Читать книгу Секта Ушельцев. Том 2. Познание истины - Ратислав Владимирович Пашков - Страница 3

Никогда ничего не бойся. В этом нет смысла. Более того, страх неудачи – предвестник неудачи.

В итоге, поговорить с самим собой не получилось. Марии разрешили жить со мной, если я не буду на это возражать. Она не сказала мне об этом сразу, чтобы сделать сюрприз. Привела себя в совершенный порядок в своей комнате, дождалась, пока я приду от Тарха, и зашла. Я не мог понять, рад я этому или нет. С одной стороны, я не мечтал об этом. Ведь даже не вспоминал о Марии, пока она не пришла в Храм. С другой стороны я никогда не любил одиночества. Конечно, я был бы больше рад, если бы на её месте сейчас была бы Ирина с детьми. Очень уж я в последнее время скучаю по ним, особенно оказавшись здесь. Живя в Новороссийске, я занимал себя различными делами, и это немного отвлекало от тяжких дум. А здесь, после окончания учёбы, времени поразмышлять и помечтать было более чем достаточно. И я быстро пришёл к тому, что никто, кроме моей семьи, мне не интересен. Сложность была только в том, что семей у меня было несколько и воссоединить их всех воедино, было бы не реально даже в моих волшебных снах, где я был всемогущ. Но так же с большим трудом можно было представить, что найдутся какие-то знания и откровения, которые убедят меня, больше ни разу не увидев своих сыновей, покинуть этот мир. Значит хотя бы в одну семью, но меня тянет. И, конечно же, эта та семья, где находятся мои самые любимые пятеро сыновей. Если, живя в Новороссийске, я мечтал, что когда-нибудь верну расположение своих детей и буду передавать им свои знания и умения, то попав сюда, я загорелся этим ещё больше. Но для того, чтобы было чему научить детей, надо сначала познать многое самому. Поэтому я спешил поглощать знания, после разговора с Тархом, явно поняв, что здесь плохому не научат. Слишком не похоже всё на религиозную секту, созданную ради наживы. Если уж и называть это место «сектой», то лишь подчёркивая её отгороженность от мира простых людей. Простых не в смысле уровня образования или трудовой специальности. А в смысле составных частей полноценного Человека. Упрощённых отсутствием Души. Тем, у кого Душа имелась в наличии и была достаточно развита, вход сюда был устлан розами. Остальным вход запрещён. Своеобразный фейс-контроль. Но не по фейсу, а по уровню Души. Каким образом этот процесс контролировался служителями Храма, мне пока не совсем понятно. Но суть ясна – чёткий отбор именно по этому критерию, невидимому для непосвящённых. И результат отбора говорил сам за себя. Ученики в Храме соответствовали требованиям, что при общем проценте «полноценных» людей в современном мире, было более чем удивительно.

Однако, любовь к детям и тяга к жене, их родившей, не помешала мне провести насыщенную сексуальными утехами ночь с моей прекрасной сожительницей даже в стенах этого высокодуховного Храма. И если раньше наша связь была предметом обсуждения старушек у подъезда дома, то теперь нам предстояло смотреть в глаза всему местному обществу. А это уже ответственность. Готов ли я к ней?

От дум на эти непростые темы днём спасало обучение. А ночью Мария. В общем, как-то само собой жизнь в Храме наладилась, и стало привычным всё, включая косые взгляды молчаливого большинства на нашу необычную пару. Необычную во всём – мы занимались в разных группах, хотя пришли в Храм почти одновременно, мы были очень разными по возрасту и по темпераменту, я охотно общался со всеми и мог даже позволить себе выступать перед аудиторией после какой-нибудь лекции, требующей дебатов. Мария напротив, казалось, что избегала общения вне аудитории, спеша в нашу комнату. Да, комнату нам выделили другую. На том же этаже, где и все, но в другом крыле. Комната была гораздо больше, чем моя предыдущая и с большой двуспальной кроватью. Вот уж не думал что такое здесь возможно. Но реальность как всегда была непредсказуема.

Лекции на исторические темы были мне интересны более других, многие вопросы я готов был освещать и сам, ибо последние пару десятков лет своей жизни именно посвятил изучению исторических событий, важных для нашего Рода. Но, если я оперировал данными своих собственных раскопок и шаманских камланий, то учителя Храма являлись носителями истины в первой и последней инстанции. А это заставляло многих принимать всё на Веру. Но не меня. Если что-то мне казалось не столь явным, как должно было, то я не стеснялся, не только задавать вопросы, но и спорить с учителями. Правда, в итоге всегда проигрывал спор. К своему же собственному удовольствию. Так как наивысшим удовольствием для меня было получение Знаний, доказанных и обоснованных, а не собственное эго.

Некоторые темы были бы больше полезны тем, кто остался в обществе, именуемом себя «государство». Но, видимо, нам эта информация тоже должна была пригодиться. Например, нам открыли интересную технологию, по которой можно внедрить в любое общество любую субкультуру или вовсе жизненные принципы целых народов. Некоторым образом эту проблему осветил ещё в конце 90-х годов прошлого столетия Джозеф Овертон, в честь которого такие технологии стали называться «окном возможностей Овертона». Но он лишь прикоснулся к самому краешку видимой части этих технологий. На самом деле таким технологиям много тысяч земных лет и не одна цивилизация пала перед Тьмой, попав на удочку, внедряющих их посланников тьмы. Или политтехнологов, коими считают их те, кто в курсе происходящего.

На одной из лекций, нам рассказали, как совершенно чуждые обществу идеи могут довольно-таки быстро, с исторической точки зрения, пройти путь от совершенно немыслимых до законодательно закреплённых. Причём, это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества, становящегося жертвой политтехнологий, самого факта воздействия.

Допустим, нужно внедрить в общество каннибализм. То есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Всем очевидно, что так сходу нет возможности развернуть пропаганду каннибализма – общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии. Смоделируем теперь, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии.

Причём, нам рассказывали не выдуманную концепцию, не мысли на этот счёт, а описали уже работающую технологию. Работающую многие тысячи лет в среднем мире на различных планетах наших Вселенных. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее любого термоядерного заряда.

Итак, разберём на примере каннибализма. На начальной стадии тема каннибализма отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первая задача состоит в том, чтобы перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд – для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете – радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу – «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть позже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы. Результат первого этапа технологии обмана: неприемлемая тема введена в оборот, табу больше нет, произошло разрушение однозначности проблемы – созданы «градации серого».

Следующим шагом эта технология обмана движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Знания про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка». Внимание! Создание эвфемизма – это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным. Цель выдумывания новых названий – увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента – исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное – легитимированного. Его найдут или придумают как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.

«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»

«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд – у римлян это было в порядке вещей!»

«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие?»

Главная задача вакханалии этого этапа – хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент. После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать с территории возможного в область рационального.

Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.

«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»

«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»

«Есть люди, желающие чтобы их съели»

«Антропофилов спровоцировали!»

«Запретный плод всегда сладок»

«Свободный человек имеет право решать, что ему есть»

«Не скрывайте информацию. И пусть каждый поймёт, кто он – антропофил или антропофоб»

«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».

В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала – специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства. Реальных противников – то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме внедрения людоедства – стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал – активно создавать образ сумасшедших психопатов – агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации. При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей». «Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Технология обмана движется дальше.

Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Антропофилия массово проникает в новости и ток-шоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!»

«Разве вы не знали, что один известный композитор – того?.. антропофил»

«А один всем известный польский сценарист – всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали»

«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?

На этом этапе разрабатываемую тему выводят в топ, и она начинает автономно самовоспроизводиться в масс-медиа, шоубизнесе и политике.

Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и т.д.), отсекая от дискуссии специалистов. Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» – и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением технологии обмана. Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.

«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»

«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»

«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»

«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»

«Их так воспитали» и т.д.

Такого рода выкрутасы – соль популярных ток-шоу.

«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это – любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»

К пятому этапу движения технологии обмана переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму – «запрещение поедания людей запрещено». Это фирменное блюдо либерализма – толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений. Во время последнего этапа технологического внедрения каннибализма общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.

Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежно докатится до школ и детских садов, а значит, следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию. Такие технологии легче всего внедряются в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать – шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню. Доказать в конце концов, что быть шлюхой – это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность. Нет табу. Нет ничего святого. Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание – пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть? Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие обществу бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.

Бороться с внедрением таких технологий, находясь на оккупированных Тьмой территориях, невозможно. Те, кто стоит у власти, не дадут ярым борцам объединиться. Сопротивляться можно было бы только до того, как Тьма стала властью. Что может один человек? Да ничего. Против такой махины, как «государство», со всеми его полициями, судами, прокуратурами и особенно Росгвардией, один человек ничего не сможет сделать.

Кроме одного: самому лично оставаться человеком. Вырастить здоровых детей, не смотрящих телевизор и не слушающих этих пропагандонов. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один – сделают люди, объединённые общей идеей. Ведь идею витают в воздухе и собирают стихийно тех, кто в эти идеи свято верит.

Та лекция поразила меня простотой облапошивания целых народов, да что там народов, целых планет! Оказывается эти технологии не изобретение земных дельцов, а обкатанные на десятках планет схемы. Оружие массового поражения в самую Душу. Какие там атомные да водородные бомбы, детский сад по сравнению с этим страшным орудием уничтожения Человека. Настроение после той лекции было бежать к своим детям и учить, учить, учить их. Но, удерживало понимание, что знаний пока ещё недостаточно, чтобы изменить систему, поработившую мой народ. А значит, и учить пока ещё нечему.

Ещё мне нравились лекции, рассказывающие об энергиях и их воздействии на всё живое. Их вела красивая и жизнерадостная девушка с чудесным именем Милалика.

Обсуждая с Марией её лекции, я всегда сталкивался с ревностью последней. Но, поминая о сути женской ревности, я лишь подсмеивался над этими вспышками. Впрочем, надо отдать должное Марии – она всё это делала с улыбкой, легко и в шутку.

Я знал и до лекций Милалики, что с энергиями не всё так просто, как хотелось бы. На примере деревьев я вовсе создал собственную теорию энергетической зависимости Человека от Природы. Но некоторые вещи и для меня оказались откровением. Например, незаконченные, не доведенные до конца дела являются главным похитителям положительной энергии, накапливаемой человеком. Оказывается, что всякий раз, когда вы беретесь за какое-то дело, начинаете что-то, но до конца не доводите, тратятся зря не только материальные ресурсы. В психике, как у компьютера, остается висеть незакрытый процесс, который не осознается, но все время пожирает внимание и силы. Сюда относится: дать обещание и не выполнить, взять в долг, начать дело и бросить, взять на себя дело сверх силы. Ещё отнимают наши жизненные силы и энергию Души такие вещи как ложь другим и особенно самому себе. Когда человек лжет, ему приходится затрачивать уйму энергии на поддержание вымышленных образов. Кроме того, искривляется поток между верхним и средним энергетическим узлом. Потому и говорили наши Предки «кривить душой». Ото лжи она действительно искривляется. Что следует искоренить: лицемерие, самообман, попытки казаться тем, кем не являешься.

Но самым мощным поедателем энергии Души, к моему сожалению, Милалика назвала сексуальные излишества. Нет, я не считаю себя каким-то монстром секса или даже удачливым Дон Жуаном. Но и до монаха мне далеко. Оказалось, что излишества в области секса и непонимание сути происходящих процессов (беспорядочные половые связи, частое самоудовлетворение) приводит к тому, что человек перенапрягает свои самые мощные резервы – сексуальные. На их восполнение уходит просто колоссальное количество энергии, а вред от этого вида растраты энергии – максимальный. Хотя, не просто так нам в молодые годы перед соревнованиями запрещали, прежде всего, половые связи. Тренеры, оказывается, тоже у нас были большие умницы. Остальные энергетические вампиры были не столь опасными:

– Обиды, замкнутость и любые другие формы самоизоляции. Человек – это открытая энергетическая система. И если его изолировать, он станет слабеть. Точно так же, как при блокаде города, порта или страны. Изолируйте физически, экономически или даже информационно какой-либо объект – и он начнет чахнуть.

Когда это происходит: когда вы отказываетесь от родственных связей, забываете предков, пренебрегаете родной землей и Родиной, от обиды на людей, жизнь или на что-либо еще. Когда человек не включен ни в какую общину или группу людей, это также ослабляет. Потеря связи со своим культурным эгрегором – это также потеря энергии.

– Страх, недоверие, ненужная враждебность.

Лекция Милалики. Рис. Юлии Оводовой

От страха и недоверия происходит то же самое, что и при обиде. Кроме того, зря расходуются энергетические ресурсы, ведь организм всегда в режиме войны и готов сражаться или убегать. Это выматывает.

– Физические, эмоциональные или информационные перегрузки либо недостаток физических упражнений и контакта с природой

Когда человек нагружает себя работой или переживаниями сверх меры, это также быстро растрачивает его силы. На обработку мозгом информации уходит много энергии, на пустые переживания зря расходуются гормоны надпочечников, что приводит к почечной недостаточности.

– Неправильный и недостаточный сон.

Если спать в неположенное или недостаточное время – организм не может полноценно восстановить свои силы во сне. Накапливаются токсины, сбиваются биоритмы, мозг перегружается неусвоенной информацией.

– Переедание, интоксикация алкоголем, сигаретами, наркотиками.

Заставляет организм тратить ресурсы на обезвреживание и вывод токсинов. Перетруждает нервную систему, почки и кишечник.

– Излишние разговоры, внутренний диалог в уме, суетливость.

Вам может это показаться незначительным, но на самом деле на речь уходит колоссальное количество энергии, часто зря. Это становится более ощутимым после практики молчания.

– Болезни, незалеченные травмы, вредные внешние обстоятельства, паразиты и энергетические вампиры.

Сюда относятся неприятные и вредные люди в окружении, геопатогенные зоны, промышленное загрязнение, травмы и другие повреждения.

И вполне понятными каждому человеку с самого детства. Другое дело, что даже понимая вред того же алкоголя, большинство людей, всё же, не могут без него обходиться. А это грустно. Особенно со стороны. Особенно, если таким человеком, напрасно теряющим свою жизненную энергию ради сомнительного счастья напиться, является твой друг или подруга. Сколько таких людей я пытался извлечь из этой алкогольной ямы за свою жизнь? Сотни, если не тысячи. С кем-то просто один раз поговорил, а кому-то пытался помочь, вытаскивая из привычной обстановки, беря с собой в путешествия, даже приглашая на долгое время к себе в гости. Но ни разу мне не удалось отвернуть кого-либо от поедания самого себя. Максимум, что я в итоге смог, эта подарить нескольким друзьям несколько дней передышки от спиртного или наркотиков, приятные воспоминания о проведённом вместе времени в красивых уголках Земли на трезвую голову. Дальше они возвращались домой, где сразу же, становились ровно такими, какими были до нашего общения. Очень грустно.

Я несколько раз перебивал Милалику во время той лекции, посвящённой алкоголизму и его влиянию на внутреннюю энергию человека. Мне было не понятно, как зависит сила человека от спиртного с точки зрения именно Души. Ведь, не скрою, заблуждался, как и все люди на этот счёт, помня поговорку «что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Да и «разговоры по душам», как правило, ассоциировались с подвыпившими друзьями. Разве в таком общении Душа не развивается, если на других лекциях нас учили обратному?

Оказалось, что нет. Видимость, как всегда, оказалась обманчивой. Люди, ведущие «сакральные» беседы по пьяному делу, не только не вдохновляются общением, а напротив, теряют последние жизненные силы в этих пьяных словесных баталиях. Каждое слово и каждая мысль не просто материальны. Они имеют изначальную природу, влияющую на их последующее значение для человека. Причём, как на произносящего слова, так и вкушающего их. Таким образом, одни и те же слова, в зависимости от контекста, внутреннего смысла и степени привязанности к разуму, могут совершенно по разному повлиять на ход событий в общем, и на энергии собеседников в частности.

Самое же страшное опьянение для человека – это религиозный фанатизм. Не просто так, с внедрением Тьмой в жизнь общества этого оружия огромной, разрушающей сознание людей силы – религий, войн на Земле стало больше. А результаты их намного кровавей, чем когда-либо раньше. Фанатики религий – самые ненормальные люди с точки зрения Мироздания. Нормальные люди самых разных вероисповеданий думают об окружающих примерно одинаково. Для них главное, чтобы человек был честным и порядочным, а кому и как он молится и молится ли вовсе – это дело десятое. И думают они так, потому, что стремятся к любви и добру. Но именно такой взгляд на мир вызывает дикую ярость у фанатиков всех религий и почитается ими за величайшую ересь. Потому, что основа их веры – это стремление к превосходству над другими, как иноверцами, так и своими, по их мнению, недостаточно твердыми в вере. И в основе их веры лежит мания величия, ненависть и страх, что их самомнение кто-нибудь подорвет.

В этом смысле я всегда радовался справедливости одного из постулатов любой религии: да воздастся каждому по вере его!

Как в той притче про язычника и христианина:

Жили рядом язычник и христианин. Язычник утром солнышку поклонится и занимается своими делами. А христианин все посты соблюдает, в церковь каждый вечер ходит, лбом в пол стучит, свечки ставит, вторую щёку при случае подставляет, бабулькам у храма подаёт по праздникам. В общем – молодец. И вот умерли они и попали оба в Рай. Стоит христианин на кухне, моет посуду, вдруг смотрит, а язычник с Богом за столом сидит, да пельмени лопает. Возмутился он, подбегает к столу и спрашивает у Бога:

– Боже, как же так? Я все посты соблюдал, в церковь каждый вечер ходил, лбом в пол стучал, свечки ставил, вторую щёку при случае подставлял, бабулькам у храма подавал по праздникам. А этот безбожник жил в своё удовольствие и всё. А ты меня на кухню определил, а его с собой за стол посадил!

– Видишь ли, – отвечает Бог, – ты всю жизнь считал себя рабом божьим, а он – сыном божьим. Каждому – по вере его!

Очень интересными были лекции на тему детства и детского восприятия окружающего мира. Дети ещё не подвергнутые обработке системой с её технологиями лжи и обмана, воспринимают Мир правильно. Почти без искажений. Белое им видится белым, а чёрное – чёрным. Нам приводили тексты детских сочинений. Причём именно детей, а не подростков, которые уже в массе своей подсели на телевизор или компьютерные игры. Детей самого младшего школьного возраста попросили написать сказку. Много работ было явно написано «по мотивам» мультфильмов и сказок взрослых писателей. Но попадались и те, кто выдумывал сам. Как всегда их было не больше 5-ти процентов от общего количества. Ну, думаю, вы догадались почему. Я не буду ничего выдумывать, а просто приведу примеры двух сказок, написанных детьми в возрасте 8 и 9 лет.

Сказка первая. Автор Егор, 8 лет.

На очень далёкой планете Математика, в одном царстве, жил был царь Минус. Он умел только вычитать и отнимать. Каждый день он просыпался с мыслью, чтобы ещё отнять у жителей своего царства. Чтобы ещё вычесть из казны для себя, любимого и своих помощников. Помощники его, Вычитатель и Растащитель, были как две капли воды похожи на царя Минуса, только росточком поменьше. Втроём они отнимали у всех жителей всё, что можно и даже то, что нельзя. Не гнушались отнимать ни у детей, ни у стариков.

Царство то было цифровое, а называлось с далёких времён Плюс, что очень не нравилось Минусу. Народом в том царстве были цифры. Цифры любили всё положительное и были оптимистами. Они не замечали, как из их карманов вычитают всё в пользу этой троицы. Цифры были благодарны царю за то, что с ними никто не воевали Буквы и никто не делил на ноль. Каждый день в новостях их пугали злыми дробителями и разделителями из соседних царств. Они не знали, что на Математической планете давно уже не осталось злых царей, кроме их Минуса. И никто на самом деле не хочет с ними воевать. Но верили телевизору и боялись. И позволяли Минусу делать всё, что тот пожелает, лишь бы не было войны.

Но однажды, в царство Плюс приехала очень старая бабка. Она называла себя Суммой. В царстве Минуса давно не было таких стариков, трудно жить долго, когда карманы всегда пустые. Поэтому люди с удивлением рассматривали старуху и с удовольствием слушали её рассказы.

А Сумма с удовольствием рассказывала жителям Плюса о древних жителях этих мест, которых она помнила. Оказалось, что в Плюсе не всегда правили Вычитатели и Растащители со своим царём Минусом. Раньше здесь были в почёте Сложитель, Умножитель и царь Плюс, от которого и пошло название всего царства. И они приумножали богатство этих земель и складывали всё в большие кубы и прямоугольники и раздавали людям. И все жили долго и счастливо.

Удивительные рассказы старушки потрясли людей. Многие не верили ей, потому что прежние времена ругали по телевизору и называли тёмным прошлым. Многие считали старушку выжившей из ума из-за старости. Но были и такие, что вспомнили рассказы своих прадедов, которые один в один соответствовали тому, что рассказала Сумма.

И тогда они стали думать, как же исправить Минус на Плюс? Было страшно. Ведь к Минусу все привыкли и не представляли, что произойдёт, если его заменить на что-то другое. Всем хотелось жить так, как раньше было по рассказам старухи, хотелось доброго царя Плюса, но где его найти и как поменять его на Минуса?

Но старушка Сумма знала как помочь людям. Она рассказала, что Плюс со своими друзьями Сложителем и Умножителем, ушли в далёкие страны. Там они помогают другим царствам, а про то, что здесь так всё плохо и не знают. Ведь плюсовое телевидение показывает на всю планету как в Плюсе всё хорошо и стабильно.

Собрались в дорогу самые отважные жители и отправились за подмогой. Долго шли они, прячась от слуг Минуса – Дробителей. Оказалось, что те, кем пугал телевизор – не заморские агрессоры, а слуги самого царя! Много цифровых лет длился их поход. И вот, наконец, они пришли в красивые земли царства Умножения. Здесь правил царь Множество, а помогали ему древние старики – Плюс, Сложитель и Умножитель. Поклонились послы царства Плюс царю и попросили отпустить к ним стариков, чтобы спасти людей своего царства от разорения.

Улыбнулся царь Множество и сказал послам:

«Я не стану отпускать к вам своих друзей. Им здесь хорошо. Да и старые они совсем, чтобы спасать народ вашего царства. А вот вы сами легко и просто можете всё изменить без сторонней помощи. Для этого надо очень мало. Просто понять, что вы свободные люди, которые вправе сами решать, кто должен быть у власти. А не слушать глупости телевизора и не бояться перемен. А поменять царя Минуса на другого царя мало. Надо изменить саму систему уравнений. Сделать её такой, чтобы будущий царь мог только прибавлять и умножать».

Задумались послы. А ведь и правда. Что заставляет целый народ жить так, как хочет эта троица? Неужели так страшны для всех цифр царства эти страшные Дробители? Их много, но цифр-то больше в тысячи раз! И обрадовались послы и поспешили назад. Теперь они знали, что дело не в спасителях и героях, а в них самих. Царство свободных цифр может быть самым счастливым местом на планете, для этого просто надо жить самим по Совести и не давать никому себя грабить. А всё, что должна делать власть – это смотреть за порядком, а главное за тем, чтобы больше никогда в царстве не завелись минусы и растащители.