

Между тем по городу поползли слухи, что индейцы готовятся к восстанию, чтобы освободить Атауальпе. Писарро поспешил привести свои войска в полную боевую готовность: город день и ночь охранялся сторожевыми дозорами, лошади стояли под сёдлами, солдаты спали в полном вооружении. В таком напряжении прошло несколько дней. Солдаты теряли терпение: они требовали казнить Атауальпу, который доставляет им столько хлопот. Не зная, как поступить дальше, Писарро собрал офицеров на военный совет.

После военного совета Писарро «почувствовал себя вынужденным» создать судебную комиссию. Для сохранения видимости работы трибунала были назначены прокурор, защитник и свидетели. Обвинительный акт готовился в невероятной спешке. Атауальпу обвинили, что он узурпировал трон, убил своего родного брата Уаскара, был многоженцем и мужеложцем, пытался подбить народ на восстание против испанского короля и разбазаривал государственное имущество, щедро одаривая своих родственников и фаворитов.

Назначенный защитник только просил о милосердии для Верховного Инки. Был вынесен смертный приговор – сожжение на костре этим же вечером. Но судьи, не желая брать на себя ответственность за смерть Атауальпы, созвали собрание солдат для утверждения приговора. К чести испанцев, надо сказать, что небольшая их группа отчаянно протестовала против приведения приговора в исполнение. Однако большинство голосов высказалось за немедленное приведение приговора в исполнение.

26 июля 1533 года посреди городской площади сложили костёр из поленьев и хвороста со столбом в центре, к нему и привязали Атауальпу. Звуки фанфар возвестили о начале казни. Увидев божественного сына Солнца, индейцы рухнули на землю, их била суеверная дрожь. На глазах Атауальпы выступили горькие слёзы – он вдруг осознал, что никто из его подданных не шевельнул и пальцем, чтобы вырвать его из рук бородатых чужеземцев. Но самым ужасным будет то, что его поглотит огонь, что никогда его набальзамированное тело не будет посажено на трон в храме бога Солнца, и что он никогда не обретёт бессмертие.

И когда священник отец Вальверде в последний раз призвал Верховного Инку отречься от своих богов и принять крещение, обещая, что сожжение будет заменено гарротой, тот согласился. Доминиканец, счастливый, что спас заблудшую душу из когтей дьявола, окропил Атауальпу святой водой и окрестил Хуаном, в честь дня Иоанна Крестителя. Палач накинул на шею приговорённому петлю и стал сноровисто затягивать петлю железной палочкой.

Вопреки просьбе Атауальпы его похоронили на только что заложенном в Кахамарке католическом кладбище. Однако уже на следующий день индейцы выкрали останки правителя и в торжественном шествии унесли в Кито. Тело Атауальпы было спрятано от испанцев, его не удалось найти и поныне. Индейцы верят, что Атауальпа, осыпанный драгоценностями, сидит на золотом троне в одной из андийских пещер и ждёт время, когда он снова сможет вернуться на престол своих предков…