Читать книгу Зов рода. Записки русского путешественника - Павел Ткаченко - Страница 4

Если исходить из структуры слова, опираясь на древнее написание, то «цикл» (ци – жизнь, коло – круг) буквально означает «жизнь по кругу». То есть цикл – это круговорот или, по выражению наших Предков, коловрат.

Мир, в котором мы живём, вертится. Земля, вращаясь вокруг своей оси, совершает суточный цикл, оборачиваясь вокруг Солнца – годовой цикл (круголетие); один виток вокруг рукава Галактики равен эпохе, называемой нашими Предками сутками Сварога… Кроме того, любой организм живёт и по своим внутренним циклам: дыхание, кровообращение, питание и т.д., которые незримо переплетены и с микроциклами атомов, из которых соткана Плоть, и с макроциклами Вселенной, где эта Плоть живёт. То есть, любая жизнь – это цикл, на который оказывает влияние кроме вышеперечисленных круговоротов ещё и цикличность жизни народа и жизни цивилизации. Таким образом, слова «цикл, круговорот, коловрат» выражают строение окружающего нас мира.

Очевидно, так же по кругу течёт и духовная жизнь народов и человечества, связанная с незримыми силами и энергиями Галактической системы. И Душа мечется в этих циклах, то воплощаясь в человека, то развоплощаясь, пытаясь приблизиться к совершенству.

Вообще цикл – это чередование, упорядоченность процессов и явлений. А любой порядок не может существовать без организационного начала, которое славяне и арии именовали миром Прави. Ныне его называют эволюцией, забывая, видимо, что в основе эволюции лежит тоже упорядоченность в виде программы на познавание и развитие Мира. По этому поводу даже есть известная притча, как какой-то древний правитель приказал мудрецам написать трактат о смысле жизни. Те принесли через некоторое время толстую книгу, но правитель, окружённый челядью и утопающий в неге, читать не стал и приказал пояснить короче. Тогда мудрецы изложили тезисы на свитке, но и его владыка отверг, потребовав сказать в двух словах. И мудрецы сказали: «Смысл жизни в выживании». По этой тавтологии видно, что «достал» мудрецов этот правитель то ли ленью, то ли глупостью… Выживание необходимо для постижения разнообразия жизни и совершенствования человека, а для этого вряд ли хватит всех книг цивилизации.

«Мир развивается по спирали» – часто слышим мы абстрактную фразу при разговоре на «умные» темы. В плоской системе координат эту спираль проще всего представить в виде синусоиды, в трёхмерной системе – в виде растянутой и замысловато закрученной во Вселенной гигантской пружины. На этом наше современное воображение заканчивается. Вряд ли кто-то из людей способен изобразить даже схематично эволюцию мира в многомерном виде. Тем не менее, каждый здравомыслящий человек на интуитивном уровне чувствует эту непостижимую форму и из неё черпает вдохновение для творчества.

В зависимости от дислокации на этой спирали человечество и «имеет то, что имеет», то есть фаза цикла влияет на мировосприятие и меняет логику мыслей. В одной фазе Мир устремлён к разнообразию, в другой – к унификации. В «дневное» время Душа человека находится в стадии развития и с лёгкостью добивается таких непостижимых для нашего времени качеств, как ясновидение, левитация, телепортация, то есть человек взмывает в духовную высь. «Ночью» на первый план выходят хищные страсти: гордыня, зависть, хитрость, жадность… и тянут человека в плотский низ. В таком случае высь недостижима, и вместо ясновидцев появляются разнокалиберные гадалки. Другими словами, эволюция трёхмерной Плоти во тьме – это инволюция многомерной Души, деградация человека, его попадание в тупик. Однако для многомерной Души никакого тупика в трёхмерье быть не может. И если Плоть, в которой Она пребывала, гибнет, то в вечном коловрате Вселенной у измаявшейся Души нет иного выхода, как воплотиться в следующей действительности, которая, увы, скрыта за семью печатями. Религии обозначают её раем или адом…

Совершенно ясно, что много веков назад, в преддверие «ночи», ослабление духовности людей вызвало к жизни новые требования. И поскольку знания наших Предков попали в руки падших посвящённых, возглавивших древние сообщества, знания подверглись узурпации, их приладили к своим замыслам новоявленные пророки. Именно так в эзотерическом повествовании прошлого века француза Шюре поступил обученный египетскими жрецами Хозарсиф, впоследствии изгнанный за убийство, породнившийся с эфиопом Иофором и тем самым дважды поправший кон Прави. Как посвящённый в невидимое, он не мог не знать об этом, то есть его служба Пеклу началась вполне осознанно. Впоследствии, будучи уже Моисеем и пользуясь полученными знаниями о наступившем падении, он выразил инволюцию душ через происхождение людей от Адама. Говоря по-современному, он сделал ставку на Плоть, подчинившись эпохе тьмы, у которой все ценности исключительно материальные. Во главу угла была поставлена власть над человечеством через его духовное закабаление. Но поскольку нельзя объять всех сразу, пророк поступил так, как поступали мудрецы во все времена: удалился из общества, хотя и с одним существенным отличием. Он прихватил с собой многочисленных попутчиков, посулив сделать их за послушание элитой мира Яви. Такое направление избрано им точно уж не из любви к человечеству, потому что мудрец (если у него добрые побуждения) никогда не навязывает своей мудрости, не зомбирует близкое окружение, так как знает, что чужой опыт ничему не учит. Но по примеру Моисея действуют современные секты.

Конечно, можно было бы оправдать такие действия несовершенством общественных отношений той эпохи, то есть желанием исправить их. Но возможно ли это, когда во главу угла ставится двойной стандарт? Ведь именно им пронизаны «святые писания» и Тора, и Талмуд, и Каббала. И хоть каббалисты на словах отстраняются от религий, на самом деле они последователи Моисея и даже «научно» обосновывают богоизбранство, пытаясь подменить его этническую основу идеологической, дескать, богоизбранные – это те, через кого дойдёт свет до человечества. Увы, всё наоборот: они не только заслоняют свет, но и тянут во тьму, переиначив на свой манер Кон Мироздания. Впрочем, если иметь в виду неуёмное стремление людей к свету после заточения во тьму веков, то они правы. Или если тьму назвать светом, ведь и Люцифер тоже ангел света в дьявольском обличье…

Спустя много веков отцы христианской церкви дополнили двойной стандарт Ветхого Завета разделением Евангелий Нового Завета на канонические и апокрифические, тем самым обрезав божественную весть и поставив себя по отношению к пастве выше Сына Божьего. Церковь лучше знает, что есть благая весть в устах посланца, что истинно, а что не должно достигать умов неразумных народов. Налицо стремление «отцов» к сужению кругозора людей, а, попросту говоря, Новый Завет – духовная узда, помогающая управлять. Отсюда стремление мыслящих людей к протестантству, атеизму, уход в буддизм и мусульманство. Отсюда же смычка церкви с государством, которое весьма заинтересовано в управлении. Отсюда же стремление нынешней власти к экуменизму (единобожию для всех).

Более века назад экуменизм в урезанном виде пытался обосновать пробиблейски настроенный Шюре: «Течение семитическое и течение арийское – вот два потока, которые принесли нам все наши идеи, все предания и религии, все искусства, науки и философии. Каждое из этих течений несёт в себе противоположные понятия о жизни, и только из примирения и гармоничного сочетания этих противоположностей получится истина… Семитический гений спускается от Бога к человеку, арийский гений восходит от человека к Богу…»

Говоря проще – семитический (точнее сказать, сионистский) «гений» устремлён к падению или к концу, арийский – к взлёту или к началу. Но кто знаком с ветхозаветным писанием, тот поймёт, что приведенная цитата противоречит и писанию, и самой себе (сказалось влияние перевёрнутого сознания). Противоположные точки зрения порождают спор, а в споре, как известно, рождается не истина, а компромисс (в лучшем случае). На самом же деле любое концептуальное противостояние людских сообществ заканчивается либо раздельным существованием, либо принуждением к соглашательству одной из сторон или её исчезновением, то есть победой или поражением одной из сторон. И если исходить из символики противоположных потоков, то мы видим, что без главного сионистского символа (шестиконечной звезды Давида) не обходится ни одно значимое мероприятие современности, в то время как арийский символ (коловрат) находится под запретом и всюду преследуется. У сионистского и арийского потоков разный генезис, различная структура наследственного фундамента, в жизни они гармонично не сочетаются. Да и нужен ли Всевышнему Роду бесплодный мул?

То есть экуменизм – это принудительное подведение религий под общую крышу иудаизма. В этом состоит глобальная идея иудейского царя Соломона о «перевоспитании» человечества. Однако на самом деле идея эта сводится нынче к устранению арийского потока. «Славянина и русского можно уничтожить, но нельзя покорить», – говорил один из современных главарей тёмных сил. С помощью интернационала и общечеловеческих ценностей происходит активное «породнение» семитического гения с арийским потоком. «Правда, этих породнившихся мы после использования в своих целях изымем из нашего общества», – добавил тот же главарь. С точки зрения человеческого здравомыслия похоже на бред.

Истина недостижима для современного сознания, и это легко показать на бытовом примере. Представим себе два сообщества людей, одно из которых радуется Солнцу, живя в полярных широтах, а другое прячется от его палящих лучей в тени и восторгается прохладой ночи, обитая в тропической пустыне. Кто из них ближе к истине? Может, никто? Но логичнее сказать, что у каждого своя истина… А если взглянуть шире, то в человеческом сознании истина порхает между Севером и Югом, между Духом и Плотью, между созиданием и разрушением, между прошлым и будущим, странным образом не имея пристанища в настоящем. Она подобна неуловимому счастью, что зовётся Жар-птицей. А раз истина неуловима – её заменитель вдалбливают в головы человеческие…

Из школьного курса физики нам известно, что во вращательном движении существуют две противоположные силы: центробежная, стремящаяся к расширению, и центростремительная, стремящаяся к сжатию. Накладывая эту схему на вращающиеся объекты Вселенной и на их составную часть – сообщества народов, мы можем уверенно определить, что направленный к Вышним Мирам арийский поток и спускающийся в «преисподнюю» семитический поток не способны по своей физической сущности быть вместе. А если их уравновесить, то мы получим ноль, мимолётную точку отсчёта, с которой начнётся новый этап раздельного существования этих потоков.

Цикл человечества, выражаясь образно, начинается с Ведами, а заканчивается с Библией. И это прекрасно осознают посвящённые мудрецы того и другого сообществ, обладающие древними знаниями, но, увы, никак не постигнут современные учёные-энциклопедисты (не говоря уж о политиках и религиозных деятелях). Это и неудивительно, поскольку изучить и трактовать можно только то, что поддаётся классификации, то есть изучить можно следствие, а первопричина (истина) постоянно ускользает и от науки, и от религии. Тем не менее, цикличность Мироздания признаётся всеми. Отсюда простой вывод о неизбежности возрождения ведической культуры, то есть о конце старого и начале нового циклов. Последние станут на какой-то период первыми в плотской сфере, затянув в неё славяно-ариев, поскольку Плоть однотипна для смешанного интернационального сообщества, но никогда не достигнут духовных высот, так как происходят от Адама, то есть являются не потомками Рода, а искусственными творениями из праха (другой энергоинформационной субстанции)…

Если соединить свет и темень, то получатся сумерки. Не будет ни света, ни тени – будет одна сплошная серая громада под названием Вавилонская башня, а её судьба ни для кого не секрет. Не о перспективе ли сумерек повествовала клинопись исчезнувших шумеров? Хотя узнать об этом почти то же, что, к примеру, прочесть манускрипт сгоревшего книгохранилища, поскольку шумерология ныне монополизирована «семитическим гением». Символическим олицетворением серости является Бафомет, введённый в обиход своих тайных ритуалов тамплиерами, смесь животного и человеческого, женского и мужского начал. Для нормальных людей вид этого мифического гермафродита с козьей мордой, крылатым женским торсом и набалдашником между ног с копытами, попирающими Землю, не вызывает ничего, кроме отвращения. Наглядный образ смешения потоков.

Свет и тень в нашем несовершенном мире существуют для различения «что есть что». Без этих противоположностей мы перестанем понимать Мир. Когда человек растёт и воспитывается в атмосфере абсолютного добра, он не способен противостоять злу, потому что не знает о его существовании, и наоборот, бес – порождение зла – не способен быть добрым, потому что для него этого понятия не существует.

Как отличить добро от зла в нашей действительности? Очень просто. Зло всегда навязчиво и предлагает себя в самых заманчивых позах, а к добру нормальные люди тянутся сами. Нахлебавшись однообразной чернухи, мы непременно потянемся к цветастой радуге! Главное на этом пути – не отрываться от корней, не поддаться на обещания «райских наслаждений», которыми, как известно, устлана дорога в ад.

К выходу за пределы понятий добра и зла стремятся современные контролёры общества. Лишь одного боятся и церковная, и властная элиты – Правды, потому что она – Свет. В их краснобайстве Правда – это экстремизм, то есть ложь, а ложь – Правда. Ложь пытается укрыть ночным покрывалом тайну своего происхождения и потому во все времена объявляет фальшивкой всякую Правду, её осветившую. Однако вряд ли у кого есть сомнения, что всё тайное становится явным. И в основе такой уверенности лежит цикличность Мироздания.

Возникает резонный вопрос: кто же сотворил бездуховную формацию лжецов?

Не мог духовно ущербный человек создаваться по «образу и подобию» Всевышнего, поскольку в этом случае пропадает основа созидания – Свет. Кто-то другой ваял «богоизбранцев» под именем Бога. Кто это был, чёрным по белому написано в «Евангелии от Иоанна» и в его же апокрифической «Тайной книге». Наверное, от подобного знания задолго до нового летоисчисления Екклесиаст и говорил с какой-то обречённостью о цикличном Бытие, как о «суете сует». Всё уже неоднократно было и неоднократно повторится: уйдут и библейские времена. Понятно и пророчество об Апокалипсисе Иоанна Богослова, который без сомнения знал о коловрате цивилизаций. Ведь и простым людям, знающим о суточных и годовых циклах, вовсе не составляет труда пророчить о заходе-восходе Солнца или о времени сбора урожая. Любой мог бы «иоаннизироваться» при соответствующих знаниях…

Как воспользоваться эпохой тьмы, чтобы идею воплотить в практику и возвыситься над людьми? Нужно уничтожить их духовных предводителей и древние книгохранилища, лишить людей доступа к знаниям, накинуть на них сеть невежества и направить по дороге заблуждения. Поэтому на протяжении последних тысячелетий и сгорали мудрецы и библиотеки в разных городах и весях цивилизации. Оторванные от исконных духовных знаний люди ограничились ценностями более низкого порядка. Это и нужно было рвущимся в первые, так как просчитать такие «ценности» гораздо проще, а значит, простаков легче взнуздать, чтобы управлять ими.

Здравомыслящие, понимающие люди из «арийского потока» управленцам-ночникам не требуются, они мешают им «развешивать лапшу», то есть в обществе может восторжествовать Правда, и тогда исчезнет возможность жировать за счёт трудящихся, пропадёт смысл поклонения «Золотому тельцу», ростовщичество станет атавизмом.

Многие люди, уповающие на христианство, ждут второго пришествия Христа (похоже, одно из пришествий уже состоялось под именем доморощенного Виссариона с его «Последним Заветом» экуменистического толка); в то же время те, кто чувствует в сектантском изобилии религиозное несовершенство, говорят о мессии под именем Антихриста (его приход тоже обозначен тёмными силами). И те, и другие своим ожиданием демонстрируют, что цивилизация подошла к тупиковой ситуации. Под двумя именами-антиподами ожидается один и тот же образ – перемены. Но в условиях глобализма перемены эти не может принести религиозный мессия, поскольку любая религия лишь частичка Мироздания, к тому же искажённая, так как беззастенчиво взятые мессиями в основу своих учений многие заповеди славяно-арийских Богов обросли ложными откровениями. А чтобы охватить всё в чистом виде, нужно вернуться к исконному мировосприятию. Таким образом, перемены станут для созидателей, оказавшихся ныне в кабале, освободительными, для разрушителей – гибельными, закрывая тем самым одну эпоху и открывая дорогу другой. Но, как уже говорилось, всё новое – это хорошо забытое старое, то есть грандиозные перемены, известные под названием «конец света», принесут то, что уже было, оставив старуху-цивилизацию у разбитого корыта.

Чтобы разобраться с концом света, нужно сравнить отрезки разных летоисчислений. Единственным ориентиром, по которому можно отсчитывать начало или конец суток Сварога (прецессии), является нутационный скачок, совпадающий, кстати, с ведическими данными о падении на Землю луны Фаты (отсюда и понятие «фатальный»). О последнем потрясении Земли свидетельствует эпоха оледенения, начавшаяся тринадцать тысяч лет назад, что практически совпадает по времени с научными данными. Если разделить прецессионные сутки на день, вечер, ночь и утро, то получится немногим более шести тысяч лет на каждый отрезок. По Коляды дару (древнему календарю славян и ариев, основанному на космогонии), сутки начинаются не в полночь, а в начале вечера. Исходя из «образа и подобия» больших и малых процессов во Вселенной, то есть, перенося структуру обычных суток на прецессию, можно утверждать: половина цикла (вечер и ночь) ушла в прошлое. Впереди утро и день, вторая половина суток… Библейское летоисчисление подходит к шести тысячам лет, по прошествии которых и ожидается конец света, или, говоря иначе, библейская эпоха охватывает чуть меньше четверти цикла (ночную часть суток), и это почти соответствует временным параметрам Вед. Небольшой погрешностью в четвертях можно пренебречь, поскольку длительным процессам свойственна инерционность. Таким образом, перед нами редкий случай, когда ведический, религиозный и научный взгляды не противоречат друг другу относительно отрезков «суток Солнечной системы». До следующей нутации, по данным науки, более десятка тысяч лет, так что естественный «конец света» ещё далеко. Изменить космический порядок никто (слава Роду!) не может, хотя устроить библейскую концовку цивилизации термоядерными взрывами или пандемией какой-нибудь очередной заразы вполне возможно. Отмеренные Библией шесть тысяч лет как раз и подтверждают, что угроза человечеству исходит от внутренних цивилизационных причин.

Благодаря коловрату ночь сменяется рассветом, и поэтому в человечестве не меркнут Вера в светлое будущее, Надежда на возрождение справедливости и Любовь к жизни. Кому приводилось ночевать в тайге, степи или тундре, тому хорошо известно, какую радость приносят первые лучи Солнца после зябкой ночи, как трепетна Природа и прекрасен Мир в утренний час!