Читать книгу Русская цивилизация. Из прошлого в будущее - Павел Попов - Страница 2
Предисловие
ОглавлениеЕсть нечто более сильное, чем все на свете войска: это идея, время которой пришло.
Виктор Гюго
Мы все живём в обществе. Крупные общества на планете формируют государства и сами состоят из множества больших и малых частей. На первый взгляд кажется, что отдельный человек теряется в таком многообразии, как песчинка на пляже. Представляется, что такие большие сообщества непостижимо сложно устроены, а калейдоскоп исторических событий не поддается рациональному объяснению.
Это не так. Развитие крупных человеческих обществ имеет свои закономерности и свойства. Их понимание позволяет ясно видеть логику и причины событий. Это в равной степени относится и к прошлому, и к современности, и к будущему.
Предлагаемый в книге подход развивает идеи универсального (глобального) эволюционизма[1] в соответствии с новой научной картиной мира. Как подметил академик РАН Вячеслав Стёпин, такой подход позволяет начать создавать «целостную картину, объединяющую представления о неживой природе, органическом мире и социальной жизни на единых общенаучных принципах»[2].
Исследование носит прикладной характер. Идеи, изложенные в книге, позволяют извлечь пользу как целым цивилизациям, так и каждому человеку для улучшения собственной жизни. Предлагаемая методика помогает находить свое место в жизни, строить обоснованные планы и создавать своими руками желаемое будущее.
Для успеха понадобится действовать на стыке истории, социологии, политологии, аналитического прогнозирования и социального проектирования. Перечисленные науки и области экспертной деятельности относятся к кругу гуманитарных знаний. Гуманитарные науки (от лат. homo[3] – человек) описывают деятельность человека и человеческих сообществ.
В отличие от предметов исследования точных наук, деятельность человека выглядит сложной для непротиворечивого и ясного научного изучения. Абстрактное мышление основано на высшей нервной деятельности. Это принципиально более сложное явление для построения строгих определений и формулирования законов, точно выраженных количественно.
Тем не менее деятельность человека не только научно познаваема, но и поддается качественному описанию, прогнозированию и направлению. Синтез разных областей знаний позволит выстроить логичную картину закономерностей в эволюции цивилизаций. На этой основе возможно создавать социальные инструменты для дальнейшего развития человечества.
Эволюционный подход к формированию и развитию цивилизаций позволяет с нового ракурса взглянуть на исторический процесс и сделать это с пользой как для специалистов, так и для широкого круга читателей.
В книге теория проверяется на практике. Анализируется история развития русской цивилизации, ее соответствие выявленным закономерностям. Исследуются причины различий между цивилизациями на конкретных примерах. Оценивается современное состояние русской цивилизации и делается прогноз дальнейшего ее развития.
Самостоятельную ценность имеет не только вся представленная работа, но и отдельные ее части. С главами можно знакомиться в порядке, соответствующем вашим приоритетам. В ключевых местах даются ссылки на подробное освещение темы, сделанное в другой главе, что позволит читателю без труда ориентироваться в книге.
Краткий формат не позволяет приводить подробную аргументацию по всем используемым примерам из истории русской и иных цивилизаций. Желающие могут сверить построения автора по интересующему историческому периоду, теме или вопросу с известными фактами, их трактовками и разнообразием мнений профильных специалистов.
Автор призывает читателя не доверять слепо прочитанному здесь и предлагает критически воспринимать написанное, проверять тезисы и их доказательства, дополнять выстраиваемую картину собственными размышлениями.
Любой человек, интересующийся историей общества, событиями современности или желающий заглянуть в будущее, может использовать методологический подход, описанный в этой книге, для собственной пользы. Эволюционный подход и критическое мышление позволят вам знакомиться с мнениями историков, социологов, политологов или прогнозистов, при этом не попадая в зависимость от этих мнений.
Подготовленный человек сможет увидеть суть движущих сил истории за чередой чужих, часто ангажированных суждений и за густым лесом событий, имен, дат и названий. Сможет понять интересы разных сообществ, мотивирующие их действия, и соотнести их с собственными взглядами.
Четкое осознание своих интересов – личных, семейных, профессионального или иного сообщества, всего общества и государства, – помноженное на понимание логики происходящих событий, позволяет отличать конструктивную пропаганду от пропаганды лживой. При этом неважно, от каких сил внутри или извне вашего общества она исходит и насколько искусными или изощренными методами ведется.
Полученные знания позволят видеть истинные цели воздействия и соотнести их с вашими интересами. В конечном счёте это поможет вам найти свое комфортное и перспективное место в современном обществе.
Стройная картина мира поможет лучше понять самого себя, найти свой путь и обрести в итоге гармонию и счастье.
Книга жизни человечества, которая пишется каждый день, может стать для вас самым увлекательным произведением в мире. Ведь она создается бесчисленным количеством авторов и обладает богатейшей художественной палитрой. Строки этой прекрасной книги будут доступны для вашего понимания и осмысления.
1
Принципы универсального (глобального) эволюционизма позволяют единообразно описать огромное разнообразие процессов, протекающих в неживой природе, живом веществе, обществе. Эта концепция базируется на определенной совокупности знаний, полученных в рамках конкретных научных дисциплин, и вместе с тем включает в свой состав ряд мировоззренческих установок.
2
Новая научная картина мира… Теперь одна на всех? / В. Стёпин // Знание-сила. – 2006. – № 1. – с. 87–90. – ISSN 0130-1640
3
Если точнее, то происхождение слова является общим со словом «гуманный», однако образовано оно уже из французского «humanitaire», производного от латинского «humanus», – «относящийся к наукам о человеке и его культуре». (Примеч. ред.)