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MATRIA-PATRIA

Matria es un término primordial utilizado ya en la antigüedad, que amplía el concepto de Patria relacionado con el predominio patriarcal. Los pueblos indígenas de América, como los mapuches, aymaras o quechuas se refieren a Pachamama como la Madre Tierra, comprendida como el Planeta, la Naturaleza y el equilibrio de todas sus formas de vida.

El sociólogo Edgar Morin emplea Matria al referirse a la Unión europea, mientras que la filósofa y psicoanalista Julia Kristeva, la considera como el lugar o espacio interior donde residir y ser uno/a mismo/a. Estas diversas cosmovisiones de Patria-Matria, resultan muy oportunas para recuperar la identidad planetaria, honrar lo femenino y lo masculino, y cuidar las fuentes básicas de nutrición.

POLÍTICA

La esclavitud era legal

El colonialismo era legal

El holocausto era legal

El apartheid era legal

El fascismo era (es aún) legal

La legalidad es una cuestión de poder, no de justicia.

Política son todos los procesos y tomas de decisiones focalizadas en la distribución de la voluntad expresada por una sociedad libre, compuesta por personas libres, dispuestas a resolver los problemas planteados en su convivencia colectiva.

El sistema democrático se basa en un estado elegido por mayoría, que ejerce un poder organizacional y cuyo objetivo es representar los ideales del pueblo a través de actividades destinadas al bien común.

Así es en la teoría, pero en la práctica pocas veces se realiza correctamente, ya que no es habitual que los oficiales dejen a un lado sus condicionantes o sus intereses particulares.

La gente sabia y visionaria es excluida de los actuales sistemas de gobierno y la política se convierte en un desfile de actores de un complejo show business donde prevalecen los intereses económicos por encima de los valores y derechos humanos.

Según el economista Arcadi Oliveres «los políticos son como los fusibles de una instalación eléctrica que son substituidos cuando hay una subida de tensión, sin embargo el sistema y sus poderes casi siempre permanecen intactos, conservan su impunidad, y difícilmente son modificados» Política no es cambiar de amo cada cierto periodo de tiempo, tal como ocurre en las políticas autoritaristas y antidemocráticas que restringen y coartan las empresas, agrupaciones y organizaciones, sujetándolas a las disposiciones de la legalidad impuesta por sus gobiernos. Desde hace siglos se intenta realizar lo que es la verdadera política y las formas en las que esta debe llevarse a cabo. Entre los documentos más importantes se encuentran los de Platón y Aristóteles.

Platón en su obra La República, manifiesta que la forma en la que debe gobernarse un pueblo es a través de la observación de la realidad y la puesta a prueba de cambios y mejoras idealistas contando con la intervención de las personas más formadas y sabias de esa sociedad.

Por su parte, Aristóteles, proponía un enfoque científico de la política, donde el análisis social se hiciera tomando en cuenta elementos psicológicos, culturales y sociales y estableciendo relaciones de causa y efecto. Además, manifestaba la necesidad de crear una clase media que atenuase la brecha existente entre los más ricos y los más pobres.

Sociólogos y filósofos contemporáneos como Edgar Morin, han intentado comprenderla de este modo, y han elaborado lúcidos tratados sobre el arte y la ciencia de la política, planteada con un carácter multidimensional con la premisa de la consciencia de los ciudadanos sobre el sentido de la vida de nuestra especie, el desarrollo de las sociedades, los sistemas económicos que utilizamos, la vida y la muerte de la humanidad e incluso la extinción del planeta que habitamos. Esta visión abordaría una política realmente comprometida con nuestro entorno social y ambiental:

Se trata de comprender la política como el arte de la mediación y la integración, sin la manipulación de autoritarismos ni de intereses partidistas. La finalidad de la política multifacética no totalitaria es llegar al bien común a través de métodos y procesos que no impliquen discriminación, vejación ni violencia.

Eduardo Galeano, periodista y escritor, contaba una acertada metáfora de la política actual.

Una vez el cocinero del gran Hotel convocó a las aves, pollos, gallinas, faisanes, patos, pavos... y les hizo una pregunta: En que salsa quieren ser cocinados?.. Una humilde gallina respondió: Oiga, ¡es que yo no quiero ser cocinada!... El cocinero respondió: ¡¡esto está fuera de la cuestión!!... Ustedes solo tienen derecho a elegir en que salsa quieren ser cocinados.

Política es el arte de cuidar un jardín aplicado al mundo entero. Todo político debiera ser jardinero, o quizás todo jardinero debiera ser político, pues no existe ningún programa político digno de consideración.

Rubem Alves, psicoanalista, educador, teólogo, poeta.

ECONOMÍA

El término economía de la raíz griega oikonomos, que significa “el que administra un hogar”. El diccionario define Economía como: «Ciencia que estudia los recursos, la creación de riqueza y la producción, distribución y consumo de bienes y servicios, para satisfacer las necesidades humanas», sin embargo, el actual modelo económico neoliberal ha perdido la proporción a escala humana y ha dejado de estar al servicio de la humanidad para poner la humanidad a su servicio. “Todas las grandes instituciones y organismos que gestionan la economía (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Organización Mundial del Comercio, la Comisión Europea...) se han convertido en entidades sobrehumanas y su finalidad no es servir a la humanidad sino a la lógica de mercado y a la ley del máximo beneficio privado en el menor tiempo posible. He aquí que un erróneo concepto de economía conduce a un erróneo concepto de sociedad”.

David Sempau, escritor y músico.

Las grandes corporaciones y entidades transnacionales manejan más poder y riqueza que los propios gobiernos.

Muestra de esta trama, es el explícito manifiesto escrito por Holly Sklar, bajo la dirección del magnate David Rockefeller, titulado: “La Comisión Trilateral y la planificación de la Élite para la administración Mundial”, donde abiertamente expresa que su red de organizaciones, bancos, entidades y acciones gubernamentales de todo el mundo, están sujetas a sus influencias financieras. Con total naturalidad declara que los dueños y gerentes de estas corporaciones globales entienden el mundo como una fábrica, como una granja o un parque recreativo que necesita de su custodia y supervisión. Para nuestra tranquilidad, añade que “No hay nada que temer, pues existen organizaciones formadas por banqueros, jefes de estado y empresarios que velan por la causa del orden mundial”, organizaciones, por supuesto, de las cuales él es cofundador, como el Grupo Bilderberg y el Concilio de Relaciones Exteriores, que junto a la Organización Mundial de Comercio y el Fondo Monetario Internacional, forman la estructura imperial altamente depredadora, colonizadora, neutra e intocable de la banca mundial que domina y condiciona el mundo.

Los compromisos establecidos en los grandes foros medioambientales y tampoco la encíclica del Papa Francisco, no sirven para que los gobiernos demuestren eficiente empeño y voluntad política para cumplir todo lo establecido en las convenciones sobre cambio climático y biodiversidad.

Las incipientes decisiones que actualmente se están tomando son irrelevantes para reconvertir la industrialización, atenuar el impacto ecológico e incrementar la justicia social. Las implacables políticas de desarrollo internacional marcadas por la intensificación de la globalización comercial y financiera siguen agravando el desequilibrio ambiental, y aunque se obvien los síntomas y se evite el alarmismo, el estado de nuestro planeta presenta una situación crítica y una gran fragilidad, sin embargo, los emperadores de la macroeconomía siguen avanzando más en dirección al cataclismo que hacia las alternativas de cambio saludable.

«Hasta que no empecéis a decidir entre lo que es necesario hacer, en vez de lo que es políticamente posible, no habrá esperanza. No podemos resolver una crisis sin tratarla como una crisis. Y si las soluciones dentro del sistema son imposibles de encontrar, deberíamos cambiar de sistema. Nuestra biosfera está siendo sacrificada mientras el sufrimiento de muchos paga el lujo de pocos».

Greta Thumberg, activista climática

Actualmente, la economía está endeudada a nivel planetario. En las economías del G-20 durante el año 2018, la deuda creció un equivalente al 235% de su PIB. Las cifras sin precedentes históricos promovidas por la globalización de la banca, el fácil acceso al crédito, y los bajos tipos de interés afectan desde los gigantes de EE.UU. y China hasta las pequeñas economías que se mantienen a flote, duplicando su deuda el valor de la actividad económica a escala mundial. Esto desestabiliza peligrosamente la actividad económica a nivel global hacia una guerra comercial y una crisis sin precedentes. La codicia productivista y las inercias de crecimiento ilimitado persisten en vendernos como “progreso” un modelo de sociedad que nos mantiene hipotecados de tiempo, salud y dinero, dentro de una sofisticada rueda de hámster.

En tal situación no es posible permanecer pasivos esperando que quienes mueven los hilos emprendan una transición hacia una economía equitativa y saludable. Lo peor para el desarrollo económico y para generar empleo, es lo que hacen las actuales políticas de desarrollo económico con el coste que supone atraer y

retener negocios globales. De este modo no se crean empleos ni tampoco prosperidad real. No es un tema de falta de bienes y recursos, es un problema de conciencia, de gestión y de administración.

Es preciso un cambio en las leyes del manejo del dinero. Cambiar las reglas para desmantelar el poder de las oligarquías disfrazadas de democracia. Actualmente las grandes empresas son las que tienen mayores ventajas: pagan menos impuestos y el libre comercio abarata sus productos aunque vengan del otro lado del mundo. Las corporaciones con más dinero controlan a los gobiernos y a los legisladores y esto solo podemos cambiarlo dejando de comprar a estas empresas y creando diversidad de producciones y negocios locales para así devolver el poder económico a nuestras comunidades y fortalecer la auténtica democracia. El capitalismo global está destruyendo al planeta. Urge fomentar impulsar un sistema productivo arraigado en la ecología, los derechos humanos y el bien común, como el motor de la nueva reactivación económica y cultural.

PIRÁMIDE DE MASLOW

Los principios básicos expresados en la pirámide de Maslow (Una teoría de la motivación humana,1943) nos recuerda que nuestro auténtico potencial creativo, el reconocimiento, la ética y el éxito son realizables y posibles cuando los niveles básicos de nutrición, descanso, hábitat, trabajo y recursos materiales están cubiertos y pueden ser satisfechos sin una inversión desmesurada de trabajo, tiempo, dinero y burocracias, tal como acontece para la mayoría e personas en la actualidad.

No es posible ascender a un nivel de autorrealización cuando las necesidades básicas y la supervivencia requieren sobresfuerzo o endeudamiento

PRIORIDADES:

1. FISIOLOGÍA: Nutrición, necesidades básicas, descanso, salud.

2. SEGURIDAD: Protección física hábitat, trabajo, recursos materiales.,

3. AFILIACIÓN: Pertenencia familiar y social, afecto, intimidad.

4. RECONOCIMIENTO: Muestras de confianza, respeto, oportunidades y éxito.

5. AUTORREALIZACIÓN: Apertura mental, ética, integridad, creatividad

MEGALOMANÍA

Valorando objetivamente el crecimiento del mundo “civilizado”, se llega a la conclusión que ni el éxito ni la opulencia justifican la magnitud de los residuos emocionales, psicológicos y materiales que se han producido durante su desarrollo. La mayoría de esplendores históricos y la exuberancia de la mundialización tienen su origen en campañas de conquista, dominio y de sumisión. La grandiosidad y gloria imperial son formas de depredación que nacen del autoritarismo y del substrato de importantes diferencias sociales. Sus estructuras van siempre ligadas a fuertes egocentrismos, a ambiciones exacerbadas y a jerarquías avasalladoras cuya principal motivación es la competición por el poder y afán de lucro, en un escenario de malsana codicia, donde nunca lo conseguido es suficiente. Las grandes corporaciones diseñan los proyectos y los gobiernos ajustan las pautas económicas y culturales que confinan a la ciudadanía mundial en mero combustible de sus planes. Al límite de esta fulgurante expansión productivista, quizás nos veamos obligados a retomar apresuradamente modelos de orden y austeridad de antiguas y casi exterminadas comunidades tribales, donde ciertamente hallaríamos nobles modelos de coherencia y sostenibilidad.

GUERRA

La guerra, con todas sus horribles consecuencias, sigue siendo el tema central de la historia y la economía contemporánea. El objetivo fundamental de la guerra es mantener y ampliar los engranajes del sistema productivo económico pues los imperios capitalistas no funcionan con modelos de justicia real, ni ideas pacifistas, ni tampoco consideran rentable la promoción de la salud global,

por lo que siempre mantienen activas nuevas estrategias de conquista, dominación y control para hacer girar los engranajes del sistema con la fabricación de armas destinadas al genocidio, a la destrucción y a los posteriores negocios de reconstrucción.

Los gastos militares han crecido vertiginosamente en los últimos 70 años. El gasto militar en el mundo en 2018, según el informe anual sobre presupuestos de defensa “Jane’s Defence Budgets”, publicado por la empresa IHS Markit, el conjunto de países con ejércitos dedicarán a los mismos 1,67 billones (millones de millones) de dólares, cerca de 1,38 billones de euros.

A todo ello hay que añadir el diseño de armas de control ideológico, que son las más efectivas para influir en la opinión pública, teniendo en cuenta que la ciudadanía sigue atrapada en una sutil red de condicionantes invisibles cuyo objetivo es seguir imponiendo el control económico mediante diversidad de proyectos estatales: la bioingeniería, las empresas agroquímicas, las multinacionales farmacéuticas, suman a las estrategias coercitivas compatibles y complementarias con las legislaciones que implementan a su vez otras tácticas represivas: la guerra psicológica, la dependencia energética, el invento de nuevos y absurdos impuestos, las sanciones económicas, las catástrofes provocadas, y todo cuanto represente un incremento del miedo y una merma de la clara percepción y de los medios autóctonos de subsistencia.

Todo está diseñado para generar la máxima vulnerabilidad y dependencia de los planes de los poderes dominantes.

El diseño de innovadoras atrocidades que se aplican en las guerras, no solo afecta a los directamente implicados, sino que genera daños colaterales a la humanidad entera.

Con la persistente vulneración de la Ética y los Derechos humanos, el mundo sigue amenazado por el monopolio de la violencia impune de las oligarquías, los cuerpos policiales, la energía nuclear y las armas de destrucción masiva. El nuevo orden global erradica la soberanía de los pueblos y crea un mundo homogéneo de esclavitud controlada.

MERCENARIOS Y POLICÍAS

En nombre del progreso, el honor, la patria y “la gracia de Dios”, se han cometido las mayores atrocidades contra la veracidad, la dignidad y los derechos humanos. Recordemos los crímenes históricos perpetrados por los reinos/estados al realizar sus conquistas, no mediante la persuasión o el diálogo, sino a través de la usurpación, la violencia y el asesinato. Finalmente, la conquista siempre se completa instaurando un relato manipulado a conveniencia de sus credos y leyes dominantes, y así ensalzar un infame sentido del honor en los vencedores estigmatizando, condenando y sometiendo a los vencidos. En tales circunstancias, las respuestas de los oprimidos actuando en legítima defensa de la justicia y de los derechos fundamentales, -sea de forma pacífica o violenta-, son decretados automática y despóticamente como rebelión, sedición y “terrorismo”, cuando los brotes de rebelión y violencia, son la natural reacción a la insostenibilidad del abuso, el escarnio, la injusticia de los perversos intereses de los poderes fácticos y de sus representantes políticos. Sin hacer apología de la venganza, es histórica y demostrablemente cuantificable, que la gran magnitud de agresiones, violaciones y asesinatos cometidos por las fuerzas de ocupación y los cuerpos policiales del Estado contra el pueblo y la población civil, son siempre una ínfima proporción de las victimas causadas por extremas réplicas de resistencia o antisistema.

¿Como es posible que en el siglo XXI existan cuerpos policiales que actúen de forma tan envenenada, indecente y deshonrosa?

Ya es tiempo que esta tipología de seres belicosos se den cuenta que No todo Vale por la Patria.

PATRIA ES MATRIA

Patria como padre proveedor y protector, y Matria en cuanto a la labor de madre amorosa y nutricia. Para nada nos identificamos con un padre tirano, violento y sanguinario, ni con una madre amenazante, depredadora y despiadada.

Es tiempo de desmantelar todos los estamentos y estructuras de intimidación y sumisión que atemorizan, agreden y esclavizan. Fin del monopolio de la violencia y del terrorismo de Estado.

Quien pierde la capacidad de pensar y razonar pierde su alma y se convierte en un autómata de corazón vacío, dispuesto a ejecutar cualquier acción abominable contra sus semejantes. Sin conciencia ni sentido crítico sobre los propios actos se banaliza la violencia y la maldad, hasta el punto de no discernir lo correcto de lo incorrecto, lo bueno de lo malo, lo bello de lo horrible. Esta es la actitud propia de tantos sicarios profesionales con uniforme o infiltrados. Esta es una psicopatía delictiva aunque esté sobreprotegida por leyes perversas y por mandados de perturbadas oligarquías carentes de amor y de sentido común.

Fin del juego de vencedores y vencidos. Todas y todos, como humanidad, hemos de ser ecuánimes ganadores, y beneficiarios/as de bienes, de recursos, y con todo el derecho a la autodeterminación; de lo contrario solo seguiremos alimentando la inconsciencia y el sufrimiento.

Recordemos que la capacidad más ética y elevada de la creación y la voluntad humana es el Amor y la Compasión. Fraternidad, Igualdad y Libertad, sinónimos de Amor, son la clave del diálogo, de la conciliación y la armonía. Que no se confundan ni falsifiquen estos nobles ideales bajo ningún concepto avasallador.

Despierta policía, cultívate, abre tu mente y tu corazón, prepárate para la Paz y no para la guerra contra el pueblo. No te dejes condicionar por directivas políticas que atenten contra los derechos humanos fundamentales. Deja de ejecutar órdenes injustas. Deja las armas hermano policía, suelta las corazas y ponte junto al pueblo y liberémonos de la corrupción y la tiranía.

TRABAJO

Cualquier actividad realizada forzosamente a cambio del derecho a vivir, es de por sí coercitiva. Todo el mundo merece ser dueño de su vida, sin embargo la competitividad y el servilismo al que nos decanta el estilo de vida consumista, genera un estado de alienación social directamente relacionado con la economía.

En condiciones más naturales y coherentes, cada persona podría responsabilizarse dignamente del sustento básico con el ejercicio de las cualidades personales que le aportaran entusiasmo, creatividad y sentido. No todas las personas pueden escoger su “oficio” vocacional; comúnmente la clase obrera pertenece a la categoría de “empleados” para el funcionamiento de los engranajes del sistema. A un nivel subyacente también vemos cómo el trabajo miserable afecta a millones de inmigrantes y de gente sin papeles, víctimas de modernos esclavistas. Los trabajadores sin papeles constituyen una mano de obra abundante, dócil y barata, una reserva inagotable que contribuye al chantaje de trabajadores, que

ante la amenaza del paro y ante la precaria situación económica, aceptan trabajar más, con salarios más reducidos y en peores condiciones.

El modelo de sociedad globalizada pretende mostrar una fachada brillante y un estatus integrador, pero la realidad manifiesta una sociedad vulnerable y socialmente segregada, con grandes separaciones físicas y psicológicas que dificultan la comunicación y la cohesión. La implantación de las nuevas tecnologías y la explotación de mano de obra barata de países en vías de desarrollo, han reventado los precios y las condiciones del mercado laboral de los países desarrollados. Quedan excluidos quienes no han podido superar la fuerte presión y la adaptación a estos cambios, o convertidos en obreros de poca calificación, en parados de larga duración, o en personas de edad avanzada con limitadas perspectivas de integración profesional. De este modo la mundialización económica genera un número cada vez mayor de personas “inadaptadas” que aumentan el sector de los excluidos, un creciente colectivo que vive en la extrañeza, el recelo, y en los umbrales de la pobreza y la violencia.

Mientras, los gobiernos títeres, siguen ondeando el estandarte de la ocupación y el empleo estable como cebo y panacea, para que sigan girando los mismos engranajes sin plantear una regeneración real de la economía ni considerar la posibilidad de que las personas puedan realizarse a través de labores honestas y creativas, sintiéndose realmente útiles y coherentes. Ante el malestar laboral, las jornadas maratonianas y los niveles de estrés de los trabajadores, algunas empresas ofrecen a sus empleados sesiones de mindfulness: una técnica de meditación que induce a la relajación y a la resignación “aceptando lo que viene, sin juzgarlo”, convenciendo de que esta actitud es una gran virtud.

Como el relato de Un mundo feliz de Aldous Huxley, la empresa utiliza la meditación (una herramienta provechosa cuando se aplica en el buen sentido), para conseguir que los trabajadores sean felices siendo explotados... El mindfulness se comercializa y aplica como un método para reducir el estrés, relegando el programa ético original destinado a fomentar la acción correcta, la compasión y la armonía social. La privatización del mindfulness no considera las causas del estrés y del malestar sino que, como muchas religiones, promueve la adaptación a las circunstancias adversas en vez de acceder a su transformación radical.

DEMOGRAFÍA

Actualmente la población mundial está cerca de los 8.000 millones, sin embargo, en algunos países como España, la natalidad de la población autóctona esta en descenso, y en aumento la prolífica e incontrolada fecundidad de los emigrantes árabes, orientales y africanos, lo que hace predecible la disgregación de la vieja Europa, y en el mejor de los casos el resurgimiento de una ciudadanía mestiza.

En el año 2050 la población mundial llegará a unos 9.000 millones de personas; según la Comisión de Población y Desarrollo de la ONU mucha de esta emergente población ocupará y habitará en las zonas menos pobladas y desarrolladas del planeta que aún ofrecen recursos naturales. La expansión de China y demás economías emergentes aceleran la demanda de combustibles fósiles, metales y minerales, reduciendo la disponibilidad de recursos e incrementando el impacto medioambiental. El rápido e incontrolable crecimiento de la población y el desarrollo económico y energético, sigue degradando los ecosistemas y provocando

migraciones que a su vez alterarán los recursos naturales de otros pueblos y países, y formaran complicados escenarios. En términos generales, el actual comportamiento humano es similar al desarrollo de las células cancerígenas en el cuerpo, al igual que la fisión y fusión nuclear se asemeja a la desintegración de los núcleos de la sociedad humana. Históricamente, la demografía y la economía se han regulado mediante las guerras, que cumplen la doble función de reducir la población y de reiniciar procesos de reconstrucción económica. En la actualidad, el refinamiento de la guerra se extiende más allá del belicismo y adopta formas altamente perversas y sutiles para desactivar objetivos ideológicos inadecuados para los planes gubernamentales.

Moderar consciente y voluntariamente la procreación durante cierto tiempo en todo el planeta, permitiría una regeneración ambiental, económica y cultural.

¿Será la especie humana capaz de regularse pacíficamente?

NACIONALISMOS

La nacionalidad es un poderoso sentimiento de pertenencia que nos agrupa y que en su momento nos involucra a animar o luchar por los valores que el país representa como extensión de nuestros propios valores. En su origen, las identidades procedían de realidades cercanas y tangibles, los clanes, las comunidades, las filosofías o las religiones. La idea de identificarse con millones de personas desconocidas y lejanas en base a fronteras, se debe al invento de la “Identidad Nacional”: un mito construido por el mundo moderno que está siendo reconsiderado por algunas mentes despiertas.

¿Vale la pena mantener esta clase de identidad nacional?... En primer lugar conviene conocer cuándo y cómo se formaron las naciones, ya que las naciones imperialistas nunca admitirán que son una invención instaurada con autoritarismo, invasión y genocidios. Así, los dominadores siempre proclaman e inculcan una inventada noción de legitimidad, que instaura la creencia de que “esto siempre fue así” y “siempre lo será”... A inicios del tercer milenio, la humanidad presenta un panorama absolutista y conflictivo que afecta en primer grado a las autonomías, a las minorías, a los emigrantes, a los refugiados, y a todos/as quienes no encajan en el modelo nacional preestablecido.

Caen muchos mitos y esta actualidad decadente, crítica y re-evolucionaria nos cuestiona el culto que profesamos a líderes, partidos y entidades, y deja al descubierto el neoliberalismo que estratégicamente nos vendieron disfrazado de “Democracia y Estado de Derecho”. En cualquier modo, estamos inmersos y experimentamos las consecuencias de lo que acontece a nuestro territorio y país, y como terrícolas, a todo lo que le sucede al planeta.

SOLEDAD

No soy pobre, soy sobrio, liviano de equipaje, vivo con lo justo para que las cosas no me roben libertad. Pobre es quien no tiene comunidad.

José Alberto “Pepe” Mujica, expresidente de Uruguay

¿Por qué a menudo nos sentimos tan distantes rodeados de tanta gente?... ¿Por qué la soledad acontece en las grandes ciudades en medio de la sobrepoblación y el bullicio?... La manipulación de la información y el conocimiento, acrecentada ahora por el consumismo, la tecnología y el entretenimiento mediático nos hace identificarnos con un montón de relatos y objetos, iconos de solvencia y del estar “en la cresta de la ola”.

Desafiantes eslóganes publicitarios como: “Sea el primero en conseguir lo último”, definen el delirio consumista donde lo efímero no satisface ni llena el vacío existencial de quienes están en el papel de trabajadores y contribuyentes, ni tampoco de quienes están del lado de las élites pudientes. Una mezcla de indolencia y anonimato impregna paulatinamente el carácter de la gente, y casi deja de importarnos lo que pasa a nuestro alrededor. En el día a día la gente que vemos en los mismos lugares y trayectos parecen máscaras inertes aisladas en sus pensamientos, en sus periódicos, en sus mascotas, o pendientes de las pantallas de sus celulares. Las relaciones virtuales desplazan gran parte del tiempo vivencial y la comunicación real.

Los desarraigos sociales del mundo globalizado son similares al ambiente de la antigua y decadente ciudad de Babilonia donde el caos y la confusión colapsaron la comunicación. El actual escenario global de nuestra civilización tan cercano a la legendaria torre de Babel, es el terreno propicio para las enfermedades neurodegenerativas, la depresión, la esquizofrenia, las demencias, el Alzheimer, y también para el ya tan habitual síndrome del “ostracismo indolente”, y el “silencio administrativo”, como otras de las emergentes patologías arraigadas en el individualismo, el hastío y la saturación.

Los síndromes comienzan con una impermeabilidad emocional y evolucionan inhibiendo la comunicación y la afectividad, reduciendo sinapsis neuronales. El creciente aumento de las enfermedades mentales y neurodegenerativas tiene su origen en el estrés y la incoherencia del estilo de vida. Muchas de estas afecciones no son directamente un problema clínico, sino un problema político y social. Justo es tratar los síntomas pero necesario reconocer y atender las causas. Una escena del film “La historia de Amélie Poulain” ilustra esta pandemia.

Amélie visita a su padre:

Amélie: ¡Hola, papá!

Papá: Hola, hija... ¿te van bien las cosas?

Amélie: Verás, papá, estoy sin trabajo, he abortado porque estaba tomando crack cuando estaba embarazada, he tenido dos infartos, pero aparte de esto, bien...

Papá: ... Me alegro, hija. (fin de la conversación)

SALUD

Los recursos salutíferos naturales del mundo civilizado han disminuido notablemente, y es evidente que una gran mayoría de la ciudadanía mundial no alcanza los satisfactorios niveles de salud física y mental. Gran parte de las patologías tienen sus raíces en las dificultades de adaptación al medio, y en las responsabilidades sobre las leyes de trabajo, el sistema educativo y la contaminación ambiental originada en los sistemas productivos. Ante tal desconcertante panorama exclamamos: “¡El mundo está loco!”, o “¡la sociedad está enferma!”… Efectivamente, como clama el dicho popular: “Hay más locos fuera que dentro de los manicomios”, y no únicamente los que figuran en los historiales clínicos, sino los que andan ejerciendo altos cargos ejecutivos, empresariales, políticos y policiales. Quienes por sintomatologías y/o condición social, son diagnosticados o etiquetados con patologías de mayor gravedad, son tratados y sedados a la espera de una posible adaptación a la realidad convencional, aunque en esta época del fast food, donde el tiempo es escaso, el recurso más generalizado son los psicofármacos. La medicación química mantiene a los enfermos fácilmente apaciguados y controlados, evitando así muchas reclamaciones y protestas, ya que una buena terapia psicofísica acostumbra a ser un proceso largo y costoso que no está al alcance de todo el mundo, ni mucho menos de la actual sanidad pública. Las instituciones de Salud pública encargadas de velar por las causas generadoras de salud o enfermedad, se dedican básicamente a atender y reprimir sintomatologías. Se han convertido en un engaño institucionalizado que no vela especialmente por la salud integral de la ciudadanía, sino por la salud de su economía.

Los efectivos recursos de las medicinas tradicionales y alternativas se etiquetan de pseudociencias y son desaprobadas o condenadas. En estas circunstancias la mayoría de síntomas y causas problemáticas quedan en stand-by, en proceso de cronificación, excepto cuando encuentras algún médico holístico que no se haya perdido en rutinas y protocolos y esté dispuesto a ofrecer un tratamiento más humanizado. La enfermedad puede ser la llave de paso de una expansión de la conciencia y de una configuración vital más saludable.

Según James Hillman, Psicólogo junguiano,

“Toda patología es la grieta o la ventana rota por la cual algo está tratando de entrar o salir Si se imagina que la función de la terapia es ayudar a la gente a soportar (y no protestar), a adaptarse (y no rebelarse), a normalizar la rareza, aceptarse a sí mismo/a y trabajar dentro de su situación (en lugar de rechazar lo inaceptable)..., entonces la terapia está colaborando con lo que quiere el estado: gentes dóciles y sumisas”.

ERÓTICA

La pulsión erótica es la energía creativa que impulsa las emociones y los ideales humanos, por ello, todo cuanto incida en su distorsión o artificio, debería considerarse equívoco y tratarse en su dimensión social, política, educativa y cultural. El buen posicionamiento erótico, determina la calidad creativa y la salud psicológica, siendo fundamental para una cultura y un tejido social saludable. El cariño, el amor y el rescoldo afectivo propio de un conjunto social sano, se ha convertido en un bien escaso y comercial.

El consumismo ha ido introduciendo gran variedad de sucedáneos para paliar la sensación de vacío, la ansiedad y la soledad. Actualmente los mercados de prostitución están muy activos, con una gran mayoría de mujeres y niñas inmigrantes. La prostitución, cuando no es una directa forma de esclavitud, se convierte en una legislada y aceptada forma de servilismo, que genera importantes intereses económicos, tanto para los que sostienen la lucrativa industria del sexo y la pornografía, como para los propios gobiernos que obtienen de ello una fuente de impuestos. En una sociedad sana y emocionalmente equilibrada, el afecto y la sensualidad fluirían en abundancia, y la pornografía y la prostitución no tendrían sentido ni oportunidad.

Otro fenómeno notable es el aumento de la convivencia doméstica con mascotas, especialmente con perros y gatos. Considerando la bella convivencia con nuestros hermanos animales, muchas de estas relaciones actúan a menudo como paliativos de la soledad, de la incomunicación, y también de la desconfianza hacia otros seres humanos. Esta situación refleja un significativo desplazamiento de la afectividad hacia los animales, que dada su condición doméstica ofrecen dependencia, sumisión y cariño incondicional, pero que a menudo son sustitutivos de la implicación afectuosa con seres de la propia especie.

Otro emergente negocio que resulta de la disgregación social y que funciona en muchos países, es el alquiler de personas para atender cualquier necesidad. Se puede contratar a un amigo/a, a una pareja para acudir a una cita, incluso familiares supletorios para asistir a eventos sociales, servicios que cuentan con una demanda creciente. Las empresas que facilitan estos servicios cuentan con un equipo de actores y un amplio menú que incluye

el alquiler por horas de amigos, amantes, padres, madres, maridos, esposas, novios, hijos o compañeros de trabajo. El cliente puede elegir entre ellos en función de sus preferencias sobre aspecto físico y personalidad. Para mucha gente es más fácil y agradable contratar a un actor o actriz con quien poder ser ellos mismos y satisfacer sus necesidades emocionales y sexuales que relacionarse en un contexto real. Numerosas agencias y compañías similares han proliferado por doquier en los últimos años, entre ellas algunas dedicadas exclusivamente a personas solteras o de edad avanzada, respondiendo a las dificultades de comunicación y de expresión, al desplome del número de matrimonios y al acelerado envejecimiento demográfico. Esta previsto que en un próximo futuro la robótica también intervenga en la socialización y en el acompañamiento emocional. Es evidente que se están integrando y normalizando gran cantidad de sucedáneos que substituyen lo genuino y lo auténtico, que muchas personas ni llegaron a conocer.

MASS MEDIA

“El mundo está gobernado por la nebulosa de los mercados financieros que construyen mecanismos mentales y manipulan la realidad, fomentando la mercantilización global”.

Ignacio Ramonet, director de Le Monde Diplomatique

La función pontifical de construir vías, puentes, nexos y canales de comunicación donde circule la información, se ha convertido en cebo y arma sutil de los más variados intereses. El control y la homogenización de la información que educa y coarta a la ciudadanía, sigue siendo una gran lucha por el poder y un gran negocio, porque las ideas, imágenes y relatos que consiguen mayor difusión y presencia en los medios son los que tienen el poder de configurar los referentes y escalas de valores de las personas y la ciudadanía.

Las flamantes cifras macroeconómicas se privilegian en las grandes cadenas de prensa, televisión e internet mientras que las advertencias de las Naciones Unidas, ONG’s y centros de investigación sobre el alarmante deterioro de la Tierra y la sociedad humana no consiguen preponderar una activa conciencia mundial. Las imágenes y cifras de los desastres ecológicos y bélicos quizás impacten momentáneamente, pero se administran de tal modo que resultan “increíbles”, y no se asumen, como tampoco asimilarmos que existen millones de personas sin hogar a causa de las guerras, que la Tierra sigue perdiendo su riqueza forestal y acuática, que casi el 70% de ecosistemas del planeta están en fase de degradación y que en poco menos de 20 años, habrá un generalizado problema de abastecimiento hídrico. Los cadenas informativas llevan a los ciudadanos a aceptar una “realidad virtual” como si fueran hechos consumados.

Por tanto, es imprescindible que las diferentes sociedades sepan de dónde procede la información que condiciona la percepción del mundo. EEUU, Japón y la Unión Europea controlan el 90% de la informa ción de todo el planeta. En este tiempo de “Post Truth” ( posverdad ), los hechos objetivos influyen menos en la opinión pública que aquellos que apelan a las emociones y las creencias personales, a su vez coaccionadas por la manipulación de la información, con las fakes news y con las historias inventadas de los relatos políticos.

URGE RESCATAR EL MUNDO REAL DEL FICTICIO

LA MANIPULACIÓN MASIVA

Noam Chomsky (Filadelfia 7.12.1928) reconocido como lingüista, pero también como filósofo y politólogo, es uno de los principales activistas y referente de las causas libertarias. Chomsky elaboró un texto didáctico en el que define lúcidamente las estrategias de manipulación masiva, resumido en los principios que aquí reproducimos:

1. La distracción es una de las principales estrategias de mani-pulación masiva que consiste en dirigir la atención del público hacia temas irrelevantes o banales, saturando de información, noticias manipuladas, curiosidades, énfasis en los eventos deportivos, películas y publicidad para mantener ocupada la mente de las personas.

2. Problema-Reacción-Solución. A menudo los gobiernos dejan de atender deliberadamente o atienden en modo insuficiente ciertas realidades. Hacen ver esto a los ciudadanos como un problema que demanda una solución externa. Entonces, la ciudadanía asume el problema y recauda dinero y recursos para campañas sanitarias, catástrofes y ayudas humanitarias. Esta es una de las estrategias de manipulación masiva para tomar decisiones que son impopulares. Otro ejemplo es cuando quieren privatizar una empresa pública intencionalmente desprestigian su servicio. Al final, esto justifica la venta.

3. La gradualidad es otra de esas estrategias de manipulación masiva para introducir medidas que directamente la gente no aceptaría. Consiste en aplicarlas poco a poco, de tal manera que resulten prácticamente imperceptibles. En diferentes sociedades se han ido implementando medidas, leyes, formas de trabajo e impuestos que terminan aceptándose como normalidad

4. Diferir es una estrategia consiste en hacer pensar a los ciudadanos que se toma una medida que temporalmente resulta perjudicial, pero que en el futuro aportará grandes beneficios a toda la sociedad. El objetivo es que la gente no la rechace y se acostumbre confiando en las mejoras que llegarán en el futuro..., así se establece el efecto de normalización. La gente no protesta y tampoco legan los beneficios.

5. Infantilizar al público. Muchos mensajes televisados, especialmente la publicidad, tienden a hablar al público como si fueran niños. Utilizan gestos, palabras, diseños y actitudes que están impregnados de un halo de ingenuidad y a menudo de estupidez. El objetivo es atravesar las resistencias emocionales del adulto. Esta una de las estrategias de manipulación masiva que intenta neutralizar el sentido crítico de las personas.

Los políticos también emplean estas tácticas, mostrándose a veces como figuras paternales.

6. Acudir a las emociones. Los mensajes que se diseñan desde el poder no tienen como objetivo la mente reflexiva de las personas sino lo contrario. Buscan principalmente generar emociones y alcanzar el inconsciente de los individuos con mensajes dirigidos a la emotividad. El propósito es crear una especie de cortocircuito con el área más racional de la gente y a través de las emociones introducir el contenido global del mensaje, no sus elementos específicos. De este modo, se neutraliza la capacidad crítica y se fomenta un determinado concepto o creencia.

7. Crear públicos ignorantes. Mantener a las personas en la ignorancia es uno de los grandes propósitos del poder. Ignorancia significa no otorgar a la gente las herramientas para que puedan discernir la realidad por sí mismas. Se muestran datos anecdóticos, pero no se dan a conocer las estructuras internas de los hechos. Mantener en la ignorancia también es no poner énfasis en la educación y el enseñar a pensar y contrastar. El objetivo: anestesiar la curiosidad por el conocimiento y darle poco valor a los productos de la inteligencia.

8. Promover públicos complacientes. La mayoría de las modas y tendencias no se crean espontáneamente. Casi siempre son inducidas y promovidas desde algún centro de poder que ejerce su influencia para crear olas masivas de gustos, intereses u opiniones. Los medios promueven habitualmente tendencias sujetas a determinados intereses, la mayoría de ellas alrededor de estilos de vida superfluos o hasta ridículos convenciendo a la gente de lo que esta en boga o de “lo que se lleva”.

9. El refuerzo de la autoculpabilidad es una de las estrategias de manipulación masiva para hacer creer a las personas que ellas son las culpables de sus problemas. Cualquier cosa negativa que les suceda solo depende de sí mismas. De este modo se les hace creer que el entorno es perfecto y que si se presenta un fallo es responsabilidad del individuo. Así las personas acaban tratando de encajar en su entorno, sintiéndose también presionadas y culpables por no lograrlo del todo y desplazando la indignación que podría provocarles el sistema hacia una permanente culpabilización de sí mismas.

10. El conocimiento minucioso del ser humano. Durante las últimas décadas, la ciencia ha logrado recopilar una impresionante cantidad de conocimientos acerca de la biología y la psicología de los seres humanos. Sin embargo, todo ese caudal no está al alcance de la mayoría de las personas. Al público solo llega una mínima cantidad de información al respecto. Las élites y sus técnicos disponen de todo ese saber y lo usan a conveniencia.

La ignorancia y la incultura facilita la acción del

poder sobre la sociedad.

Las estrategias de manipulación masiva tienen por objetivo bloquear la capacidad crítica y la autonomía de la mayoría de las personas, para mantener el mundo tal y cómo le conviene a las élites i los poderes fácticos. Sin embargo, también depende de nosotras dejarnos manejar pasivamente, o bien empoderarnos y ofrecer resistencia hasta donde sea posible.

ÉLITES

¡Qué revelador sería investigar el origen de las actuales fortunas en activo! —incluida la del Vaticano—, relacionadas con todas las deudas históricas mundiales de los países del Norte, invasores o usufructuarios de los países del Sur. Considerando las riquezas que puedan haber resultado de una habilidad comercial no perniciosa, muchas de estas grandes y medianas propiedades han sido amasadas mediante guerras de conquista, colonizaciones, y procesos de expolio, sumisión y esclavitud del pueblo. La codicia y el afán de poder quedan registrados en los monopolios de bienes y riquezas que marcan la diferencia entre las pequeñas élites que viven sin preocupación alguna del tráfico de sus rentas, y la gran mayoría de gente en el mundo con serias dificultades para cubrir sus necesidades básicas. A pesar de su confortable estatus y libertad adquisitiva, las aristocracias y oligarquías, “flor y nata” de la humanidad, también sufren depresiones y crisis existenciales. Hastiados de tanta superabundancia, placeres y viajes terrenales, acuden a la tecnología aeronáutica para proyectarse hacia el espacio exterior y así vivenciar estados de liviandad, plenitud y trascendencia.

Aunque ya están muy arriba en la escala social y casi viven en un mundo aparte, ya desde el año 2007, unas 100.000 personas de unos 125 países son usuarias de la empresa Virgin Galactic y realizan excursiones aeroespaciales de dos horas de duración. Esta empresa conjuntamente con otras como Space Adventures invierten en la construcción de más naves y aeropuertos espaciales, animando la participación en el que consideran un próspero negocio en vías de expansión. Esta forma de transporte y de “elevación”, es posible a costa de una enorme inversión de riqueza/energía.

Mientras una gran mayoría tiene grandes dificultades o permanece endeudada para sobrevivir en un asentamiento terrenal, una minoritaria élite derrocha alegremente recursos para salir del planeta.

En los años 70 al autor de la reconocida Teoría Gaia el científico James Lovelock, se le rescindió su contrato de colaboración con la NASA porque se atrevió a demostrar que los experimentos de búsqueda de vida en Marte podían realizarse desde la Tierra con un telescopio y un espectrógrafo, considerando que el impacto económico y ecológico de la aeronáutica espacial era, ya entonces, demasiado elevado. Actualmente, políticos, científicos y tecnócratas destinan desorbitados presupuestos para la conquista del espacio sideral y la promoción de la vida artificial. Celebran exaltados los indicios de agua en Marte, obviando las necesidades de agua en la Tierra, sin plantearse salir de sus laboratorios y darse un paseo por las zonas áridas o desérticas de nuestro planeta donde seguro que encontrarían vida inteligente y quizás podrían aportar alguna utilidad. Resulta absurdo crear vida artificial dirigida al espacio exterior ante la urgencia de aplicar talentos y recursos para la supervivencia en la Tierra. Han olvidado que el planeta Tierra es el hábitat que se nos ha concedido para nuestra realización y armonía.

TRANSPORTES Y TURISMO

Los transportes de mercaderías por carretera y los trayectos en transporte público y privado generan más de una cuarta parte del CO2 producido en la actividad humana, a los que se suman las emisiones del sector aéreo. La aviación generó en 2018 sobre un 2,4% y es un sector que va en alza.

La mayoría de la contaminación proviene de los vuelos internacionales lo que significa que un sector pequeño de personas genera desproporcionadamente las emisiones mundiales.

La organización Stay Grounded, que agrupa numerosas asociaciones internacionales pro decrecimiento de la aviación afirma que: “No se trata de dejar de volar pero si acabar con el modelo de consumo que hace que coger un avión sea la opción más fácil y habitual.

La actual situación es una muestra de injusticia”… “El Norte quiere seguir manteniendo su estilo de vida a costa de los pueblos que menos han contribuido a la emergencia climática y a los que más sufren las consecuencias”

En este sentido hay que reconsiderar el fenómeno del turismo de masas. Actualmente el fácil acceso a viajar y la densidad de los flujos de turistas es causa de un nefasto impacto en los sistemas naturales y en los hábitats humanos.

Se trata de viajar con conciencia, evitando la masificación y buscando rutas y formas ecológicas que realmente ayuden a la economía local sin degradar el medio natural ni el social. En muchos lugares del mundo las inmobiliarias y las grandes agencias han expropiado tierras y destruido importantes ecosistemas y zonas litorales para el lucrativo establecimiento de infraestructuras turísticas.

Los macrocruceros, la navegación deportiva, los rallys y motocross en espacios naturales también son causantes de importantes impactos ambientales.

OCIO

El ocio es el espacio-tiempo de diversión y descanso que compensa las obligaciones y las cargas del trabajo y la supervivencia; es una pulsión natural y un derecho humano. En estas pausas de “re-creación” se expresan los anhelos y aspiraciones relacionados con la identidad y la propia autorealización, aquello que más te gusta hacer. Sin embargo esta es una época de vorágine y exaltación del “ocio constante”, una actitud consumista similar al “pan y circo” del antiguo imperio romano que encubría su declive moral con distracción y entretenimiento masivo. Muchas de estas manifestaciones de ocio reflejan un estilo de vida y una cultura que en términos generales, manifiesta abigarramiento, pérdida de visión y sensibilidad, y un normalizado estilo de “usar y tirar”.

Aunque cualquier actividad de ocio ya pueda ser un fin en si misma, vale una reflexión personal sobre qué tipo de persona quieres ser, cómo sería la sociedad y el país en que te gustaría vivir, y que estás construyendo con tus acciones y con los actos de tu existencia. Entonces quizás recuperemos el verdadero significado y el sentido del ocio: un ocio creativo y recreativo consciente, libre de absurdos residuos materiales y psicológicos.

INFOXICACIÓN

Si la censura inquisitorial de antaño nos aislaba del conocimiento, la actual saturación de información consigue el mismo efecto mejorado: el exceso de información nos intoxica y confunde.

El fenómeno de absorber más de lo que humanamente se puede procesar ha sido definido por el consultor y estratega Alfons Cornella como “infoxicación”: sus consecuencias son la ansiedad y lo que técnicamente se denomina information overload, que es la sobrecarga de información que puede producir caos mental e imprevisibles efectos colaterales.

Según Cornella: “el ancho de banda”, es decir, la cantidad de información que se recibe por unidad de tiempo, no para de crecer. Los estímulos crecen descontroladamente y es cada vez más barato enviar bits, pero la atención que es la variable humana más crítica, es justamente la opuesta del ancho de banda: la cantidad de tiempo que podemos dedicar es cada vez menor, porque debemos repartir la cantidad de tiempo del que disponemos a más elementos de información.

El recurso realmente escaso es nuestra capacidad de atención.

Como emisor/a, la clave está en comunicar con eficiencia, sintetizar el mensaje, presentarlo de forma atractiva, combinar textos e imágenes, explicar historias más que saturar de datos, y crear formatos que den faciliten la comprensión. Se trata de sintonizar lo que quieres comunicar con el momento de atención del receptor y en saber encontrar cuándo está en el mejor estado de ánimo para poder asimilar y procesar la información que se le da. Como receptor/a, conviene optimizar nuestro tiempo de atención, selección y contraste de la información porque existen muchas noticias y datos falsos, por lo que conviene ser muy selectivo/a. En el ciberespacio podemos usar organizadores y herramientas como los selectores de feed para recibir automáticamente lo que se va publicando en las páginas que nos interesan, sin necesidad de acudir a ellas.

Ciertamente, los contenidos y la información que llegan sin criterio, sin pasión, o sin alma, son ruido, y el ruido no solo molesta sino que daña. Ante la desproporcionada cantidad de información negativa y confusa que irrumpe en los medios convencionales, es conveniente procurar noticias y eventos que transmitan coherencia, positividad y alegría de vivir.

TECNOCRACIA

La vida cotidiana del ser humano del siglo XXI depende de numerosos accesorios tecnológicos, lo que nos convierte en cyborgs: criaturas que a sus componentes orgánicos se le añaden dispositivos mecánicos con la intención de mejorar sus capacidades. Qué duda cabe de las facilidades que aporta la tecnología en la medicina, en la cirugía y en las comunicaciones. Resulta impensable prescindir del uso del ordenador y de internet, así como del teléfono móvil, localizadores, y otros muchos electrodomésticos. También muchas personas mantienen su vida y su salud a través de implantes y prótesis; pero a la vez que existen ciertos beneficios, también existen problemas relacionados con el desarrollo tecnológico, muchos de ellos con consecuencias altamente dañinas para el ser humano, para los animales y para el medioambiente en general. La ambivalencia de la tecnología manifiesta que hay productos diseñados para bien, con plena consciencia de su inocuidad, y otros que aparentemente son útiles, pero con notables efectos colaterales. Asimismo muchos productos tecnológicos pueden ser utilizados para fines nobles o perversos, como por ejemplo el uso de ciertos componentes de telefonía e informática que a la vez sirven para la fabricación de misiles y otras armas, así como el uso de las altas radiaciones de microondas y de satélites que son usados para el control y la represión.

HAARP High Frequency Active Auroral Research Program

El programa de Investigación de Aurora Activa de Alta Frecuencia, fue un proyecto financiado por las Fuerzas aéreas, la Marina de EEUU y la Universidad de Alaska con el objetivo de estudiar las propiedades de la ionosfera y mejorar la tecnología de las radiocomunicaciones y especialmente su uso en los sistemas de vigilancia estratégica. Aunque durante el siglo pasado los científcos aprendieron a usar las propiedades de la ionosfera, todavía hay mucho desconocimiento acerca de su física, su composición química y la respuesta dinámica a la influencia solar y el efecto sobre los seres vivos de la biosfera. Los actuales estudios están centrados en los sistemas de comunicación al servicio de los buques comerciales, los aviones transoceánicos y los sistemas de vigilancia y comunicación militar desde los satélites. Algunos “conspiranoicos”, han culpado al proyecto de una amplia gama de efectos catastróficos, como inundaciones, sequías, huracanes, tornados, tormentas eléctricas, terremotos y tsunamis, relacionados con las acciones de geoingeniería sobre el control del clima. La mayoría de estas propuestas trabajan con la manipulación tecnológica de la atmósfera, el clima y las lluvias, según convenga a las balanzas de la macroeconomía, y esto conlleva efectos impredecibles y finalmente incontrolables. En su conjunto, el actual despliegue tecnológico genera potentes campos electromagnéticos en todas las frecuencias e intensidades. Tras largas polémicas e investigaciones realizadas en todo el mundo se ha demostrado que las alteraciones biológicas a causa de campos electromagnéticos artificiales intensos —tanto de alta frecuencia (antenas de radio, TV, radar, etc.) como de baja frecuencia (líneas de alta tensión, pantallas de televisores, ordenadores y transformadores, etc.)—, pueden producir efectos nocivos para la salud.

El despliegue de la telefonía móvil y la actualización de los 5Gb está elevando la contaminación electromagnética por radiofrecuencias, a las que se suman las emisiones de los electrodomésticos y las malas instalaciones eléctricas en viviendas y lugares de trabajo. En sus diversos grados de magnitud, todo ello puede tener una incidencia en los estados de ánimo, en la depresión, en las funciones reproductoras, provocar alergias y desarrollar enfermedades degenerativas. La estimulación directa y a distancia con ondas electromagnéticas de diferentes frecuencias capaces de modificar la actividad cerebral y los patrones de comportamiento ya han sido constatadas por la neurociencia. Las “armas psicotrónicas” han sido utilizadas en operaciones militares y servicios secretos de diversos gobiernos, y se sigue investigando en su uso en aplicaciones de control y desarticulación de objetivos. Actualmente todo el mundo tiene un celular, y quien no, tampoco podría escapar de las invisibles radiaciones. Por mi propia sensibilidad electromagnética puedo constatar que esto ya está influenciando a toda la humanidad.

En cualquier modo la tecnocracia pervierte los medios y desmarca los fines, eliminando el cuestionamiento ético en pro de una sociedad relativista, ortopédica y funcional, donde todo es valorado de forma similar a como funciona la tecnología, es decir, mecánicamente. El ser humano se convierte en algo tan efímero y sustituible, como son sustituibles todos los componentes tecnológicos. Se aplican controles y protocolos que rayan lo absurdo, tergiversando el sentido común y la obviedad acerca de la verdad, el bien o la belleza. Se propaga un mundo de aparente perfección instrumental, pero de una total confusión del sentido y de la finalidad.

NANOTECNOLOGÍA

Es la tecnología que se dedica al diseño y manipulación de la materia a nivel de átomos o moléculas, con fines industriales o médicos, entre otros. La nanotecnología trabaja a escala molecular modificando la disposición de los átomos.

La química, la biología y la física son algunos de los campos de aplicación de la nanotecnología que aparece como un reto para la manipulación y creación de la materia. Uno de sus primeros logros ha sido la comprensión del ADN como un factor decisivo en la regulación del organismo tal como las moléculas son determinantes en los procesos de vida. Junto a la cibernética abre grandes expectativas en la realización de la eterna juventud o la prolongación de la vida humana.

La nanotecnología también es denominada tecnología convergente, porque requiere la participación de diversos campos del conocimiento, la biología molecular, la informática, la química, la medicina, y supuestamente, una rigurosa aplicación ética y humanista, ya que la complejidad de resultados que se abren con estas tecnologías pueden desbordar la codicia y el poder a extremos insostenibles.

Los aspectos críticos señalan riesgos relacionados con su desarrollo, como la toxicidad potencial de emergentes clases de nanosustancias o de una posible situación endémica, donde los nanorobots se autoreplicarían sin control, hasta consumir toda la materia viva del planeta.

EGREGOR

Al conglomerado de energías sutiles que surge de las creencias específicas compartidas por un colectivo humano se denomina egregor.

Todas las tendencias culturales tienen su propia filosofía y valores que atraen por afinidad a las personas que se identifican con ellas. A través de la adhesión grupal se retroalimentan conjuntamente acciones, retos, hazañas, fracasos y éxitos que justifican y refuerzan su identidad, y la lealtad hacia esta figura, entidad o persona.

La persistencia de las emociones y la atención que se le dedica son las vías de nutrición del egregor y por ello su alcance y poder es proporcional a la cantidad de personas que lo sostienen con sus emociones, su atención y su dinero.

El grado de identificación que una persona o grupo proyecta hacia una causa, genera un intenso sentimiento de pertenencia y es entonces cuando el egregor se manifiesta a través de ellos, y los individuos se tornan instrumentos de una causa compartida y se impulsan a través de esta suma de energía sutil, incluso más allá de su propia voluntad individual consciente. Como entidad viva, inteligente y evolutiva, cualquier egregor se defiende de todo aquello que cuestione o amenace su integridad o la de sus creadores o promotores.

Podemos identificar como egrégores:

• Partidos políticos • Congregaciones religiosas • Empresas • Campañas publicitarias • Marcas comerciales • Cine, Teatro, Música, Informativos, TV, Teleseries • Personalidades artísticas • Fútbol, y eventos deportivos • Pornografía, etc.

A nivel mundial existen muchas ideas y entidades que la gente alimenta con su tiempo, su mente y sus emociones como la guerra, el fascismo, el racismo, la conquista del espacio, el show business… También la democracia, la ecología, la paz, tienen su egregor.... A todo cuanto aportamos energía y dedicamos atención, nos retorna su cualidad en proporción a la masa de atención que le hayamos dedicado.

Nuestras creencias y pensamientos configuran la realidad. El hecho de no pensar en “algo” no hace que deje de existir... pero el hecho de prestarle nuestra atención, emociones, pensamientos a determinados conceptos, hacen que estos tengan más potencia, se manifiesten y se precipiten activamente creando y recreando nuestra realidad

MASA CRÍTICA

Se denomina así la “medida” o cantidad necesaria para que un cambio se produzca (crítica, de crisis = cambio) ya sea positivo o negativo. Concretamente, cuando la mitad más una de las personas de un ámbito determinado piensan en cambiar, el cambio está hecho, porque son mayoría absoluta.

¿Qué criterios de consumo y qué orden de prioridades aplicamos consciente o inconscientemente?

Cuando adquirimos cualquier objeto o servicio, estamos colaborando económicamente con las entidades y procesos que lo han hecho posible. Al escoger entre las distintas ofertas que hay en el mercado solemos guiarnos por el precio, la calidad o los consejos publicitarios, pero también hay que considerar el tipo de práctica empresarial a la que apoyamos y las repercusiones sociales y medioambientales que dichos productos comportan.

¿A qué o a quién te vendes?... ¿A qué o a quién le compras?...

¿A qué entidades estás entregando tus energías con tus pensamientos, palabras, acciones y consumo?---

¿Cuáles son tus principales conversaciones y tus principales temas de interés?... ¿Son útiles para cuidar los aspectos básicos que todos necesitamos para sobrevivir a corto plazo, y en el próximo futuro?...

CULTURA

El término Cultura se refiere básicamente al conjunto de recursos de adaptación al medio y a la obtención de alimentos, proceso que se inicia con el cultivo de la tierra, la recolección, el intercambio, y extensivamente al conjunto de ideas y conocimientos que forman parte de la calidad de vida de nuestra comunidad. Sin embargo, el conjunto de información mediatizada que consumimos a través de la educación y los medios informativos nos satura y nos distrae creando una dicotomía que no ayuda a una formación objetiva de criterios y valores, ni tampoco nos proporciona suficientes recursos prácticos y cohesionadores. Llegamos a suponer que tenemos muchos datos y conocimientos, que estamos informados de todo, pero en el fondo no integramos nada lo bastante provechoso para crear sociedades entusiastas, activas e incorruptibles, motivadas en la aplicación de soluciones éticas y sostenibles. Los canales educativos e informativos ofrecen productos demasiado híbridos y difusos, con planes muy inconexos y distantes

La cohesión entre naturaleza esencial y realidad se vuelve cada vez más confusa y complicada. ¿Cómo priorizar valores, estructurar, organizar y difundir un conocimiento práctico de acuerdo a las prioridades sociales y ambientales?

Un referente ejemplar es el Reino de Bután, un pequeño país al sur de Asia, ubicado en la cordillera del Himalaya con una superficie de 40.994 km2 y una población de unos 800.000 habitantes. El rey de Bután, Jigme Singye Wang Chuck respondió a las críticas occidentales sobre el atraso y la pobreza de su país con un medidor cualitativo llamado “Felicidad interna bruta”, como contraste al PIB “Producto interno bruto” de la economía capitalista. Los valores culturales autóctonos, la simplicidad y el bienestar son más satisfactorios que el consumismo y la ansia de riqueza y poder.

El gobierno evaluó periódicamente a la ciudadanía de Bután mediante encuestas sobre su verdadero estado de ánimo, con el sensato criterio de que la economía y la cohesión social se adaptaran al bienestar real de sus habitantes. Se basa en la agricultura, la ganadería y la extracción forestal controlada, como medios de subsistencia principales para más del 60% de la población. El sistema educativo considerado de alto nivel, está complementado con programas sociales y ambientales con el apoyo de organizaciones multilaterales de desarrollo.

Cada programa económico tiene en cuenta el deseo del gobierno de proteger el medio ambiente del país y sus tradiciones culturales. En su prudente expansión del sector turístico, el gobierno incentiva la visita de turistas con mayor conciencia social y medioambiental.

El modelo desarrollado por el gobierno es el de “alto valor-bajo impacto”, y así cuida la alta calidad de los servicios ofrecidos a los visitantes, minimizando el impacto negativo en el entorno.

Ojalá el ejemplo de Bután nos inspire para crear estructuras económicas y entornos sociales saludables, ya que el actual modelo cultural fomentado por el “mercado libre global” es un artificioso instrumento político y mercantilista que nos ata a los desorbitados intereses de las macrocorporaciones, y nos conduce a un delirante estilo de vida.

Si confiamos en sobrevivir dignamente como especie y como sociedad, debemos liberar los canales de comunicación para que se expanda el flujo natural de diálogos, conocimientos, ética y creatividad, y así optimizar una ecuánime administración de los recursos, es decir, una coherente red social y una sana economía.

CULTURA DE PAZ

Puesto que las guerras nacen en la mente humana, es en la mente humana donde deben erigirse los baluartes de la Paz

Constitución de la Unesco

“PAZ A TRAVÉS DE LA CULTURA”, es el lema del importante Tratado Internacional denominado Pacto Roerich, que se firmó en el año 1935 en la Casa Blanca con la presencia del entonces presidente Franklin D. Roosevelt y la adhesión de 21 países de América, entre ellos: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Estados Unidos, Uruguay y Venezuela, acordando un ético reconocimiento legal:

LA PROTECCIÓN DE LOS BIENES CULTURALES ES MÁS IMPORTANTE QUE CUALQUIER NECESIDAD MILITAR.

Dicho tratado comprende un conjunto de bases jurídicas acerca de un orden estatal sobre la compenetración de Estado y Cultura ensalzando la idea de que los gastos militares nunca pueden superar los presupuestos de educación y cultura.

El Pacto de Roerich es el único tratado internacional que establece una bandera de la Paz única y oficial para todos los países que la suscriben. Un símbolo de protección incondicional del patrimonio cultural frente a cualquier conflicto.

La Bandera Mundial de la Paz, presenta un círculo rojo sobre un fondo blanco, que unifica tres esferas rojas como el color de la sangre, común a todas las razas, integrando simbolismos relacionados con la noción tríada:

El símbolo aparece en el planeta hace más de 9000 años en el periodo paleolítico, así como en la cerámica del periodo neolítico.

Para los tibetanos representa “el disolvente de la oscuridad”, en la India es conocido como “Chintamani” o símbolo de la Felicidad.

La cultura maya, le da el significado de “Hincan – Inkaten – Uchagen”, es decir: “Quiero, puedo y lo hago”.

Para la religión budista representa el padre, la madre y el hijo igual que la Trinidad católica y el arte cristiano. La medicina tradicional China explica que las tres esferas del diseño representan el campo electromagnético en el plexo coronario en lo alto de la cabeza. Un símbolo pues, profundamente respetado por culturas y religiones que induce a la comprensión del Todo y del Infinito.

Nicolas Roerich (1874-1947) fue abogado, pintor, filósofo, escritor y explorador ruso. Se casó con Helena Shaposhnikova, quien más tarde desarrolló la filosofía Agni Yoga. Trabajó también como diseñador de vestuario y escenografía para varias óperas, entre ellas Tristán e Isolda de Richard Wagner y ballets de Maurice Maeterlinck y de Igor Stravinsky. Creó el Instituto Maestro de Artes Unidas en Nueva York, donde trató de unir a todas las artes en un mismo lugar, ofreciendo clases de música, pintura, escultura, arquitectura, ballet y teatro, así como conferencias, conciertos y exposiciones. Sus viajes a recónditos lugares del mundo despertaron su conciencia de unidad y el anhelo de expandirla. La síntesis de su obra fue su compromiso con la Cultura de Paz concepto de actual y prioritaria necesidad.