Читать книгу Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах» - О. МАК - Страница 3

Вступление

Оглавление

…К сожалению, а во многом и к счастью, у человека нет вольности – определять реальное положение вещей, в том числе и в процессе исторического развития…, —

ГЛАВНЫМ СТЕРЖНЕМ ПРОЦЕССА ИСТОРИИ ЯВЛЯЕТСЯ ПУТЬ ВОСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА, а ГЛАВНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ ВОСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЕТСЯ ПОЗНАНИЕ, – ПОЗНАНИЕ МИРА, В КОТОРОМ ОН ПРЕБЫВАЕТ, ПОЗНАНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, КОТОРАЯ ИЗМЕНЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕКА…

Естественным устремлением, проявлением силы любознательности – естественного тяготения к Знаниям – является ПЕРМАНЕНТНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА – ГОТОВНОСТИ ВСТУПИТЬ НА ПУТЬ ПОСТИЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, и ЭТО ОБЪЕКТИВНОЕ СВОЙСТВО КАЖДОГО ИЗ ЖИВУЩИХ НА ЗЕМЛЕ. И все, без исключения, Люди обладают определенными необходимыми Качествами для этого. И только особенностями общественного устройства и социальной ролью, которая предопределяется конкретной Личности – Обществом, в котором она порождается и в котором Личность созидает, ограничивается или допускается эта возможность посвящения Себя Познанию…

И в Действительности имеет место Принцип, определяющий ПРАВО и СОЦИАЛЬНУЮ ФУНКЦИЮ – ПОЗНАВАТЬ, исходя из конкретных условий Исторического Социального – ИЗ УСЛОВИЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ ДЛЯ ОБЩЕСТВА РЕАЛИЗАЦИИ ФУНКЦИИ ПОЗНАНИЯ КОНКРЕТНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ…

Само по себе, это – необходимое положение вещей в общественном устройстве, которое определяет стабильность самой социальной организации, но с другой стороны – неизбежно приведет подобное состояние к кризису, если общественные институты и принципы организации исторической общности людей являются тупиковыми – то есть ошибочными.

Ошибаться может не только отдельно взятый Человек. Ошибаться, к сожалению, может и Коллективное Сознание. Ошибочные направления развития может выбирать и некая Культура. И таких примеров немало в обозрение Истории, – к своему неизбежному концу приходили отдельные Культуры Древности в силу «тупиковости» своего развития. Но, в силу Объективных Законов, —

КАЖДЫЙ ТУПИК ЯВЛЯЕТСЯ МОМЕНТОМ ПРЕДЕЛЬНОГО ПЕРЕХОДА В НОВОЕ СОСТОЯНИЕ – В НОВОЕ КАЧЕСТВО – ЧЕМ ОБЕСПЕЧИВАЕТСЯ ПОСТОЯННЫЙ ПРОЦЕСС ВОСХОЖДЕНИЯ – ПОСТОЯНСТВО ПРОГРЕССИВНОГО РАЗВИТИЯ.

… – факты, подтверждающие это, хорошо известны из общей Картины Исторического Развития Человечества…


…Но в этой сложнейшей Драме Истории есть своя отдельная история – История Познания – История Развития Культуры, если отвлечься от эмоциональных составляющих восприятия трагичных страниц Истории Человеческого Сообщества. Иногда, Несущий Знания становился сам эпизодом трагического события, когда восходил на «костер сожжения» за то, что утверждал некую истину. Наверное, вечной загадкой будет явление в Мире Человека, когда Несущий Знания бывает с неизбежностью наказан жесточайшей карой, обречен на мучения и мучительную смерть! …В чём смысл?… Наверное, объяснить можно всё?… И всё-таки… – легендарный Прометей, который первым поднял «Факел Знаний» и осветил Путь Познания, навеки был «наказан Богами»… Является ли это безусловной и абсолютной характеристикой мира Человека? Неужели в Мире Человека Несущий Знания должен быть наказан?!!! Это отдельный вопрос, требующий отдельного ответа… Но, как говорят легенды, сначала было Преступление! Первое – это «вкушение Плода Познания легкомысленными обитателями Рая», а второе – это «Прометей, осмелившийся осветить Путь Познания своим факелом»…

Почему же всё-таки бытует такое отношение к Знаниям? И есть ли состав преступления в том, что Человек входит на Путь Познания, и в том, что Человек обретает Знания?! И с точки зрения каких законов обретение Знаний может считаться преступлением? Наверное, с точки зрения любых, которые защищают устои общества, ибо знания, которые разрушают эти устои, являются «преждевременными» и они «неуместны»…

В действительности же, ЗАДАЧА ЗНАНИЙ – НЕСТИ БЛАГО, ПРОЦВЕТАНИЕ и РАЗВИТИЕ МИРУ.

Состояние, когда Несущий Знания будет отрицаться Обществом и преследоваться вплоть до уничтожения физического – наблюдалось, а подчас и наблюдается и поныне! Но следует полагать, что это не может длиться вечно, и, наверное, должен существовать Этап Гармоничного Развития Общества, способного воспринимать любые Истины, ибо Истина не может быть злом и Обретение Истины есть всегда Благо…


Отношение к Знаниям и к Несущим Знания – весьма актуально и по сей день, ибо подчас Мировоззрение является основой для формирования той, или иной Общности Людей, той, или иной самоорганизации.

Текущий Момент Истории характеризуется существованием сект, различных клубов, общественных организаций, течений, общественных движений и политических партий.

Все это показывает – сколь велика роль ведущей Идеи – сколь велика роль ведущей Мысли – Концепции, вокруг которой формируется вектор общественной активности, коллективных устремлений, социально-групповой ориентации!

Сам факт первостепенной роли Идей характеризует Человека с положительной стороны, а именно являет собой неопровержимое доказательство объективного существования Разумного по своей природе Сообщества, являясь признаком реального существования Цивилизации – в Развитии…

Но весь смысл возникновения и существования ошибочных воззрений заключается в том, и только в том, чтобы не повторять их и не идти по заведомо ложному пути, избежать тупиковых направлений развития, —

ПУТЬ ПОЗНАНИЯ ОЧЕРЧЕН ВЕХАМИ ИСТОРИЧЕСКИХ ОШИБОК и МАЯКАМИ ДОСТИЖЕНИЙ РАЗУМА, КОТОРЫЕ ИЗЛУЧАЮТ СВЕТ ПОЗНАНИЯ и ОСВЕЩАЮТ ПУТЬ ИДУЩИМ и ВСТУПАЮЩИМ.

И такое состояние есть целесообразность Мира…


…ПОЗНАНИЕ это ВЕЛИКОЕ ИСКУССТВО, – ИСКУССТВО ПОЗНАВАТЬ, – ИСКУССТВО УПРАВЛЯТЬ ПРОЦЕССОМ, – УХОДЯ ОТ ОШИБОЧНОГО, ОТКРЫВАЯ ПУТЬ К ИСТИННОМУ.

Но сам Путь Познания тоже драматичен и всегда существует опасность «обрыва» Пути – образования «пропасти заблуждений» – «непреодолимой бездны» на Пути Развития. Самой большой трагедией в этом случае может быть «падение в бездну» – Бездну Небытия! И такая опасность реально возможна на Пути Развития любой Цивилизации, особенно, если велика инерция, если сама Цивилизация массивна и глобальна.

И отсюда главной задачей является существование объективной возможности в пределах Цивилизации находить, в сравнении и противопоставлении, Пути Истины. И здесь очень важно, чтобы взаимоисключающие Воззрения были абсолютно равноправны, без каких-либо предпочтений той или иной Концепции, – равноправны, прежде всего, на существование в Поле Восприятия и Сознания Человека, что дает возможность возникновения ситуации объективного выбора между достоверным и заблуждением. …Обладает ли таким качеством Момент Истории Человека сегодня? Стоит ли сегодня Человек перед выбором, имеющим жизненно важное значение – значение для всего Исторического Развития в целом?

Ответ на этот вопрос можно дать только тогда, когда «на Весах Истории» будет противопоставление существующей Картине Мира – а значит доминирующей в этот момент Концепции Развития Цивилизации… И, вступая на путь совместного исследования с автором настоящего, будет сделана попытка дать такую – альтернативную существующему Мировоззрению – Картину Мира, которая, разумеется, ни в коей мере не должна входить в противоречие с реальными Фундаментальными Законами Бытия Действительности, но, предполагается, может противоречить неким фундаментальным положениям апробированной Концепции – ведущему Миропредставлению и Миропониманию. Разумеется, это противоречие должно быть без ущерба для Истины и прежде всего для Способности воспринимать Истину Человеком…


…НАУКА – как ОБЪЕКТИВНОЕ ЯВЛЕНИЕ – есть ПРОДУКТ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, – НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА, – ОТРАЖЕНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА, МИРА ЕСТЕСТВА, ПОСТРОЕНИЯ МИРОЗДАНИЯ БЫТИЯ, СТРУКТУРЫ ВСЕЛЕННОЙ.

В силу объективных закономерностей НАУКА не может быть иной, как СИСТЕМНОЙ ПО СТРУКТУРЕ – СОДЕРЖАНИЮ и ГАРМОНИЧНОЙ ПО ФОРМЕ.

Как СУММА ЗНАНИЙ – НАУКА – это, прежде всего, НЕКАЯ СИСТЕМНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ – МОДЕЛЬ – КАРТИНА ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ – ПО СООТВЕТСТВУЮЩИМ ПРИНЦИПАМ ПОСТРОЕНИЯ – С СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ АРХИТЕКТУРОЙ МИРОПРЕДСТАВЛЕНИЯ.

Но в целом и прежде всего – НАУКА – есть СИСТЕМА ПОЗНАНИЯ – С ЭФФЕКТИВНЫМ ИНСТРУМЕНТАРИЕМ, С СИСТЕМНЫМ ПОДХОДОМ, С МЕТОДОЛОГИЕЙ – КАК ОБЩИМ ПОНЯТИЕМ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИМ НАУКУ КАК СРЕДСТВО ПОЗНАНИЯ.

Как АКТИВНАЯ СИСТЕМА – НАУКА – есть ЯВЛЕНИЕ КАЧЕСТВЕННО НОВОЙ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ СИЛЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ, – СИЛЫ КУЛЬТУРЫ, НАПРАВЛЕННОЙ НА САМОРАЗВИТИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ, НА ПРОГРЕСС КУЛЬТУРЫ.


Именно СИСТЕМНОСТЬ – как Качество – ДЕЛАЕТ НАУКУ МОЩНЕЙШИМ ИНСТРУМЕНТОМ ЭВОЛЮЦИИ – СРЕДСТВОМ ПОЗНАНИЯ, но всё это ПРИ УСЛОВИИ ДОСТОВЕРНОСТИ БАЗИСНОЙ СИСТЕМЫ ЗНАНИЙ, на которую опирается Наука, и АДЕКВАТНОСТИ ПРИНЦИПОВ ИССЛЕДОВАНИЯ В СИСТЕМЕ МЕТОДОЛОГИЙ ОБЪЕКТИВНОГО МИРА.

Ошибки в системе с неизбежностью приводят к системной ошибке и системным заблуждениям.

А системные заблуждения не могут быть определены и идентифицированы даже самой Математикой, к которой как к последней инстанции оперируют некоторые служители Храма Науки…

Хотя, и не может быть понятным – почему Математика должна быть последней инстанцией на поверку истинности тех или иных положений Концепции Развития Познания. Эта особая искусственная роль Математики – её культ значимости, скорее всего, имеет психологические корни, которые берут начало в исторических предубеждениях о том, что Математика есть «наука богов»…

Но следует признать, что реально существует определенный конкретный Тип Мышления, который можно называть «математическим» и который может быть доминирующим в том или ином человеке в силу особых исключительных обстоятельств. Прежде всего, в силу ограниченности Спектра Мировосприятия, которая с закономерностью приводит к усилению определенной части Спектра этого Мировосприятия или к усилению способности к Абстрагированию от реального Мира, а – как известно – Сила Абстракции и есть основная Сила Математики.

Но историческим фактом является и то, что основными творцами здания Математики – её архитекторами – явились люди, которые воспринимали Мир в предельной его Полноте Восприятия, более того – даже с запредельной Способностью Видения, на тот или иной момент Истории. И в принципе можно утверждать, что архитектура Математики – это есть высшее достижение Философии своего времени – на различных этапах истории формирования Математики…

И здесь, важно отметить, что Математика сама по себе работает на условия поставленной задачи и не способна выявлять ошибки в постановке задачи, да и не обязана… Но, тем не менее, МАТЕМАТИКА являлась и является ОДНИМ ИЗ ГЛАВНЫХ СОСТАВЛЯЮЩИХ ИНСТРУМЕНТАРИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ МИРА. И весь вопрос в том – насколько адекватно применяется инструментарий Математики и обладает ли Математика тем потенциалом, который требуется от неё в условиях возникающих задач Науки.

Подчас новый математический аппарат появляется именно благодаря тому, что возникает ситуация, когда отсутствует необходимый математический инструментарий для решения конкретной научной задачи. Можно образно утверждать, что МАТЕМАТИКА является «ШКАЛОЙ МЕРЫ» НА «ВЕСАХ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ИСТИННОСТИ», НО, НИ В КОЕЙ МЕРЕ НЕ МОЖЕТ ЯВЛЯТЬСЯ ЭТИМИ «ВЕСАМИ», ГДЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ИСТИННОСТЬ ТОГО ИЛИ ИНОГО ПОЛОЖЕНИЯ! Более того, градуировка весов – шкала деления – является не самой необходимой частью весов, если есть сами весы, а шкала сама по себе без весов – вообще нелепость, можно её прикладывать к чему угодно и как угодно и получать любые числа… (но это, скорее всего, близко к содержанию известных басен Эзопа и Крылова)…

…Но не будем углубляться, хотя… стоит намекнуть, что Мир Науки совсем не скучен, а полон курьёзов, веселья… – анекдотичен. И не всегда оправдан образ учёного – беспредельно отрешенного, угрюмого, серого и скучного типажа. К счастью, или к сожалению, в Мире Науки есть место всему тому, что есть в светском обществе – и «петушиным боям» – превознесению, есть место неоправданному уничижению и забвению, одним словом есть место всем человеческим слабостям, главная из которых – это способность заблуждаться…

А самое трагичное то, что Наука в целом, как Система, тоже способна заблуждаться в построение Системной Картины Мира.

Ибо и она, в конечном счёте, работает на условия поставленной задачи – самим Человеком! ИБО ОНА ПРИЗВАНА СЛУЖИТЬ и ДОБРОСОВЕСТНО СЛУЖИТ ЧЕЛОВЕКУ – В ЭТОМ ЕЁ ВЕЛИКОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ. Тогда как ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ УЧЕНОГО и МЫСЛИТЕЛЯ – СЛУЖИТЬ ИСТИНЕ и ТОЛЬКО ИСТИНЕ! И можно констатировать абсолютный закон, что НАУКА ДОЛЖНА СЛУЖИТЬ ЧЕЛОВЕКУ, а ЧЕЛОВЕК – ИСТИНЕ!

И не может быть верным принцип, по которому «Человек служит Науке». А если и существует такое положение вещей, то это состояние можно определить только как трагедию! …Мы не пытаемся с вами утверждать, что подобное имеет место в настоящем человека, ибо человек в силу своей нерадивости и свободолюбия подчас делает только вид, что служит или прислуживает, но никогда не отдавался абсолютно какому бы то ни было служению, в том числе и Науке. А видимость служения Науке – это не так трагично, как если бы это имело место в действительности в реальности во всей полноте, хотя и выгодно в иные, не самые интересные периоды Истории Человечества. В периоды, которые чаще всего приходятся на абсолют деспотизма той или иной природы на обширной географии Исторической Карты Земной Цивилизации!…

То есть, – ДОЛЖНА СОХРАНЯТЬСЯ НАУКА В СВОЕМ ЕСТЕСТВЕ СУТИ и СОДЕРЖАНИЯ, ИСТОРИИ и РАЗВИТИЯ, РОЛИ и ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ… И ТОЛЬКО ПРИ ЭТИХ УСЛОВИЯХ, и ПРИ УСЛОВИЯХ ИСТИННОСТИ БАЗИСНЫХ ЗНАНИЙ, а главное ПРИ УСЛОВИИ ПРАВИЛЬНОЙ ПОСТАНОВКИ ЗАДАЧИ ПОЗНАНИЯ, НАУКА МОЖЕТ БЫТЬ МАКСИМАЛЬНО ЭФФЕКТИВНЫМ ИНСТРУМЕНТОМ ПОСТИЖЕНИЯ РЕАЛЬНОГО МИРА и ОБРЕТЕНИЯ ИСТИННЫХ ЗНАНИЙ.

В иных случаях, Миропонимание и Мировоззрение, порожденные Наукой, могут быть и глобальной Ошибкой всей Цивилизации, – трагичной по тем последствиям, к которым это может привести – как в Историческом Развитии, так и в Эволюции Планетарной – на Арене Вселенского Мира Событий!!!…

…Здесь Автор хотел бы отметить, что он не склонен драматизировать ни Ход Развития Истории, ни сам Исторический Момент – на начало нового тысячелетия в принятом летоисчислении, но нельзя не видеть признаков кризисных явлений, которые, скорее всего, следует увязывать с ОБЪЕКТИВНОСТЬЮ СУЩЕСТВОВАНИЯ СОСТОЯНИЯ ПРЕДЕЛЬНОГО ПЕРЕХОДА В ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

Кризисность, по сути, и по проявлению, прежде всего, определяется тем, что РОЖДЕНИЕ НОВОГО или ПЕРЕРОЖДЕНИЕ СТАРОГО В НОВОЕ ОБЛАДАЕТ С ЗАКОНОМЕРНОСТЬЮ ВСЕМИ ПРИЗНАКАМИ КРИЗИСА и ЯВЛЯЕТСЯ БОЛЕЗНЕННЫМ ДЛЯ АКТИВНОЙ ЖИВОЙ ДИНАМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ, КАКОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА и ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, в принципе.

Явление нового Человека в Мир это всегда болезненно, а явление нового Знания это всегда болезненно для порождающей Системы Знаний. То есть муки рождения – это состояние, через которое проходит не только Мать и Дитя, но это состояние – неизбежное в революционных изменениях Системы Миропредставления. И главным здесь является момент благополучности исхода и благоприятности процесса восстановления и становления нового Состояния…

Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах»

Подняться наверх