Читать книгу Восточная мудрость. Постижение смыслов жизненного пути - Омар Хайям - Страница 34

Саади Ширази
Рассказ

Оглавление

Богач как-то прежде скончался один.

Ему унаследовал доблестный сын;

Не стал он копить драгоценный металл,

Но щедро и вольно его расточал.

Толпа нищей братьи всегда у дверей,

Приемные комнаты полны гостей.

Богатств он, подобно отцу, не скопил,

Но сам был доволен и людям был мил.

Его упрекнули однажды: «О друг,

Богатства свои не растрачивай вдруг.

Их долго копить, но растратишь зараз;

Ужель не слыхал ты вот этот рассказ:

Однажды беседовал с сыном аскет

И отпрыску ласково молвил: «Мой свет,

Будь волен, свободен, расстанься с семьей,

Будь щедр, заодно распростись и с казной».

Но опытен был и разумен юнец,

В ответ он родителю молвил: «Отец,

Потребен ведь год, чтоб наполнить гумно,

Наполнив, поджечь неужели умно?

Кто нищенской доли пугается, тот

Пусть в годы довольства запасы сберет».

Раз молвила дочке крестьянка: «Сбирай

Запас для засухи, о дочь, в урожай.

Водой пусть наполнены будут меха,

Не то вдруг увидишь, что речка суха».

Земным бытием можно вечность купить,

А златом – лютейшего льва укротить.

Радушно встречают того, кто богат,

А бедному горе! Кто бедному рад?

Пускай не надеется он у друзей

Поддержку найти в неудаче своей.

И дива сумеет богач одолеть

И демона Сахра поймает он в сеть.

Красавиц любви пусть не ищет бедняк,

В сем мире не ценится бедность никак.

Не сбыться, бедняк, упованьям твоим.

Богач над врагом торжествует любым.

Поэтому деньги свои береги

И помни: не дремлют лихие враги.

Всех бедных, о друг, не накормишь, меж тем

Боюсь, что окажешься сам ты ни с чем».

Когда эти речи юнец услыхал,

От приступа гнева он весь задрожал.

Он этих упреков, несдержан и юн,

Не вынес и гневно воскликнул: «Болтун,

Богатства, которые видишь кругом,

Копились и дедом моим, и отцом,

Они сохраняли их долгие дни,

Скончались, и все потеряли они.

Богатство теперь у меня, но оно

К другим перейти после смерти должно.

Умру, и разграбит наследство семья,

Так лучше пускай им воспользуюсь я.

Стараться к чему и беречь для людей?

Дари, щеголяй, наслаждайся и пей.

Ведь щедрому жизнь обращается впрок,

Не мню, чтоб скупец эту пользу извлек.

Сподобишься рая, щедроты творя,

Не то проживешь безнадежно и зря.

Коль хочешь блаженства, сперва позлати

Ведущие к Божьему Царству пути».

И так поступая, сей щедрый юнец

Растратил большое богатство вконец.

Раз некто за щедрость его похвалил,

За то, что он богу и людям служил.

Он, скромно потупясь, ответил: «Мой друг,

О нет, за собой я не вижу заслуг,

Я знаю, что сам я ничтожен и мал,

Я только на бога всегда уповал».

Вот истинный путь добродетельных всех,

Творящих добро и предвидящих грех.

Не будет молиться у всех на глазах,

Кто молится ночью, без сна и в слезах.

Внемли – это молвит тебе не Са’ди,

Но муж досточтимейший Сохраверди:

Мы плыли. Корабль наш валы рассекал,

И вот что сей старец честной мне сказал:

«Во-первых, людей не считай ты за злых,

А сам себялюбцем не будь, во-вторых».

От мыслей об аде почувствовав жуть,

Раз ночью шепнул он, не смогши заснуть:

«О, если б заполнил я ад целиком,

Чтоб места другим не осталося в нем!»


Восточная мудрость. Постижение смыслов жизненного пути

Подняться наверх