Читать книгу Раскрытая тайна алгоритма судьбы. Непридуманная история исследователя Судьбы - Нугзар Гомелаури - Страница 4

Горами я начал заниматься, когда учился в институте. Просто сидеть на лекциях было сложно. Нужна была активность. Поиск чего- то активно-физкультурного и не очень соревновательного – увенчался успехом. Это была секция альпинизма. Но, т. к. всё это происходило в Москве, а с горами в Москве были проблемы, потому что горы в виде Ленинских (теперь уже Воробьёвых) ну ни как не подходили под общепринятый стандарт гор. Но вне зависимости от этого, навыки альпинизма очень успешно осваивались на стенах старых разрушенных зданий. А общефизическая подготовка представляла собой кроссовые дистанции – летом и лыжные марафоны – зимой. Наградой за всё за это – поездка на Кавказ. Первый выезд – это был полный восторг. Впечатляла незатейливая советская архитектура альпинистского лагеря в Баксанском ущелье Центрального Кавказа, шум горной реки, воздух с запахом хвои и главное – вершины. Только представьте себе: на фоне насыщенно синего неба, будто засахаренные белоснежные вершины. Зона высочайших гор – это совершенно иной мир, другая реальность, другие мироощущения. Представьте на мгновение, как вы стоите на верху и с неё наблюдаете панораму величественного Кавказского хребта. Всё это происходит на высоте 4300 метров над уровнем моря и на фоне этого горного великолепия – порхающая бабочка. Солнце, чистое небо, без единого облака и впечатляюще неожиданно белые крылья маленькой бабочки. В отличии от бабочки, мне для того чтобы попасть на заоблачные высоты необходимо было изрядно потрудится в течении 12—15 часов. Причём, выйти на маршрут необходимо было в 2—3 часа ночи, чтобы успеть по твёрдому снежному насту подняться под начало восхождения. Начало восхождения – это уходящая вверх вертикаль стены и нависающие карнизы. Не забываемые впечатления, когда висишь на верёвке, а под тобой отвес и далеко внизу виднеется ледник весь испещрённый трещинами. Маршрут на Эльбрус был значительно проще, но высота 5648 метров над уровнем море, привносила свои нюансы. Ключом к покорению вершины являлась хорошая физическая подготовка и правильная акклиматизация. И для этого, т.е. для соблюдения правильной акклиматизации, мы с последней станции канатной дороги на высоте 3500 метров подхватили свои «не слабо» увесистые рюкзаки и не спеша начали подъём до высокогорной гостиницы «Приют 11» на высоте 4200 метров. Мы это около 30 человек с начальной альпинисткой подготовкой, которым очень хотелось в своём списке восхождений иметь высочайшую точку Европы. Желание было настолько велико, что перекрывало тяжесть рюкзаков и разряженность воздуха. Ближе к вечеру, когда солнце уже садилось за вершины, мы подошли к Приюту. Предполагался отдых, но слова «полноценный отдых» и «выспаться» на этой высоте не совсем подходит.

Но вне зависимости от этого акклиматизационный выход до скал Пастухова на высоту 4800 метров ни кто не отменял. Подобного рода выходы, вне зависимости от мастерства и уровня подготовки, необходимы для того чтобы организм смог адаптироваться к условиям Эльбруса. В своё время, в горах я встречал альпинистов, которых отбирали для восхождения в Гималаях. Так у них был тест: взойти на вершину Эльбруса – бегом. Но в нашем случае была задача просто взойти. Поэтому на следующее утро, скорее ещё в ночь, а точнее в 2 часа ночи начали подъём. Чем характерен был этот подъём? Во – первых тем, что чем выше забираешься, тем большее количество вдохов – выдохов совершаешь на каждый шаг и во-вторых, степень восторга от окружающей обстановки резко уменьшается. Это минусы. А плюс то, что никаких вертикальных стен, а просто снежный, даже не очень крутой склон, по которому необходимо было подняться.

Но это восхождение запомнилось двумя своеобразными случаями. В начале – о первом. Я шёл впереди группы. Заметил, что на некотором удалении прямо на маршруте лежит человек в ярко красной пуховке и не двигается. Первая мысль – это чрезвычайная ситуация (стало плохо, сердце или вообще уже труп). В альпинизме есть правило: при подобного рода ситуациях, восхождение прекращается, и начинаются спасательные работы по транспортировке человека вниз. Но потом подумал: «Проверю пульс. Если умер, то, что ему будет – на обратном пути, после вершины, мы его заберём вниз». При этом, в мыслях ни какого трагизма. Холодный рассудок. Но всё же, как я обрадовался, когда он встал и пошёл. Просто долго лежал – отдыхал, восхождение по- разному переносится. А я его чуть в покойники не определил. Но другой более удивительный случай произошёл уже на седловине Эльбруса. Кстати, седловина – это огромная площадка, почти с футбольное поле, на котором находятся большие камни и остатки не большой деревянной постройки – бывшей метеостанции. Я и ещё пару человек спрятались за ней, чтобы как то скрыться от холодного ветра. Ветер был настолько сильный и пронизывающий, что я изрядно промёрз. Вынужденная остановка была связана с ожиданием основной группы восходителей. На седловине был всё тот же пейзаж с камнями, и как-то неожиданно, из ни откуда, возник молодой человек. Худощавый, белобрысый в лёгком спортивном костюме без головного убора и в кедах. Я ещё удивился. Мы в специальных горных ботинках и в тёплых куртках-пуховках. А он как совсем легко одет и как то своеобразно обут. Но «добил» образ горовосходителя – это «авоська» в левой руке. Это такая сетка, в которой носят продукты. У нас ледорубы, рюкзаки, а он с «авоськой». И кстати, ещё вспомнил, он был без тёмных защитных очков. В горах без этого – ни как. Сожжешь глаза « на раз-два». Удивительный персонаж. Этот персонаж стоял у кубообразного камня, на котором лежала развёрнутая книга. Видно было как листки от ветра трепыхались. Он что-то читал. Потом вслух произнёс: «Здесь всё правильно написано». И приложил листы книги не большим камнем. Т.е. мужик взобрался на Эльбрус с авоськой почитать книжку. Бред, какой – то. И тут кто-то из ребят крикнул: «О, наши подымаются!». Я поворачиваю голову. Действительно, группа двигалась в нашу сторону. Поворачиваю голову в сторону этого уникума. А его уже нет. Мне стало совсем интересно, я поднялся и пошёл в сторону камня с книгой и пока дошёл, книга тоже исчезла. Галлюцинация на такой высоте возможна. Но это видел ни я один. Коллективная галлюцинация. Может быть. Но галлюцинация ещё и разговаривает. Это уже слишком. Но когда основная группа подошла – уже было не до этого. Началось восхождение с седловины на вершину. Радость победы продлилась не долго, т.к. погода начала резко ухудшаться, и мы вынуждены были спускаться вниз. Облачность преследовала нас по пятам. Но тут ещё одна напасть осчастливила нас. Некоторым покорителям Эльбруса стало дурно. Им стало жарко. Они начали снимать пуховки. А некоторые начали заявлять, что они, вообще, здесь на горе останутся. Такое на высоте для «не очень подготовленных» бывает. Облачность не передумывала и настойчиво накрывала нас. Если попадём в туман, то двигаться, не видя куда, на Эльбрусе запрещено. Пришлось принимать кардинальные меры, вразумлять покорителей. Короче говоря, кое-как спустились к Приюту. Уже вечером в столовой Приюта за кружкой горячего чая я думал: «Что же в той книге было написано и главное кем написано?». По прошествии времени, я узнал о том, что на Эльбрусе есть сообщество в тонкоматериальном плане. Ведь во времена Великой отечественной войны «Ананербе» (мистическое общество фашистов) что-то искало на Эльбрусе. Скорее всего, контакты с этим тонкоматериальным миром. И не нашло. Им не повезло. В нашем случае нам повезло больше. Представитель этого не видимого мира предстал перед нами. Образ, правда, удивил, но не напугал. Уже хорошо. Думаю, что основная задача была донести определённую информацию. Информацию о том, что они существуют и их иногда, но не всем, можно увидеть и даже услышать. Такое вот прикосновение к тонкому миру.

Но до события на Эльбрусе произошло ещё более впечатляющее событие. Оно тоже было связано с Горой. Почему слово Гора с большой буквы. Гора кардинально поменяла меня. У меня до определённого возраста не было проблем. Я жил будущим: « Вот завтра произойдёт что – то очень хорошее и моя жизнь измениться в лучшую сторону». Моё настоящее обнадёживало меня будущим. Но всё это происходило до этого происшествия, которое подтвердило одну таджикскую поговорку: «Путник на тропе, как слеза на реснице».

Это было обыкновенное сентябрьское утро. Я собирал в рюкзак альпинистское снаряжение: верёвку, крючья, карабины, молоток, каску и «сбрую». «Сбруя» – это то, во что необходимо было облачится для страховки на маршруте. Мой напарник по восхождению – Андрей уже поджидал меня и мы бодрой походкой направились в сторону Горы и через час уже были под маршрутом. Предстояло обыкновенное тренировочное восхождение. Т.е. ничего особенного, погода отличная, маршрут скальный и нет бы одеть «азиатские галоши». Это такая специфическая обувь, которую когда-то использовали скалолазы на соревнованиях по скалолазанию. За счёт максимального сцепления со скалой, в ней лазание было достаточно уверенное. Но всё же я обулся в горные ботинки. По сравнению с галошами – это были монстры по три килограмма каждый. Облачился в «сбрую». Развесил на ней крючья, молоток, карабины. Ещё тогда подумал: «Одевать каску или нет? Вроде маршрут не сложный». Но всё же одел. Андрей тоже был в полной экипировке. Первый по маршруту пошёл он. Пролез метра три, забил крюк, прощёлкнул карабин, продел верёвку, закрутил муфту – всё по правилам альпинисткой безопасности. С командой «Выдай верёвку», он полез дальше, пробивая крючья, прощёлкивая верёвку он выбрался на небольшую не совсем горизонтальную площадку. Этот факт со временем сыграет ключевую роль в моей жизни. Организовал станцию со страховкой. Дал мне команду, что он готов меня принять. Я стал подыматься, выбивая крючья и в конце концов добрался до Андрея. Теперь была моя очередь двигаться вверх. Поправив снаряжение, я начал движение. Вертикаль скалы с виду была неприступная, но зацепки проглядывались. Горные ботинки неуклюже, но всё же держали на стене. Андрей крикнул мне: «Не увлекайся, бей крюк». Бить крюк было не куда, трещины отсутствовали. «Подымусь выше» – подумал я и продолжил движение. Но вот она долгожданная трещина. Я вбил крюк. Когда я его вгонял молотком, он «пел». Это говорило о том, что крюк в трещине сидит надёжно. Но как я ошибался. Лазанье становилось сложным и малоприятным. Приходилось балансировать, постоянно перераспределяя вес с одной ноги на другую. Жизненно необходима была хорошая зацепка для руки, т. к. ногам в горных ботинках стоять было не очень комфортно. Чуть подтянувшись, я увидел её. Выбросив вверх левую руку, я уцепился за зацепку. Медленно начал подтягиваться, но под моей нагрузкой, она… откололась. Это было неожиданно. Даже по прошествии времени, когда вспоминаю об этом – не приятное чувство охватывает меня. Но вне зависимости от этого, я под собственным весом устремился вниз. Андрей, когда увидел мой срыв, начал выбирать верёвку. «Чаще надо было бить крючья, но есть вбитый крюк» – успел подумать. С помощью страховочной верёвки я должен был повиснуть на крюке. Но как я ошибался, ощутил только лёгкое натяжение верёвки и звук вылетевшего крюка. За счёт этого, меня развернуло, и я уже летел вниз головой. Удар… и темнота. Знаете, я мог бы сейчас написать про белый свет, про встречу с умершими родственниками или с ангелами. Но в моём случае ничего этого не было. Хотя было вытянутое пространство и что самое главное – ощущение чистейшей мысли.

Такой чистоты мысли я никогда ранее не испытывал. Как мне было хорошо. Слово «комфортно» вообще не подходит. Это скорее восторг от обладания кристально чистой мыслью. Но появилось ощущение, что меня что-то или кто-то беспокоит. Я услышал крик и потом увидел белый свет. Боже, как мне не хотелось возвращаться. Я открыл глаза. Увидел надо мной склонившегося Андрея.

«У тебя не было пульса и ты не дышал. Ты умер?»

На поставленный вопрос я не ответил, но спросил: «Кто кричал?»

«Да, ты начал кричать, перед тем как открыл глаза!»

Я резко вскочил и начал ощупывать себя. Вроде всё было на месте, но дикая боль по всему телу.

«Крюк вырвало и ты ударился. Но за счёт того, что площадка была под наклоном, удар пришёлся по касательной и ты отскочил. Я еле тебя поймал, чтобы ты дальше не улетел. Каска тебя спасла.»

«Каска меня спасла, а я ещё думал одевать – не одевать?».

Потом начался долгий путь вниз. Спускался сам, Андрей меня чуть подстраховывал. Больничка. Травмпункт. Рентген. Высказывание врача, разглядывавшего рентгеновские снимки, что так не бывает и про «родившегося в рубашке». Я всё не мог забыть об ощущении «кристально чистой мысли». А Андрея потом Гора забрала. Разбился при восхождении. Но это уже было без меня.

Ещё одно прикосновение к тонкому миру на уровне ощущения чистейшей мысли. Судьба преподнесла мне определённый опыт о том, что мы как сознание не умираем и можем «жить» в иной форме существования. Главное я понял, что существует ещё одна форма существования – мыслительная. Поясню. Как мы обычно мыслим? Обычно мыслим дискретно. Сидя, например, в трамвае, смотрим в окно и думаем о том, что необходимо сделать или о текущих каких- то каждодневных делах: про суп, который необходимо сварить, про уборку в доме, но вдруг увидели яркую вывеску магазина и подумали о том, что не плохо было бы заглянуть в него, потом ни о чём не думаем, просто наблюдая проплывающий пейзаж. А при клинической смерти мыслим непрерывно, наслаждаясь самим мыслительным процессом, созерцая его, как созерцают горящий огонь, текущую реку, плывущие по небу облака.

Но хочу ещё раз возвратиться к этому случаю на Горе, последствия которого привели меня к интересному умозаключению. Уже дома, лёжа на койке с перевязанной грудной клеткой я пытался восстановить детали восхождения. Но тело это воспринимало как угрозу, что приводило к нестерпимой боли всей мускулатуры. Кроме того, появилась другая проблема: даже не большая ступенька или возвышенность приводила меня в истерическое состояние. Я столько лет занимался горовосхождением и такой казус. Подхожу к стене, вертикально уходящей вверх, и всё тело начинает «ходуном ходить». Долгое время я не мог совладать с собой. Но как- то подошёл к простому маршруту.

Правой рукой ухватился за зацепку, надёжную зацепку. Можно сказать, очень надёжную зацепку. В альпинизме такие, обычно, называют «дверными ручками». Подтянувшись на ней обеими руками, я очень надёжно встал ногами на небольшой скальный выступ, но буквально через мгновение я вернулся на исходную позицию и устойчиво стоял на земле. Принцип скалолазания: Каждое предыдущее является основой для последующего. Для уверенного движения вверх всегда должна быть основа для возвращения на один-два шага назад. Тогда вы никогда не сорвётесь. Эти три фразы можно брать на вооружение не только для скалолазания, но и для движения по Судьбе в целом. Кстати, таким методом я избавился от того страха и, мало того, научился лазить без страховки.

Череда всех этих событий и моя склонность всё анализировать привела к мысли о том, что должна присутствовать какая-то закономерность и не случайность, того что происходило со мной. Необходим был инструмент для нахождения ответов на возникшие вопросы. В своё время, институт мне дал специальность астро-геодезия, которая позволила работать на обсерватории в предгорьях Кавказского хребта. А ночные бдения, когда отсутствовала возможность наблюдать звёзды, привели к чтению книг. Одна из книг оказалось по астрологии.

Мой ум не давал покоя, постоянно анализируя события в моей Судьбе. С помощью же астрологии появилась возможность найти ответы на возникающие вопросы. Но в прочитанном материале присутствовала неоднозначность. Строгая логика астро-геодезии, где всё подтверждено математическими формулами, ни как не соотносилась с логикой астрологии, где для точной оценки Судьбы, скорее использовалась интуиция астролога, нежели какая либо «железная» логика прогностики. Астрологические методы прогнозирования – известны (метод транзитов, метод дирекций, метод прогрессий и т.д.), но ни один из них не давал однозначно правильного результата. В результате, чтобы найти ответ необходимо подключать интуицию. У кого она хорошо развита – справлялись с решением, у кого не очень – не угадывали. Такое положение вещей меня не устраивало. Начались поиски в этой сфере знаний. Кстати, почему именно астрология. Это чуть ли не единственная из мантических, т.е. гадательных практик, где используется физико-математическая модель, т.е. небесная механика движения планет. В противовес, тем же картам таро, рунам или гексаграммам и-цзин, где предполагается случайный выбор исходной информации. Искомый метод должен был отвечать определённым требованиям. Прежде всего, метод должен был давать однозначный ответ. Т.е. в определённое время у человека в его судьбе должно произойти ключевое событие, которое кардинально изменит его жизнедеятельность. Кроме того, необходимо было понимать: что является источником этого изменения. И метод был найден.

Я очень хорошо помню этот момент. Я сидел перед компьютером и пытался понять как работают методы прогнозирования в астрологии. Не буду загружать перечислением тех не стыковок, которые возникали по мере изучения материала, но возник основной вопрос – это о том, что с чем сравнивают? Обычно при прогнозировании фиксируют положение планет относительно знаков зодиака на момент рождения. В дальнейшем сравнивают это положение планет, например с текущими транзитными положениями планет. Текущие – это понятно, это то, что на небе. А где находятся эти самые, которые были при рождении? На листе бумаги? На мониторе компьютера? Я пытался найти ответ. Об этом ни в одном источнике не упоминалось. Но подсказал Наставник. Это отдельная история. Об этом написано в «Записях каменистой пустыни». Теперь о том, «что с чем сравнивают?». Наши натальные (т.е. те, которые были на момент рождения) планеты располагаются в нашей Ауре и сравниваются с теми, которые находятся по текущему моменту. Результатом сравнивания будет являться прогноз. Для большинства из нас, главный вопрос: когда наступит светлое будущее? Т.к. настоящее – однообразное и серое, а прошлое вспоминается отрывочно. Так вот, светлое будущее имеет период равный Солнечному циклу, т.е. 28 годам. Изменения в жизни человека повторяются у каждого из нас через каждые 28 лет. Под различными изменениями понимаются благоприятные и не благоприятные события. Чем примечателен Солнечный цикл? Строго определённая дата каждые 28 лет приходится на один и тот же день недели. Теперь внимание! В чём суть открытия: Как каждая календарная дата через каждые 28 лет приходится на один и тот же день недели, так и изменения в судьбе каждого из нас происходят с периодизацией 28 лет. Дни недели задают определённый ритм жизнедеятельности, т.е. рабочие дни сменяют выходные и праздничные дни. Возможно, что и Солнечный цикл может задавать определённый ритм изменений в жизнедеятельности. Ещё раз поясним, что хотим мы это или нет, но календарь задаёт определённый характер жизнедеятельности будних дней недели и соответственно, определённый характер жизнедеятельности выходных дней недели, которые отличаются друг от друга. Разный характер жизнедеятельности подразумевает разный расход энергии. Теперь осталось применить этот цикл к астрологической программе по расчёту положения Солнца и планет Солнечной системы. Когда всё это совместилось, меня буквально «током шибануло». Моё происшествие на Горе, встреча на Эльбрусе – эти события были заведомо «запрограммированы» в моей Судьбе. Открытие позволяло прогнозировать изменения на жизненном пути, т.е. когда активизировать себя, а когда бездействие – это наиболее благоприятная форма деятельности. Гипотеза, гипотезой, а как проверить данный алгоритм? Всё предельно просто – метод позволяет указать те изменения, которые уже произошли в прошлом. Алгоритм на 80 процентов описывает изменения, которые уже произошли у человека в прошлом. Отсюда следует, что если я знаю прошлое, то высокая вероятность того, что я знаю будущее. Не достающие 20 процентов – это то, когда не известно точное время рождения человека. Теперь попробуем сформулировать закон изменений в Судьбе человека.

Закон изменений в Судьбе гласит: Похожие изменения в Судьбе происходят с периодизацией Солнечного цикла относительно матрицы Золотой пропорции, которая в свою очередь, является основой для Канала и Сферы Судьбы человека.

Появились новые термины Золотая пропорция, Канал и Сфера Судьбы, которые требуют пояснения. И на пути к этому далее «Записи каменистой пустыни». То, о чём написано, может показаться несколько банальным и не правдоподобным, но в не зависимости от этого кое какие мысли могут оказаться полезными и стать источником для размышлений.