Читать книгу За пределами чувств. Книга 6. Том 1 - ОМ - Страница 42

Туби иль не туби (перевод с шекспирского)

Многих, кто читает труды автора вразброс (в соцсетях и на форумах) подбешивает манера расписывать все на четыре варианта – всегда и везде. Но это не придумано, эти четыре варианта всегда существуют, и тех, кто это знает, подбешивает от тех, кто в упор не видит их. Вы пораскиньте – четыре же – больше! Вот и включите жадность.

Все проблемы людей начинаются с некоего дуального противопоставления чего-то чему-то. Добро-зло, плохо-хорошо, моё-не моё, один говорит так, другой так и т.д. Эти проблемы часто не решаются, кроме как силовым путем. Когда дуальности нет – то и проблемы нет, ну а если объектов более двух, то решение выбора всегда можно свести к нескольким дуальным. Зачем мыслить дуально, если это не решает проблем?! Разве мышление не служит тому, чтобы РЕШАТЬ проблемы? Ваш миниплюрализм на плоскости не решается никак, кроме мордобития, устранения оппонента. Но к счастью, известно – что решение споров успешно осуществляется с привлечением третьей стороны. Рассмотрим, как это происходит.

Если объяснить человеку на пальцах, он будет разочарован примитивностью и банальностью идеи. Поэтому проблема не в самой идее, а в том, что мы не можем применить ее на практике. Что-то ни один человек – за 20 лет работы с людьми – пока не удивил меня такой способностью.

Мы не можем увидеть не только четыре варианта, но и два Не можем вычленить объекты рассмотрения, видимо находясь как бы внутри них.

Это так потому, что четыре варианта существуют вне объектов мира, а в абстрактном, невещественном мире, тем не менее, весьма вещественно воздействуя на нас. Это не тот выбор, когда Вы выбираете говядину. Это тот выбор, который Вы делаете даже как бы неосознанно, подспудно. Например, Вы приходите к какому-то решению, мнению – без учета всех возможных вариантов, среди которых может оказаться и более правильный, чем тот, что выбран Вами. Эти выборы, будучи невещественными, куда сильнее определяют нашу жизнь, чем правильный выбор куска говядины. Тут Вы должны понять, что Вас обманули, и Вы понятия не имеете, о чем эта глава. Ну, Вы пока повисите, может к концу главы что-то и созреет.

Осознанно или неосознанно – выбор Вы делаете. Но делаете как? Неосознанно видя две противоположности, Вы выбираете одну из них, а другую отбрасываете, отрицаете. То есть, делаете из двух – 1, называя это выбором, в поиске ответа, определенности, мональности. Тогда как могли бы из двух сделать законные четыре, а потом уже рассмотреть каждый вариант и выбрать наиболее эффективный или приемлемый в данном случае. Определенность не в отбрасывании вариантов, а в том, чтобы видеть их все одновременно.

Например – делать зло – плохо. Это Ваше решение. Но в жизни будет иначе:

Делать плохое плохому – хорошо;

Делать плохое хорошему – плохо;

Делать хорошее плохому – плохо;

Делать хорошее хорошему – хорошо.

Не удивительно, что Ваши выводы редко совпадают с происходящим в жизни. А от этого – ни много ни мало – зависит Ваше умственно-психо-физическое здравие. Эти варианты не равны, иначе не было бы смысла их расписывать, поэтому каждый из них следует продумать и расшифровать для себя. Например, расшифруем вышенаписанное так:

Хорошо, но при условии, что сделанное зло не сделает Вас хуже, а улучшит плохого.

Плохо, но при условии, что плохое – действительно плохое, а не замаскированное хорошее.

Плохо, но при условии, что Ваше добро сделает плохого хуже.

Хорошо – при условии, что Ваше хорошее не есть замаскированное плохое.

Эти условия, их наличие – намекают нам, что рассматриваемая проблема более сложна, чем предполагалось, и этот намек позволяет приблизиться к самой сути – закону бытия, который отвечает на все вопросы. Истина неравномерно размазана по четырем вариантам – и наш выбор в том, чтобы выбрать вариант, где ее больше всего или выбрать все их, или некоторые из них, по ситуации и по разумению.

А человек думает, что ему нужно выбрать одну из двух противоположностей. А чего же ему думать остается, когда он видит лишь то, что видно? Но ответ – это всегда невидимая вещь, иначе – откуда бы взяться вопросу, проблеме? Ответ лежит в том, что не видно глазами. Лишь спустя годы или поколения – тот ответ станет очевидным для Вас, перестав быть проблемой.

В нас вшито стремление к неизвестному. Но люди в своих лени, невежестве и страхе доходят до того, что просто делят уже известное на противоположности и имитируют поиск ответов. Ну да ладно, хватит философствовать. Вернемся к тому, что в любой проблеме, расписанной до азов, существуют минимум четыре варианта. В прошлых книгах автор поиздевался над читателем, обозвав это полем абстрактного выбора и зааббревиатурив до ПАВ (поле абстрактного выбора). Минимальный ПАВ = четырем вариантам. Четыре берется из двух, дуальности. Очевидно, что мональность даст сама себя 1=1, это называется инвариантность, вопросов нет, констатация.

С точки зрения машины – там, где сочетаются 1 и 0, есть: 00; 01; 10, 11. Машина знает больше человека, да. Это два элемента в системе, где ищутся все пары элементов. Для учителя математики средней школы очевидно, что если взять систему, в которой ищутся тройки элементов, то ПАВ будет 8:

000; 001; 010; 100; 011; 101; 110; 111

Если же в системе, ищущей тройки будет три элемента, например 0 1 и 2, то количество вариантов троек составит 27. Вы поняли, что формула простая – Х^^У. Где Х – количество элементов, а У – количество элементов в одном варианте сочетания. Уже сложновато для ума, да? Но мы на этом сложности-то закончим. Если желаете большего – есть такой раздел математики – комбинаторика, но боюсь, Вам там так вынесут мозг неумелым объяснением, что Вы утратите всякий интерес. В объяснении математики вызов должен быть не только для ученика. Так вот, видеть четыре варианта – это минимум. И это не оскорбление, что, мол, на большее Вы не способны. Минимум – значит, что его достаточно для решения почти любой проблемы. Проблема лишь в том, чтобы разбить сложные проблемы на минимальные – и тут Ваша креативность и способности Вам пригодятся. Оказывается, если Вы не знали – самой трудной задачей из всех является умение составить задачу. Решение – куда проще, а ответ и вовсе прост.

Часто Вам явно нужно выбирать НЕ из предложенного набора видимых предметов, тогда Вам стоит абстрагироваться на уровень выше. Вместо туфель Вы выбираете абстрактные критерии – цена, прочность, удобство. Иногда нужно подниматься до сути выбора – нужен ли он вообще? – к примеру.

Так мы подошли к теме троицы. Троица – это три уровня, где наивысший уровень порождает нижележащий, является его причиной, а вместе они – порождают низший уровень, совместно являются его причиной. Уровни троицы называются не всем понятными словами творец-нагуаль-тональ, но пока, может – это и не нужно знать, главное – увидеть-ощутить-понять: условие задачи – это творец, процесс решения – нагуаль, ответ – тональ. Чтобы понять названия уровней троицы, как и саму троицу, нужно шевелить мозгом в этом направлении хотя бы несколько месяцев, хотя бы читая невозможносквернонаписаннуючукчанеписатель 5 книгу автора. Поэтому тут кое-что будет излагаться безапелляционно. Троица – это фрактал Вселенной, из него состоит все! Ну, как состоит? Все – от кварка до самой вселенной ЯВЛЯЕТСЯ троицей. Проглотили? Дальше.

Троица – это такая вещь, которая может являться сразу тремя разными вещами. Троица – это наименьшая возможная ЖИВАЯ система. Живая – значит осознающая и развивающаяся автономно. К сожалению, человек не является троицей, а является конгломератом многих троиц разного уровня, в связи с чем является весьма ограниченным существом, но не по замыслу, а для самого себя.

Чтобы человеку стать целостным, он должен взять все троицы, из которых он состоит, и составить из них троицу. Тогда он сможет развиваться независимо и существовать вечно. Все это мы говорили к тому, чтобы сказать – Троица устроена так:

1

22

3333

Где 1 – творец (К, креатор), 2 – нагуаль (Н), а 3 – тональ (Т).

Те четыре варианта, что мы рассматривали выше – вон они – в низу троицы. Туповато для Вселенной? Постараемся показать, что это не так. Каждый уровень троицы – и есть каждый другой уровень, но РАССМОТРЕННЫЙ ИНАЧЕ. Поэтому все эти уровни равны по количеству энергии, их составляющей. Отсюда видно, что четыре варианта тоналя по энергии равны творцу или двум нагуалям. (все же лучше бы Вы прочли главу Закон Творения автора). С точки зрения энергии следует записать так:

4

22

1111

Творец как бы вырождает свое величие в большее количество менее великих особей. Чтобы выжить – троице иногда нужно побольше тупой рабочей силы, а чтобы познавать – нужно снова собрать их в одного творца. Выживание – ради познания, а познание – не только для выживания. Так мы понимаем неравенство уровней в троице: тональ для творца, но творец не для тоналя, не только для него, не весь он.

Тональ – есть одна из возможностей творца, неавтономная и бессмысленная сама по себе. Следствие не может быть важнее причины. Значимее контекстно – да, но в целом – нет. Еще так: выживание важно не творцу, а тоналю, а познание важно творцу и поэтому тоналю тоже. Тональ, например – это человек обычный.

А нагуаль – про нагуаль пока ничего не скажем. Но там – основная тайна.

Чуть выше Вы забыли задать вопрос – рассмотренный (иначе) КЕМ? Собой, очевидно, ибо кроме троицы никого нет. Вот только каким именно собой? Из рассуждения выше Вам должно быть понятно, что в троице существует 9 (3^²) вариантов саморассмотрения (то есть, в 9 раз больше чем у Вас):

К-К;

К-Н;

К-Т;

Н-К;

Н-Т;

Н-Н;

Т-К;

Т-Н;

Т-Т.

Все эти варианты – невозможно представить простому человеку, ведь человек – это такое существо, которое способно рассматривать себя только одним, нижним способом. При этом процесс развития призван научить его рассматривать себя всеми ими.

Количество «особей» в троице составляет священную 7-ку: один творец, два нагуаля и четыре тоналя. Человек является только одним из тоналей. При этом процесс развития призван научить его стать всеми ими.

Вот мы и пришли к пониманию, что четыре варианта тоналя (те самые четыре варианта из начала главы) условно приближают нас к целостному пониманию проблемы. А, еще не пришли? Человек является только четвертью самого себя по энергии, поэтому ему не хватает маслица, чтобы охватить всю свою целостность, поэтому и окружающие проблемы, состоящие из троиц, он тоже рассматривает на четверть и решает соответственно. Как сделать иначе? Если будет потребность, жизнь научит, а если нет, то другая жизнь научит, и так до тех пор… Но уже сегодня Вы можете начать переставать мыслить монально и дуально. Ищите среди любой дуальности четыре варианта. Так например, многие «глобальные» вопросы – навроде того, что взят в качестве эпиграфа, решаются именно в неявных вариантах. Если быть нельзя и не быть нельзя, то можно быть, не будучи, или не быть будучи. А уж как это на деле – поломайте, плиз, серое вещество самостоятельно.

Четырехвариантность покажет Вам, что не все решается одинаково:

Иногда правильный вариант будет один;

Иногда – все;

Иногда с краю;

Иногда посередине.

Примером действия троицы может послужить, что автор выступил в качестве третьей силы, чтобы решить Вашу проблему дуальности. Что касается примеров применения правила четырех вариантов и трех уровней, Вы можете насладиться ими чуть ли не в каждой главе автора.