Читать книгу Лабиринты Таро. Том I. Мажорные арканы - Олеся Олеговна Сидоренко - Страница 8

Итак, начнём короткое повествование о нашем герое. Во всех мифах присутствует герой – Дурак. Для нас это – Иван-дурак. Именно с него начинаются все события. Он невинен, добр, наивен, и готов к приключениям. Но перед тем, как его приключения начнутся, всегда есть небольшая предыстория, которая раскрывается нам после первой встречи с пока неизвестным нам героем.

В таком случае сам архетип Дурака можно поставить как вовсе отдельно, так и началом в виде 0 аркана.

Появлению героя предшествовала встреча родителей героя, но история Таро раскрывает нам, что ещё до родителей сначала появилась Идея или Желание (1 аркан – Маг), а затем Предсказание (2 аркан – Верховная Жрица) появления героя на свет. Затем мы знакомимся с Матерью (3 аркан – Императрица), которая рождает Героя, и его Отцом (4 аркан – Император), который раскрывает Герою правила этого мира, и даёт ему цель в виде соответствия ожиданиям отца. Герой в желании быть похожим на Отца, а затем стать и большего чем его отец, знакомится с Учителем (5 аркан – Папа), который передаёт ему необходимые для жизни знания и рассказывает о правилах, которым он должен соответствовать. Но вдруг у Героя происходит встреча, которая одновременно является чем-то сродни чуду, но и таит в себе опасности. Герой встречается с чем-то прекрасным, с чем-то непохожим на всё, что он знал до этого. Для Данте, автора Божественной комедии, такой встречей стала его Беатриче. Для Дурака из нашего Таро встреча знаменует, что больше ничего не будет как прежде, и он стоит перед выбором: принять в свою жизнь вторжение прекрасного или же остаться в прошлом, а для него, для Героя, всё то, что у него теперь есть – прошлое. Так Герой попадает в 6 аркан – Влюблённые. И именно поэтому аркан «Влюблённые» большинством тарологов не воспринимается как обещание любви, а как время серьёзного выбора.

Выбор сделан, и Герой покидает свой привычный мир (7 аркан – Колесница). Дальше пути Героя расходятся в две противоположные стороны, прямо как у богатыря с его «налево пойдёшь…, направо пойдёшь». Одни тарологи считают, что Герой двигается в 8 аркан – Справедливость, другие, что в 8 аркан – Сила. Если Герой встречает на своём пути Справедливость (условно пошёл направо), то это значит, что он учится, приобретает опыт на собственной карме: он делает ошибки, расплачивается за них, и так понимает, что есть хорошо, а что плохо. Если же Герой отправляется в путь, условно налево, то он начинает гулять, познавая весь потенциал своих желаний, страстей, всего того, что принято нами называть животными проявлениями (аркан Сила). Но все дороги, как известно, ведут в Рим, и направо ли, налево ли повернул Герой, в итоге он приходит к обретению мудрости, опыта, знаний и лично набитых шишек (9 аркан – Отшельник). Вдруг в его приключениях на него обрушивается неожиданность (10 аркан – Колесо Судьбы / Колесо Фортуны): приятная или нет, сказать трудно, но то, что она в корне меняет его жизнь – это действительно так. В случае, если мы рассматриваем историю, где 8 аркан – Справедливость, то 11 арканом становится – Сила. В таком случае история Героя развивается так, что судьбоносное событие в прошлом аркане заставляет его иметь дело с его внутренними демонами, страхами, подавленными животными желаниями, и скорей всего нашему Герою справится с ними не удаётся.

В случае же, когда 8 арканом была Сила, то 11 арканом становится Справедливость, и здесь судьбоносное событие из предыдущего аркана становится спусковым механизмом, в котором Справедливость будет требовать воздаяния за совершенные когда-то проступки.

Идея «правого пути» (8 аркан – Справедливость) учит нас, что, будучи даже умудрёнными в жизни, у нас могут произойти неожиданные события, которые всколыхнут подавленные нами негативные черты характера, так называемую Тень, и она может полностью захлестнуть нас.

Идея «левого пути» (8 аркан – Сила) учит нас, что прошлые проступки рано или поздно догонят нас и потребуют возмездия и восстановление справедливости. В карме нет срока исковой давности, и всё негативное и через множество лет может вдруг проявиться.

И оба пути закончатся уплатой долга, жертвой, повешением (12 аркан – Повешенный). И вследствие этой жертвы Героя ожидает Смерть (13 аркан).

Обычно на этом истории заканчиваются. Эта история является классической трагедией, которая рассказывается, чтобы слушатель смог пережить катарсис, прожил страх и понимание неминуемости.

Однако, в 15 веке Данте Алигьери пишет свою Божественную Комедию. Он рассказывает о путешествии в Ад и Чистилище, а затем восхождение к Раю [29]. Комедия, согласно теории литературы, отличается от трагедии тем, что комедия начинается плохо, а заканчивается хорошо, тогда как трагедия начинается хорошо, а заканчивается плохо [30]. Если трагедии нам нужны для того, чтобы признать существование плохого в этом мире, и что плохое неминуемо соприкоснётся с нами, то комедия помогает найти выход и облегчение, помогает превозмочь неминуемое и излечить пострадавшего.

И поэтому после 13 аркана, после Смерти, начинается новый путь Героя. Он встречает проводника, ангела (14 аркан – Умеренность), который рассказывает ему о том, что есть Рай и Ад, но, чтобы познать Рай, необходимо и понять Ад. Поэтому наш Герой отправляется в подземное царство, к самому Дьяволу (15 аркан), он познает всю его суть, и доходит до низшей точки, дальше которой нет ничего. Эта точка катарсиса находится в следующем аркане – 16 аркане Башня. В этом аркане Герой проходит очищение и полное возрождение. И после полного отчаяния и беспросветности, столкновения со всеми бедами, которые когда-то давно выпустила Пандора из шкатулки, он находит Надежду (17 аркан – Звезда). Он снова начинает чувствовать почву под ногами, и решается на путь восхождения к своему истинному счастью и к своей истинной природе (18 аркан – Луна). Герою это удаётся, и он обретает свой внутренний свет (19 аркан – Солнце), что помогает ему переродиться очищенным в райском мире (20 аркан – Высший Суд) и обрести наконец покой и умиротворение (21 аркан – Мир).

Так в общем выглядит традиционная последовательность Старших арканов. Другие колоды могут менять значение некоторых арканов, и от того каждая колода будет раскрывать свои философские откровения в новом ключе.

Тем не менее, при всей разности карт, есть некоторые общие архетипы, которые, согласно Юнгианской теории, первичны, вечны и существуют вне нас [31]. Они не зависят от культуры, от интерпретаций человека. Такие архетипы могут быть подсказкой нам о том, как в целом устроен мир духовного, метафизического.

Чтобы во всём этом не запутаться, эта книга расскажет об одной из интерпретаций Таро. Любые другие интерпретации имеют полное право существовать, однако эта книга предлагает новый, комплексный подход к картам, такой, который никогда ещё не был высказан до этого.