Читать книгу Мир и человек. Об именах Бога, исцелении сердца и пути к святости - Протоиерей Андрей Ткачев - Страница 4
Часть 1. Святые имена
Иисус Сладчайший
Идеал молитвы: просьба, покаяние и благодарение
ОглавлениеМногие считают, что высшая степень молитвы – это когда в ней присутствуют лишь благодарение и покаяние, то есть когда отсутствует какое-то прошение о чем-либо. В Святом Писании говорится, что Иисус знает все наши мысли и слова, которые мы хотим сказать Ему в молитве, наперед. Стоит ли вообще просить Христа, который есть любовь, о чем-нибудь в молитве?
Вне всякого сомнения, на вершине, до которой может дойти человек, не о чем просить. Но давайте не будем унижать просьбу, потому что большинство людей приходят к молитве и приступают к Богу именно как просящие – прощения долгов, долготерпения, «потерпи меня», как в Евангелии просят грешники. Или: «Господи, спаси меня, погибаю», – говорит утопающий Петр. Здесь есть страх гибели, и нет никакого благодарения – только вопль о помощи. Поэтому совсем отбросить просьбы мы не можем. Таким образом мы вместе с просьбой отбросим львиную долю христиан, не находящихся еще на той высоте, на которой нужно только благодарить и только каяться. Они просят. Просят за детей, за родителей; просят работы, если работы нет; просят здоровья, если оно пошатнулось…
Со всех сторон обложенный нуждами и немощами, человек по неизбежности просит. И вот этими просьбами дробится камень сердца. Ученые придумали ультразвуком дробить камни в почках. Раньше это было болезненной процедурой: эти бедные почки резали, вынимали из них камни; сейчас дробят камни в песок, чтобы он вымывался из почек. Но никто из врачей еще не придумал способ дробить сердечные камни. Сердце же тоже бывает разновещественное: и каменное, и деревянное, и никакой ультразвук нам сердце не смягчит. К примеру, у вас есть какая-то обида на кого-то или, наоборот, кто-то обижается на вас. И как это тяжело – разлепить свои уста и сказать: «Прости меня». Но если ты скажешь: «Прости меня», ты чувствуешь, что с тебя свалилась какая-то гора, и сердце смягчилось. И он тебе скажет: «И ты меня прости», – таинство произошло, таинство примирения! Сказаны простые слова, они смягчают человека. Также и в молитве, когда ты говоришь: «Прости меня, грешного, помилуй меня, недостойного, не забудь меня, многими грехами оскверненного», то все эти эпитеты, прилагаемые мною к себе, имеют цель смягчить меня. Это такие покаянные просьбы, поэтому мы в общем-то можем покаяние вставить в разряд просьб. Покаяние – это тоже просьба, может быть, самая важная, но тоже просьба. Ну а благодарение, конечно, выше всего.