Читать книгу Ведическая сказка. Приключения шамана Хрюн-Деля и его друзей - Олег Гилов - Страница 4

Глава 3. В гостях у Сатвы

Оглавление

Какое-то время Гоша тихо сидел в кустах, затем стал присматриваться к поведению кродхов. Те беспорядочно кружили вдоль забора. Временами странные существа сталкивались, валились в пыль и тут же начинали колотить друг друга корявыми руками и ногами, после чего расцеплялись, вставали и как ни в чем не бывало вновь начинали бродить вдоль волшебной ограды.

«Да, не очень-то они сообразительны, – подумал Гоша, – попробуем их обмануть».

Вскоре в небе послышался негромкий шелест воробьиных крыльев и Чик опустился рядом.

– Я поговорил с хозяйкой, – чирикнул он, – но она ничего не сказала кроме одной загадочной фразы: «Настоящий герой сам найдет решение». Не знаешь, что бы это значило?

Гоша ненадолго задумался.

– Так! – сказал он через минуту. – Лети-ка ты обратно и принеси мне толстый фломастер.

Воробей недоуменно вытаращил глаза, но поросенок сохранял молчание. Через пару минут Чик, пыхтя, вернулся, неся в лапках ношу.

– Вот, – чирикнул он, – держи.

Гоша взял оранжевый фломастер и, пользуясь тем, что до сих пор как простая свинка обходился без одежды, старательно стал разрисовывать себя теми же волшебными знаками, какими была расписана стена убежища Сатвы.

– Помоги-ка, – пропыхтел он, обращаясь к Чику, – нарисуй несколько знаков и на спине.

Сам он, где только смог, даже на пятачке и ладошках, нарисовал знаки «ОМ».

– Ну вот, – сказал через некоторое время Гоша, – теперь можно идти. Где тут калитка или ворота?

Воробей начал перепархивать, показывая дорогу, а наш герой, не скрываясь, вперевалочку пошел за ним. Кродхи, увидев друзей, кинулись навстречу, но стоило колючим уродцам разглядеть священные знаки, которые покрывали Гошу с ног до головы, как они тут же приостановились. Кружа вокруг, пытаясь приблизиться и тут же отскакивая от поросенка, как от жаркого костра, колючие живые коряжки, не отставая, шли за ними следом. Если какой-то кродха подбирался слишком близко, Гоша вытягивал в его сторону руку с раскрытой ладонью, на которой был нарисован «ОМ», и тот сразу же отпрыгивал на приличное расстояние. Вскоре показалась ажурная золоченая калитка, у которой с той стороны уже ждал мальчик ростом чуть повыше Гоши. Вытянув напоследок в сторону кродхов сразу обе руки, отчего те испуганно шарахнулись, Гоша бочком проскользнул в калитку, которая сразу же сама по себе захлопнулась.


За забором рос ухоженный кустарник, огораживающий рощицы плодовых деревьев. Между кустами вилась дорожка, вымощенная серо-голубыми плитками. Вдали стоял старинный двухэтажный дом из такого же серо-голубого камня.

– Привет! – сказал мальчишка. – Меня зовут Баджан, для друзей просто Бадж. Я ученик феи Сатвы. Идем, я тебя провожу.

Войдя в дом, Гоша и его новый друг сразу прошли в большой зал. В кресле у камина сидела пожилая красивая женщина. Девочка, с виду немного старше Баджа, подкладывала в огонь поленья.

– Итак, ты успешно прошел первое испытание, – сказала женщина. – Ну здравствуй! Меня зовут фея Сатва. Это я послала воробья за помощью и рада, что он привел именно того, кого надо. Чик, наверное, уже все тебе рассказал. Моя страна захвачена злыми силами, но мы, конечно же, не будем сидеть сложа руки. Предстоит долгая и опасная, полная приключений борьба.

Гоша почесал пятачок и от волнения по старой привычке негромко хрюкнул.

– Мало того, что злая колдунья похитила мой волшебный перстень, – продолжала Сатва, – она еще заманила в ловушку мою внучку Джняну. Ах! Если бы Джняна была здесь! Мы бы, пожалуй, вместе что-нибудь и придумали. Она такая талантливая молодая волшебница! Но где она и что с ней сейчас, я не знаю.

– А почему у вас такие странные имена? – спросил Гоша.

– Каждое имя что-то означает, – ответила Сатва. – Вот твое имя, о чем оно говорит?

Гоша задумался, припоминая, что слышал от людей.

– Гоша – значит Георгий. Вроде когда-то был такой герой, который сразил злого змея, или, по-вашему, дракона.

– Каждое наше имя на древнем волшебном языке – это определенное качество характера, – пояснила волшебница. – Мое имя, Сатва, переводится как «чистая, святая». Имя моей внучки Джняна – «мудрая, ученая». А вот имя злой колдуньи Адхарма переводится как «непорядочная, бессовестная». Ее военачальника зовут Раджас – «демонический, коварный», а прозвание его солдат «кродха» означает «гнев, злоба».

– А имя министра злой ведьмы, кажется Тамас, что означает оно? – спросил Гоша.

– «Тамас» на древнем языке значит «лень, тупость», но первый министр Адхармы только выглядит недалеким простачком. За его вялой внешностью кроется упрямство и хитрость. У злой ведьмы есть и племянница – капризная и жадная Кама. Кстати, на древнем языке это слово означает «неутолимое желание». Действительно, сколько бы вещей она не имела, ей все мало.

– Как же нам выручить Джняну? – спросил Гоша. – Если бы мы ее вызволили, глядишь, и одолели бы злую колдунью.

– Для этого нужно попасть в замок Адхармы, – ответила волшебница, – но одному тут никак не справиться. Я дам тебе помощников. Вот рекомендую, – указала она веером на Баджа, – мой способный ученик. Достиг больших успехов в изучении волшебных песен и мантр. Другая моя помощница – Сева, больше доверяет волшебным предметам и артефактам. Кроме того, она еще и мастерица на все руки. Втроем у вас, пожалуй, будут шансы на успех. Но сам-то ты почти ничего не умеешь, просто расписанный фломастером голый домашний зверек.

– Зато я умный и осторожный, – ответил Гоша. – К тому же в вашей волшебной стране, как я понял, никогда не водилось свиней, и врагам будет невдомек, кто я такой и чего от меня ждать. Я могу представиться могучим волшебником из дальнего зарубежья, то есть королевства. Сева будет играть роль моей служанки, а Бадж – роль переводчика и гида.

– Отличная идея! – оживилась Сатва. – Если уж ты так любишь разукрашиваться, давай распишем тебя с ног до головы загадочными разноцветными знаками, и будешь ты у нас… – она задумалась.

– Могучий шаман Хрюн-Дель из племени татуасов, – подсказал Гоша.

– Здорово! – восхитился Бадж. – «Хрюн-Дель» звучит таинственно и поэтично.

Гоша скромно умолчал, что этим прозвищем его иногда ласково называл хозяин, и поэтичного в нем на самом деле не больше чем в слове «свинья».

– Между бестолковыми рисунками я незаметно размещу по-настоящему волшебные символы, – продолжала Сатва. – Пусть они защитят тебя от некоторых напастей. Один из знаков придаст тебе силы и энергичности, другой поможет наладить отношения с посторонними и гармонизировать вокруг себя пространство.

– А что это такое – гармонизи… – смутился Гоша.

– «Гармония» означает разумное взаимовыгодное равновесие. К примеру, дождь тебя сильно не вымочит, а если и вымочит, то ты не простынешь.

– И что, эти волшебные знаки будут работать сами по себе, даже когда я сплю?

– Увы, нет, – отвечала фея. – Необходимо хорошенько выучить их начертания и в опасный или просто необходимый момент мысленно, но очень четко представить себе тот или иной знак, либо начертить его в воздухе рукой. Магия и волшебство не даются просто так, тут, как и во всем, необходима долгая практика и учеба. Для связи со мной получишь специальный волшебный артефакт магофон. Он хоть и небольшой, но иногда при его помощи мы сможем поговорить. Только не потеряй – это последний экземпляр.

И она протянула поросенку довольно крупное кольцо из желтого металла, в которое было вставлено два цветных камня, – красный и зеленый.

– Нажмешь на зеленый камень, – продолжила Сатва, – и связь включена. Нажмешь на красный, и это снова простое украшение.

– Если этот магофон так похож на украшение, не проще ли его надеть на себя? – спросил Гоша. – На палец или в ухо?

– Отличная идея! – загорелась Сатва. – В ухо, пожалуй, удобнее всего. Можно будет разговаривать, даже если руки заняты, а дырку я тебе потом залечу магией. Из одежды советую шорты с множеством карманов, а на пояс повесим волшебную фляжку. С виду она небольшая, но вмещает целое ведро. В случае необходимости вам хватит питья на несколько дней.

Сева тут же принялась за работу. Она быстренько обмерила Гошу, и уже через десять минут шорты были готовы. В карманах удобно разместились: перочинный нож, бечевка, набор фломастеров, записная книжка и свисток. На поясе в специальном гнезде была закреплена волшебная фляга. Она хоть и была до краев наполнена самым вкусным компотом, но почти ничего не весила. Долго выбирали, что надеть на голову, и наконец остановились на ярко-красной бандане, разрисованной загадочными символами. Баджу из ярких крупных цветных лоскутов сшили просторную рубашку навыпуск и короткие свободные брюки. Гоша нарисовал Севе эскиз бейсболки, и вскоре Бадж щеголял в невиданном ранее в волшебной стране головном уборе. Сама Сева выбрала удобный и практичный комбинезон с множеством карманов и поясом для инструментов.

На следующее утро все собрались в кабинете Сатвы. На стене висела большая разноцветная карта волшебных земель. Почти все пространство было закрашено бледно-зеленым цветом, обозначавшим области, захваченные воинством Адхармы.

– А что за пунктирная линия от этого дома до вон той дальней горной гряды? – спросил Гоша.

– Это старая подземная дорога, – ответила фея. – Ей уже много столетий никто не пользуется, и неизвестно, в каком она состоянии.

– А ведь она идет как раз в нужном направлении, – заметил Бадж. – Что если попробовать пробраться по ней прямо в логово колдуньи?

– Не знаю, – с сомнением проговорила Сатва, – очень уж давно никто в этом тоннеле не был.

– Вот и проверим, – бодро вставила Сева. – А если что не так, просто вернемся обратно и поищем другого пути.

Вход в тоннель оказался у корней древнего дуба. Это были старые ржавые ворота. Когда створки их со скрипом распахнулись, взору друзей открылся зал, освещенный по стенам и сводчатому потолку рядами тускло мерцающих синеватых огоньков. В середине зала стояла старенькая железная тележка с сиденьями, колеса которой крепились к металлическому желобу, уходившему далеко вглубь тоннеля. После недолгих сборов друзья уселись по местам. Сева отпустила рычаг тормоза, и тележка покатилась вперед, набирая скорость, и вскоре скрылась за поворотом.


Ведическая сказка. Приключения шамана Хрюн-Деля и его друзей

Подняться наверх