Читать книгу Цивилизация России: зарождение и развитие - Р. П. Толмачева - Страница 10

Освоение восточными славянами (индоевропейская языковая группа) и племенами угро-финнской языковой группы (меря, весь, чудь, мурома и др.) Восточно-Европейской (Русской) равнины явилось основой для становления и развития российской государственности. Процесс колонизации будущей территории России проходил медленнее, чем в Западной и Южной Европе. Особенности эти в определенной степени объясняются во многом поздним заселением Восточной Европы людьми homo sapiens из-за длительного таяния льдов – результата последнего оледенения. Это отставание прослеживалось на протяжении долгого времени.

До создания государства восточные славяне жили родовым строем. Род – это коллектив кровных родственников, объединенный общими хозяйственными интересами и коллективной собственностью на средства, орудия производства, угодья, жилища. Собственность семьи образуется при распаде родоплеменной общины и зарождения (условно) частной собственности. В южных районах проживания восточных славян родовая община еще в V–VI вв. трансформировалась в соседскую – вервь, т. е. веревкой проводили обмер общинных земель. На северо-западе, в районе Старой Ладоги и Новгорода в VII–VIII вв. образовалась территориальная община – мир. Находившаяся в собственности общины земля делилась на участки и переходила в условную собственность семей. К IX в. активизировалась и социальная дифференциация внутри общины: укреплялась роль старейшины и жрецов – волхвов. Родовые общины входили в состав различных племен, они объединялись в союзы. Союзы племен, как и в других местах, возглавляли князья (Гостомысл в Приладожье и др.). Это была уже другая социальная организация в предгосударственный период. Управление племенем или союзом племен проходило на основе обычного, или устного, права.

В литературе XIX в. высказывалось мнение, что у славян было руническое письмо. О нем упоминали в связи с существованием так называемого Моравского коридора – варианта торгового «янтарного пути» между берегами Балтики и Моравией, также Силезией. Учитывая географию этого пути и описание его учеными из Чехии (Прага), приходим к выводу, что речь идет о западных славянах, еще точнее – о древних славянах-венедах. В скандинавских источниках этот феномен называли Venda Runir – венедские руны [48, с. 230–232].

Остается невыясненным вопрос: найдены ли где-либо артефакты – руническое письмо восточных славян? Еще один вопрос: была ли у восточных славян племенная организация типа военной демократии? Вполне возможно, что и не было, по времени не успевали ее создать, так как с VIII в. развивалась Северная конфедерация племен → протогосударство → государство.

Но народное вече действовало в Великом Новгороде, Пскове, Смоленске и других городах.

Распад родоплеменной общины помог, как и повсюду, созданию государства. Но о ранней феодализации не могло быть и речи. Должно было «родиться» государство и вместе с ним – система управления, а также более или менее четко выделиться социальные слои общества.

Большинство населения тогда состояло из смердов – свободных общинников. Земельные участки общины находились в их условном владении. Таким образом, хозяйство смердов на Руси не напоминало аллод франкского типа. В коллективной собственности общин оставались луга, выгоны, леса, водные угодья.

Как выглядело хозяйство смерда? В его состав входило небольшое жилище, часто типа землянки или полуземлянки. Это свидетельствовало о низком уровне материальной жизни и отсутствии навыков в строительстве жилых помещений. К жилищу примыкала клеть для скота: коровы, двух-трех овец, кур. Лошадей в начальный период Руси было очень мало. Для обработки земли люди использовали часто соху-суковатку, реже – сделанную из дерева соху с кремневым наконечником. Наконечники могли быть медными или железными (самодельные или полученные при меновой торговле). Повсеместно распространялся деревянный плуг – рало. Урожаи получали низкие, как и повсюду в Европе. В лучшем случае это было «сам-два», т. е. собирали вдвое больше, чем сеяли.

Восточнославянские племена и их соседи использовали достижения аграрной неолитической революции: занимались подсечно-огневым земледелием, разводили в хозяйстве уже прирученных животных и одомашненных птиц. Но несмотря на усвоенные давно навыки ведения производящего типа хозяйства не забывали и о присваивающем. Дело в том, что в хозяйстве почти не было рабочего скота, на Руси это еще долго будет проблемой. Поэтому обрабатывались в общем небольшие площади земли. Чтобы обеспечить семью пропитанием, не только смерды, но и представители иных социальных слоев охотились на лося, оленя, которых было много в те времена в Европе, зубра, тура, кабана, медведя и зайца, а также уток, гусей, куропаток. В итоге получали не только мясо, но и шкуры и перья для выделки их и использования в домашнем хозяйстве.

Для меновой торговли предлагали меха куниц, выдр, бобров, соболей, лисиц, белок. Для охоты использовали луки со стрелами, ловушки и сети для отлавливания птиц и мелких зверей. Птиц ловили и с помощью «перевесов» – больших сетей, натягиваемых высоко над землей.

Рыбная ловля также занимала значительное место в хозяйстве. Археологи на раскопках поселений находят крючки, остроги, грузила, поплавки и костные останки щук, сомов, лещей, осетров. Когда-то реки России изобиловали рыбой! Рыбу ловили неводом, бреднем, на крючок. Устраивали своеобразные сооружения для облегчения рыбной ловли в виде «заколов» или «ез» (перегородки в разных местах реки).

Существовало лесное бортничество – добывание меда диких пчел.

Специалисты по аграрной истории Древней Руси Б. Д. Греков, П. Н. Третьяков и др. писали в своих работах, что подобные черты сельскохозяйственного производства были характерны на протяжении нескольких столетий после возникновения государства. Несомненно, изменялись в какой-то степени типы хозяйствования, улучшались орудия труда, иной становилась социальная структура общества, видоизменялась административная система и т. д. Но русичам пригодился опыт хозяйствования прошлых веков.