Читать книгу Книга-откровение - Разрушитель Мифов - Страница 21

Ни для кого не секрет, что чувство страха или сильное волнение влияет на наше внутреннее состояние самым непосредственным и негативным образом. Поэтому нам, по возможности, необходимо сбрасывать эти чувства, например усмешками над самими собой (над своей боязнью) или причинами своих страхов, если над ними, в принципе, можно посмеяться.

***

Правда, одного смеха для нейтрализации страхов или боязни зачастую бывает недостаточно, поэтому я продолжу эту тему несколько развёрнуто. В то же время я заранее хочу вас предупредить, что все мои советы касательно нейтрализации страха или боязни не являются универсальными, а лишь представляют из себя некие варианты решения того или иного вопроса. И эти варианты могут сильно отличаться друг от друга по своей эффективности, так как их эффективность напрямую зависит от конкретики ситуации.

Итак, начнём.

По моим наблюдениям, когда люди начинают чего-то бояться, то первое что они делают, так это стопорят свой внутренний взор на причине появления страха, особенно если эта причина достаточна очевидна. Хотя не это главная проблема в этом вопросе, дабы подобным образом любое живое существо реагирует на опасность как таковую, как будто пытаясь себя убедить, таким образом, в необходимости уделить этому фактору риска должное внимание. А вот когда причина страха неочевидна, то в этом случае человек обычно начинает как бы «смотреть внутрь себя», в чём собственно, и состоит его ошибка! Естественно, никаких ответов «внутри себя» он найти не может, потому что их там просто нет, даже если человек сам виноват в причине появления страха (что сделано, то сделано). В результате чего, человек не находя решения своего вопроса «в себе», невольно замыкает «энергию страха на самой себе», после чего та становится практически неуправляемой. Следовательно, при любом раскладе нам нельзя искать причину страха «в себе», так как решение любого страха или просто какой-либо задачи всегда находится «снаружи ситуации»! В уголовном мире это называется «отрицалово», если, конечно, проводить аналогию с нашей темой разговора. Поэтому любой бывалый сиделец обычно старается отрицать свою вину, даже осознавая факт совершённого им преступления, ведь с точки зрения самосохранения он не обязан себя подставлять под обвинение, к которому он, к слову говоря, изначально уже психологически готов.

Или возьмём другую ситуацию. Например, вы нарушили запрет на купание в каком-то опасном месте, и на вас напала акула. Вопрос: «И что теперь, повиниться перед богом за свой косяк и дать ей сожрать себя?» Или же всё-таки побороться за свою жизнь, несмотря на всю сложность ситуации, в которую вы угораздили по глупости вляпаться. Другими словами, вам не остаётся ничего другого как отрицать, образно выражаясь, свою вину и условия конкретной ситуации, которая развивается «снаружи» относительно вашей вины, то есть независимого от того, что вы об этом думаете сами…

***

Также порой провокационные ситуации, а чаще всего они именно провокационные, имеют своей целью втянуть вас в «энергетический конфликт» (взаимодействие), например в каком-нибудь личностном конфликте. Естественно, преимущество в таких ситуациях будет на стороне того, кто инициирует данный конфликт, потому что он будет вынуждать вас обратить ваш мысленный взор «внутрь себя», чтобы вы изначально утратили контроль над ситуацией. И пока вы будете «ковыряться в себе», ища причины и ответы навязанного вам конфликта, ваш страх будет нарастать по вышеописанной причине, то есть по причине «его замкнутости», а также по причине вашей уязвимости из-за чувства вины. Я и сам раньше по незнанию, много раз в таких ситуациях пытался, так или иначе, «оправдаться», искренне полагая, что поступаю правильно и по-честному. Ведь в провокационной ситуации даже законченный отморозок может почувствовать моральное преимущество перед своей потенциальной жертвой, если сможет её заставить испытать чувство вины. В то же время как показывает практика, тот, кто не ведётся на «разводки» провокаторов вызывает уважение у самих провокаторов. Правда, это уважение совершенно неосознанное и обусловлено оно лишь тем, что они не могут «подпитаться» энергией уверенного в себе человека. Только не путайте уверенное поведение с самоуверенностью, иначе эффект будет обратным.

Ещё хорошим примером «взора в себя» является состояние паники. Наверное, многие из вас обращали внимание на тот факт, что когда человек находится даже в лёгкой панике, то он уже не может самостоятельно принимать решения. Порою, путая чуть ли ни чёрное с белым, хотя при наличии некоторой степени ответственности за происходящее, он может и стараться изо всех сил разобраться в том, что происходит. Причина подобного поведения та же самая – человек «смотрит внутрь себя», пытаясь найти там ответы, вместо того чтобы искать возможные ответы «снаружи»! Кстати, именно так, глядя со стороны на человека находящегося в панике, я и понял, в чём состоит проблема поведения людей, когда они боятся. До этого же момента, я перебрал множество других вариантов относительно того, что же происходит с психикой человека в подобных ситуациях, а главное, почему состояние страха приобретает какой-то неуправляемый характер.

Даже чувство стыда мы испытываем по причине «взгляда внутрь себя», по крайней мере, в большинстве случаев. Для меня, например, всегда было проблемой, когда я краснел по любому поводу, то есть независимо от того была для этого причина или нет. Ведь перед тем как покраснеть, я сначала оценивал себя с моральной точки зрения относительно содеянного мною или же (что особенно бесило) содеянного кем-то другим. А иногда краснел из-за одной лишь возможной оценки «своей» гипотетической вины посторонними людьми, опять же, независимо от того соответствует эта оценка действительности или нет. Проще говоря, я всегда непроизвольно «примерял на себя» чужую вину обычно для того чтобы (как мне казалось) оценить ситуацию объективно. И больше всего меня в этой привычке краснеть раздражало то, что с возрастом она и вовсе стала «жить своей жизнью», буквально выставляя меня идиотом в совершенно неуместных ситуациях.

Теперь же мне совершенно ясно, что истинной причиной моего неуместного покраснения была моя излишняя совестливость, привитая мне так называемым правильным воспитанием, которое подразумевает, в том числе отождествление себя (в моральном плане) со всем происходящим! Поэтому просто запомните простую истину: «Взгляд внутрь себя всегда вреден для вас, если только вы не намерены заняться самоанализом».

Хотя, конечно же, я допускаю, что не всех моих читателей убедило моё предположение касательно «взгляда внутрь себя». Ведь если причина страха очевидна (например, змея, собака, высота, глубина и так далее) и человек не ищет в себе никаких ответов, то почему же он тогда боится и главное, что ему в этом случае делать со своим страхом? В этом случае человеку лучше принять свой страх. Не бороться с ним, а именно принять его как фактор риска, который способен нанести ему ущерб, потому что как бы это ни казалось странным, но многие наши страхи мы испытываем из-за собственной гордыни! И проявляется подобная гордыня, нашим бессознательным нежеланием признавать возможный ущерб от того или иного фактора риска. Поэтому на данном этапе нашего восприятия окружающей действительности, в дело вступает наше собственное подсознание, которое анализируя причины нашего поведения, выявляет в нём признаки гордыни, которая в данном случае имеет самый негативный характер – её наличие угрожает нашей безопасности! Следовательно, чтобы хоть как-то заставить нас обратить внимание на недостойную на наш взгляд причину опасности, наше подсознание заставляет нас бояться. Например, многие наряду со змеями бояться крыс и мышей, при этом эти люди считают этих тварей, мерзопакостными созданиями. Я думаю, говорить о наличие признаков гордыни в поведение таких людей излишне. Это подтверждается и практикой психотерапевтов, которые для того чтобы развеять ту или иную фобию у своих пациентов, стараются их «познакомить поближе» с источниками их страхов, например, дают им в руки безобидных пауков, после чего человек перестаёт бояться этих насекомых. Хотя данное «бесстрашие» согласитесь, не отменяет опасность тех же самых тарантулов, но преодолев свою брезгливость (которая в данном случае является гордыней), человек начинает адекватно реагировать на всех пауков.

Мне вообще кажется, что гордыня является какой-то «инородной эмоцией», от которой больше проблем, чем пользы, как говорится: «Гордыня предшествует падению». Ибо гордыня служит тем самым поводом, пусть и для условной, но всё же боязни, потому что из-за гордыни человек игнорирует потенциальную опасность, которая кроется, например, практически в любом конфликте с незнакомым вам человеком. А так как наше подсознание является рабом инстинкта самосохранения, то оно в отличие от нашего сознания, не имеет привычки сортировать источники опасности на придурков и «не очень». В связи с чем, а также с учётом непроизвольно проявляющейся гордыни (в силу менталитета, привычки, невежества), мы встаём перед необходимостью обманывать собственное подсознание. И одним из таких способов обмана является «признание» чужой силы, точнее сказать, признание опасности от неизвестного нам человека. Конечно же, у вас могут появиться некоторые сомнения и опасения касательно того, а не произойдёт ли так, что после «признания» чужой силы, вы потеряете необходимую вам бдительность? Этого не произойдёт так же, как этого не происходит с нашим признанием опасности касательно уже известных нам факторов риска таких, например как дорожная ситуация, в которой человеку (разумному) достаточно просто соблюдать ПДД.

Ну, к слову говоря, профессиональные единоборцы не боятся своих нетренированных оппонентов, главным образом, не потому, что те слабее их физически, а потому что в своё время они (единоборцы) подсознательно переоценивали силы любых своих противников, что в свою очередь, заставляло их выкладываться «по полной»! В итоге благодаря практическому опыту и, как следствие, правильной оценке своих и чужих возможностей, чувство страха у опытных драчунов и спортсменов обычно притупляется.

Ещё положительный эффект от такого вот «признания», заключается в том, что благодаря ему вы сможете не только осознанно учитывать степень той или иной опасности, но и практически мгновенно реагировать на неё, принимая адекватные меры предосторожности. Из чего мы можем сделать вполне однозначный вывод: Чтобы решить какую-то проблему, в том числе проблему страха, нам сначала надо признать факт существования проблемы!

Сами подумайте, если вы, например не признаете факта того, что ваши ботинки грязные, значит, они у вас никогда не будут чистыми, просто потому, что вы никогда не будете их чистить, по причине вашего отказа признавать такую необходимость! А если вам не нравится «признавать» чужую силу (ну не все могут переступить через собственную гордыню), то можете попробовать другой способ нейтрализации страха, который обычно сопровождает конфликтные ситуации. Он заключается в условной «дипломатии», то есть во временном отказе от силового варианта решения проблемы. Суть данного способа сводится к попытке обмануть своё подсознание, которое вынуждено заставлять сознание человека задаваться сотнями ненужных вопросов в случае, когда он пытается вопреки необходимости решить проблему силой. И все эти вопросы сводятся к так называемым соответствиям нашего поведения и наших возможностей в сложившейся ситуации (достаточно ли я крут, силён, да и вообще прав ли я), на которые не находя ответов, наше подсознание реагирует запуском психофизических реакций инстинкта самосохранения, то есть боязнью. Но все эти вопросы отпадают сами собой, если вы сначала попытаетесь разрешить вопрос мирным путём. И только в том случае, если вам это не удастся, вы с чистой совестью сможете перейти к решению вопроса силовым путём, который к тому моменту станет единственно возможным, поэтому вам не придётся оглядываться на всякие там подсознательные страхи и вопросы.

***

Я всегда задавался вопросом: «Почему одни люди бояться высоты, а другие нет?» Я, например, отношусь к той категории людей, которые боятся высоты, но иногда признавая опасность, которую высота представляет, я могу на время перестать её бояться. При этом делается это не тупо, типа: «Я тебя признаю и теперь могу ходить по краю крыши». А делается это с точки зрения серьёзного отношения к той опасности, которую она в себе таит, что в свою очередь, меня обязывает позаботиться о мерах безопасности. Ведь если говорить конкретно о страхе перед высотой, то весь страх сводится к ощущению собственной беспомощности перед лицом данной опасности, которую мы при этом отказываемся принимать, считая это ниже своего достоинства – «Мол, что я трус, что ли бояться высоты». Таким образом, мы можем ещё раз убедиться в том, что одной из возможных причин страха перед высотой может быть наша собственная гордыня (она же высокомерие).

Проще говоря, когда мы боимся, то в нас срабатывает инстинкт самосохранения, обусловленный не столько внешней опасностью, сколько нашим собственным недостаточным вниманием к этой опасности. И как в подтверждение этого, вспомните те факторы риска, которых вы не боитесь, например электричества. Скорее всего, вы его не боитесь, потому что ответственно относитесь к необходимости соблюдения мер безопасности.

***

В наших телодвижениях также прослеживается некая логика «энергообмена», хотя возможно, то, о чём я сейчас хочу сказать, относится просто к физическим свойствам неоднородных объектов в движении. Чтобы было понятно, что я имею в виду, представьте себе падающий лифт с человеком внутри. Лифтом в данном случае является наше произвольное ускорение, в то время как от человека потребуется непосредственно перед контактом лифта с землёй, подпрыгнуть вверх. Технически, это могло бы выглядеть следующим образом. Человеку, которому надо спрыгнуть с пятиметровой высоты (спасаясь например, от пожара), сначала следовало бы произвольно ускорить своё падение, стремясь по направлению к земле посредством вытягивания ног и отталкивания от места выпрыгивания. А затем за пару метров до земли наоборот, прекратить своё произвольное ускорение и попытаться приземлиться бесшумно! Для чего так нужно было бы вести себя прыгающему человеку? Для того чтобы сократить время падения и, как следствие, уменьшить потенциальную энергию удара (это что касается произвольного ускорения), в то время как произвольное торможение должно уменьшить кинетическую энергию от падения. Бесшумность же приземления необходима для правильной амортизации контакта человека с землёй, что обеспечивается неким самообманом по отношению к своему сознанию, потому что если вы не профессиональный каскадёр, то самортизировать удар от приземления в правильном порядке (на уровне мышечных реакций) вам вряд ли удастся. Но при попытке приземлиться бесшумно, вы запустите алгоритм автоматического группирования всех ваших мышц – в правильном с точки зрения безопасности порядке.

***

Кстати, одной из причин некоторых страхов может явиться как это ни странно, мораль! В частности, относительно её соответствия той или иной ситуации. И мы зачастую, чтобы «не ударить в грязь лицом», пытаемся изо всех моральных сил соответствовать тем или иным требованиям, которые к нам предъявляет определённая ситуация. Но парадокс состоит в том, что именно наше стремление «соответствовать» и заставляет нас бояться, так как на уровне наших ощущений мы понимаем, что страх у нас отнимает силы, а значит, шансов у нас на «соответствие» остаётся всё меньше и меньше. И это в итоге приводит к тому, что «энергия страха» (как я уже писал выше) просто «замыкается сама на себе», лишая нас как духовных, так и физических сил из-за отсутствия подпитки от внешних «энергетических источников». Что в обычной ситуации происходит посредством элементарного взаимодействия с миром, на уровне адекватного восприятия действительности. Например, давайте ещё раз рассмотрим ситуацию личностного конфликта, в котором каждая из сторон пытается, во что бы-то ни стало подавить своего оппонента даже не ради самого этого факта, а просто ради защиты собственной чести. Что обязательно приводит к тупиковой ситуации, которая имеет два пути развития – или одна из сторон должна проиграть; или проиграть должны обе стороны (по причине взаимного нежелания получать по морде). Но, если участники данного конфликта не будут стремиться подавлять друг друга силой в данном случае психологической, то значит, им не надо будет заморачиваться всякими там «соответствиями». Обратите внимание, я не предлагаю признавать своё поражение, я предлагаю лишь как бы сделать паузу в своих «силовых устремлениях», тогда не нужно будет и предугадывать возможные действия со стороны своего оппонента. Ибо попытка предугадать его действия, что происходит в момент опасности перехода конфликта в откровенную драку, отнимает у человека много психических (читай, энергетических) сил, ведь желание соответствовать ситуации вынуждает человека быть на шаг впереди, для того чтобы всегда выходить из любого положение победителем. А что значит, быть на шаг впереди? Значит, иметь повышенный расход внутренней энергии из-за ускоренной аналитической работы подсознания, объём которой увеличивается пропорционально неизвестности, что в итоге вынуждает человека перейти к активным действиям (пока у него не закончились силы) или, запаниковав позорно сдаться. Вот и вся «мораль соответствия»…

В то же время, если продолжить именно этот пример, то, сохранив внутреннее спокойствие благодаря вашему НЕ стремлению перейти к силовому решению вопроса. Вы можете адекватно оценить ситуацию, даже если конфликт всё же дойдёт до своего физического продолжения. И главное преимущество внутреннего спокойствия будет состоять в том, что вы будете чётко осознавать, что вам нужно делать в данной ситуации, а чего делать не нужно, например, во избежание превышения пределов самообороны.

К тому же, если вы не предугадываете действий вашего оппонента и не только человека, но например каких-то неблагоприятных обстоятельств, то вы получаете возможность импровизировать по факту происходящего, не забегая вперёд и не придумывая себе того, чего нет в настоящей реальности! Например, если вы кого-то считаете ниже себя по социальному положению, то это ещё не значит, что вы грешите гордыней, особенно если ваше отношение соответствует действительности. Посмотрите вокруг себя, сколько людей подобным поведением грешат в своей жизни, но при этом совершенно не жалуются на жизнь. Не жалуются, потому что с точки зрения «энергообмена» такое условно гордое поведение со стороны нормальных людей ещё не считается грехом, дабы оно может быть обусловлено инстинктом самосохранения. То есть желанием людей держаться на безопасном расстоянии от того, что их пугает или просто им не нравится, например, дистанцироваться от бедности и нищих. Ну, а со стороны всех остальных людей ведущих себя подобным образом, можно сказать только то, что: «Быть идиотом – это святое право каждого высокомерного человека».

Правда, если кто-то будет вести себя с человеком, касательно которого ему только кажется, что тот ниже его по социальному положению (в том числе в моральном или интеллектуальном плане), то в этом случае обычно создаётся прецедент в виде «энергетического всплеска» со стороны оскорблённого таким отношением человека. А далее, всё происходит по вполне закономерному в таких случаях сценарию – происходит взаимодействие энергии оскорблённого человека с окружающим его пространством, то есть его «энергия возмущения» начинает формировать обстоятельства для ответного действия с целью опровержения подобного оскорбления. И, как показывает практика, обычно подобная ответная реакция имеет унизительный характер именно для того, кто незаслуженно оскорбил другого человека своим высокомерным к нему отношением. Часто «ответ» в таких случаях приходит очень быстро, но иногда для этого могут потребоваться и годы (хотя поверьте, оно того стоит). Но самое интересное в таких ситуациях это то, что даже если вы уже забыли об этом человеке и случившемся инциденте, то это никак не отменяет однажды запущенную вами реакцию возмущения, которая после её запуска «живёт своей жизнью»! Хотя, если вы искренне и осознанно простите оскорбившего вас человека, то «энергетическая месть» может прекратить своё действие в результате «обратной энергетической тяги» (надеюсь, я понятно изъясняюсь).

Ну, и к слову говоря, раз уж я упомянул высокомерие, то хотелось бы пару слов написать и про ещё одно её проявление. Наверное, вы и сами не раз замечали, что оно уродует человека не только духовно, но и вполне физически. В качестве же наглядного примера, можно привести достаточно распространённое поведение некоторых чересчур гордых красавиц – они, несмотря на свою природную привлекательность, почему-то очень часто уступают своим менее красивым конкуренткам, которые в отличие от них ведут себя с мужчинами приветливо. Я имею в виду не просто похотливый интерес, исходящий от многих нормально ориентированных мужчин, а то, что этот интерес появляется как бы в благодарность за такое «бескорыстное» внимание со стороны слабого пола. Если же этот пример рассматривать по Фрейду, то многие мужчины воспринимают высокомерное отношение к себе со стороны женщин, как некое посягательство на свои от природы данные им привилегии, дающие им право занимать доминирующую позицию в межличностных отношениях. Это, конечно же, не отменяет готовность многих современных мужчин с радостью перейти на равные отношения с женщинами, но сделать они это готовы, опять же, по собственному желанию, а не по принуждению, которое обычно прослеживается в поведении высокомерных и не в меру феминизированной части слабого пола.

***

Также на чужую агрессию можно реагировать отсутствием какой-либо реакции на психологическое воздействие извне! Логикой такого поведения служит учёт того факта, что целью любой агрессии является ваша реакция на неё, при этом особой разницы нет, какая именно реакция исходит с вашей стороны. В то же время никто вас не сможет упрекнуть за отсутствие реакции, поэтому этот вариант часто работает как беспроигрышный, если, конечно, «отмороженное чудовище» не перейдёт границы дозволенного, что случается редко, ибо подобное действие требует конкретных обоснований.

***

Некоторые страхи можно нейтрализовать с помощью наигранной радости или же искренней готовности решительно действовать! В этом случае мы как бы обманываем свой организм, подменяя привычную для него реакцию испуга (в экстремальной ситуации) противоположной реакцией! Для чего это нужно? Для того чтобы запустить другой алгоритм реакций, включающий другие биохимические процессы в организме, которые нам сохраняют способность к адекватному восприятию происходящего и активизируют в нас наши умственные и физические способности. Для наглядности, просто сравните свои действия, например во время спортивных соревнований и ваши действия в какой-то экстремальной ситуации. Естественно, радость можно будет включить только в более-менее уместных экстремальных ситуациях или же просто сдобрить их безбашенным куражом. Ну, а готовность к решительным действиям, активизирует в нас «рабочее состояние», которое мы обычно испытываем, решая бытовые задачи.

***

Если кого-то из вас раздражают мои отсылки к внутренней энергетике, то известное всем состояние боязни можно попытаться объяснить и с точки зрения медицины. Я думаю, никто не будете спорить с тем, что наше сознание с его дурной привычкой всё «разжёвывать», анализировать и всё перепроверять, значительно уступает бесконтрольному подсознательному анализу. Ведь наше подсознание не заморачивается осмыслением и анализом на основе физических ощущений, оно мыслит очень быстро за счёт отсутствия эмоций в своей работе! Вот именно поэтому, когда мы в критической ситуации пытаемся хоть как-то соображать своим неповоротливым сознанием, подсознание уже выдаёт нам готовую проанализированную им воображаемую картинку (в состояние страха) всегда негативного для нас содержания. И эта негативная картинка получается с поправкой на наше неправильное поведение, которое в итоге и приводит нас к соответствующим последствиям. Но мы этого, естественно, не в состоянии понять в такие моменты, в то время как наше подсознание, видя собственный результат своей работы (эту самую картинку) инициирует механизм самосохранения, который в данном случае заключается в предупредительном сигнале! А какой спрашивается, сигнал должен быть, чтобы человек смог на него отреагировать в таком вот неадекватном состоянии (в состояние смятения, которое обусловлено отсутствием чёткого представления о происходящем)? Только если этот сигнал человек сможет ощутить физически, то есть всем нам известная неконтролируемая выработка адреналина! И, кстати говоря, адреналин работает двумя совершенно разными способами в таких ситуациях. В одном случае, он заглушает боль и усиливает физические данные человека в расчёте на то, что человек сможет одной мощной атакой подавить сопротивление противника (в тех случаях, когда человек уверен в своих силах), такой адреналин вызывает у человека «боевое опьянение» или «приступ всемогущества». А в другом случае, при условии неуверенности в своих силах адреналин наоборот, блокирует физические данные человека с тем расчётом, чтобы тот позаботился о своей безопасности. Другими словами, в нас в зависимости от ситуации и личных данных, банально срабатывает инстинкт самосохранения, хотя и «боевое опьянение», и «приступ всемогущества», по сути, преследуют ту же самую цель – самосохранение, разве что действуя при этом через слепую атаку.

***

Бывает, что какой-нибудь навязчивый страх подобно сгустку энергии «интегрируется» в наше астральное тело, а через него и в наше физическое тело, приводя человека к тому, что навязчивые страхи начинают контролировать его организм и психику. Но, если человек вопреки своим ощущениям идёт навстречу своим страхам, то это «нечто ужасное» копошащееся чаще всего на уровне живота, начинает обретать относительно нестабильную форму. То есть человек, которого достают какие-то навязчивые страхи, может ослабить их действие простым соблюдением нехитрого правила: «Всегда идти навстречу любым своим страхам!»

И, как мне кажется, эта по своей сути «инородная энергия» в результате подобных действий просто теряет связь сначала с астральным, а затем и с физическим телом человека, становясь управляемой и бессмысленной. В религии про это сказали бы: «И цепи упразднились»…

***

Часто бывает так, что, оказавшись в какой-то экстремальной ситуации, мы можем ощущать себя как бы в вакууме – в эдаком пространстве, в котором ничего не можем понять по причине того, что ничего не можем почувствовать (в плане подоплёки происходящего). И это абсолютно нормально, потому что экстремальные ситуации, особенно если они создаются людьми, являются искусственными событиями, которые сами по себе не могут взаимодействовать с окружающим их пространством, по крайней мере, до тех пор, пока вы сами не начнёте на них реагировать! Следовательно, в таких искусственно созданных ситуациях, вы совершенно обоснованно ничего не можете почувствовать и понять, так как в них и чувствовать-то нечего! И честно говоря, если ситуация позволяет, то лучше в неё даже и не вникать, чтобы случайно не дать ей шанс на существование.

***

В общем, боязнь – это своего рода «короткое замыкание», вызванное внутренним конфликтом, который обусловлен чувством опасности и сознательно-подсознательной попыткой человека подавить это чувство. И как ни странно, этот внутренний конфликт мы вполне хорошо осознаём на подсознательном уровне. Например, будучи малолеткой, я наблюдал за собой такой противоречивый эмоциональный момент – чем больше я занимался силовыми тренировками, тем меньше я чувствовал уверенности в своих силах. Возможно, это было связано с моим подсознательным пониманием того, что на любую силу найдётся другая более существенная сила, поэтому желание стать сильнее других, оборачивалось для меня лишь усилением неуверенности в своих силах. Плюс на эту неуверенность, накладывался страх не оправдать своих и чужих ожиданий, а также приправленное гордыней нежелание опозориться поражением любому противнику.

***

Чувство опасности нам необходимо ощущать с той же целью, с которой любому живому существу необходимо чувствовать физическую боль, то есть с целью контроля/идентификации происходящего с ним. Сами посудите, если человек перестанет чувствовать физическую боль, то он рискует просто не заметить тот или иной урон своему телу от вольного или невольного повреждения. Так и с чувством опасности, которое нам необходимо ощущать исключительно для того, чтобы осознавать степень возможного урона нашему телу или каким-то нашим личным интересам.

***

И чтобы, наконец-то, уже закончить эту излишне затянувшуюся главу, давайте ещё раз рассмотрим момент с негативной картинкой, которая нас сопровождает не только в экстремальных ситуациях, но и в отношении любых других наших страхов. Сразу же вместо вас озвучу возможный вопрос: «А почему у нас вообще возникает необходимость видеть перед собой на подсознательном уровне всякого рода негативные последствия?» Возможно, в этом виновато наше надсознание, которое считает целесообразным заставить нас таким вот образом обратить наше внимание на ту или иную проблему (в целях нашей же собственной безопасности). Ведь если мы по собственному желанию не хотим принять какую-то проблему, которая несмотря ни на что является всё-таки частью нашего бытия, то мы тем самым как бы отказываемся взаимодействовать с окружающим нас миром. Что в свою очередь, приводит к тому, что наша внутренняя энергетика начинает циркулировать по замкнутому кругу, означая, что дальнейшее для нас движение по жизни уже небезопасно! Вот поэтому мы и видим перед собой то, что нам следует решить как возможную проблему, прежде чем мы снова сможем продолжить своё «безопасное движение» по жизни, которое возможно только при адекватном взаимодействии с этим миром. Адекватное взаимодействие подразумевает «энергообмен», а не замкнутость, означающую отказ от считывания информации извне.

Поэтому, когда мы всё-таки «принимаем» какое-то своё беспокойство, то мы ставим своё надсознание как бы перед фактом того, что мы уделили данной проблеме должное внимание, поэтому дальнейшее её маяченье в виде негативной картинки перед нашим внутренним взором уже не актуально! Что, опять-таки, нам может говорить о том, что если подобная схема работает в плане нейтрализации того или иного беспокойства, значит, надсознание так же, как и подсознание выполняет функцию ассистента для нашего сознания и само по себе неспособно к осмыслению происходящего! Подсознание и надсознание похожи на компьютер, способный анализировать текущую ситуацию, но неспособный при этом подобно человеку осмысливать её, что в принципе, тоже можно объяснить, ведь ассистенты нашего сознания лишены телесных ощущений, которые вынуждают человека заботиться о своих физических потребностях и о своей безопасности.

Хотя кто-нибудь из вас, наверное, мог бы задастся резонным вопросом: «А как же озарения? Разве они не являются результатом подсознательного осмысления?» Мне кажется, что так называемые озарения – это результат сознательного вывода, сделанного на основе подсознательного анализа. Следовательно, нам не нужно заморачиваться теми способами, с помощью которых мы смогли бы перехитрить своё подсознание с надсознанием. Нам, достаточно, просто соблюдать определённые правила «энергообмена», которые в свою очередь, будут уже сами по себе запускать нужные нам «протоколы автоматических алгоритмов», заложенных в совокупную работу нашего сознания, подсознания и надсознания. Почему именно правила «энергообмена», а не самостоятельное осмысление? Да, потому что на сознательном уровне мы очень медленно обрабатываем информацию. В то время как нужную скорость анализа поступающей извне информации лучше доверить подсознанию и надсознанию, которые в отличие от нашего сознания, не обременены прямой связью с нашим мозгом, общей уязвимостью организма и сиюминутными потребностями нашего «Я».

Вот поэтому, к слову говоря, если компьютер наделить нервной системой, то не исключено, что у него тоже появятся признаки человечности и разумности, потому что он начнёт ощущать свою «физическую» уязвимость со всеми вытекающими из этого последствиями. А какие спрашивается, могут быть последствия? Прежде всего, это «торможение» мыслительных способностей, которое явится результатом появления у подобного гибрида инстинкта самосохранения! Возможно, не так сильно он будет «тормозить» как это делает наш мозг, но всё же. В связи с чем, невольно возникает предположение касательно причины, по которой ограничены наши умственные способности – я имею в виду неполную активизацию работы нашего мозга. Видимо, это связано с необходимым объёмом «оперативной памяти», который требуется для эффективного функционирования мозга. Поэтому если мы попытались бы как-то искусственно активизировать больший процент работы нашего мозга, то не исключено, что ничего хорошего из этого не вышло бы, так как мы тогда бы, скорее всего, не смогли бы эффективно обрабатывать новые объёмы информации. Если только мы не научились бы запоминать эти объёмы благодаря не нашей «оперативной памяти», а за счёт каких-то других механизмом удержания в памяти неограниченного количества информации. В крайнем случае, это можно было бы сделать посредством банального увеличения размера/веса человеческого мозга, что в свою очередь, наводит уже на другую мысль. В частности, о способе некоторых инопланетных рас повышения своих умственных, а также других производных от этого способа способностей таких, например как телепатия и телекинез. Я подразумеваю серых большеголовых инопланетян, которых обычно описывают контактёры третьего типа, то есть люди имевшие контакты третьего рода (комплекс аудиовизуальных и тактильных контактов происходящих не только с объектами, но и с гуманоидами). И сделали эти большеголовые подобное увеличение своего мозга, возможно, посредством скрещивания своего генома/ДНК с каким-нибудь кашалотом, имеющим от природы большой мозг. Ведь природа сама по себе вряд ли допустила бы такое «извращение» в виде непропорционально большой головы на хрупком тельце. Ибо подобная диспропорция тела просто противоречит элементарной логике скелетного строения, если, конечно же, у них на планете не присутствует какая-то неправильная в нашем понимании сила притяжения. Более того, их чрезмерная худоба также могла бы свидетельствовать об искусственном вмешательстве в их геном, ведь подобная недоразвитость наверняка связана с повышенным расходом внутренних резервов их организма, который обусловлен работой слишком большого (относительно размеров тела) мозга. Что только ещё раз доказывает, что природа не допустила бы такой иррациональной схемы развития и жизнедеятельности прямоходящего организма. И не допустила бы она этого, прежде всего, потому, что природа действует исключительно в соответствии с «Законом самосохранения».

Ну, а в качестве косвенного подтверждения моей теории относительно «оперативной памяти» используемой человеческим мозгом, могли бы послужить, наверное, всем нам известные гении, которые нередко при всей своей гениальности живут и ведут себя подобно детям, то есть наивно, не организованно и неустроенно в материальном плане. Дабы увлекаясь чем-то одним, они невольно занимают всю свою «оперативную память» этим самым увлечением, после чего на понимание всего остального у них просто не хватает ума, а также элементарного желания (по причине иных ценностей).

В то же время, если, например сознание человека поместить в «неуязвимую среду» в виде железного тела, то такой человек вероятней всего потерял бы так называемый смысл в жизни. Ибо только наше с одной стороны несовершенное, а с другой стороны, имеющее потенциально безграничные возможности тело, заставляет нас стремиться к чему-то большему, чем мы уже обладаем на сегодняшний день, а также бесконечно самосовершенствоваться в интересах познания этих самых возможностей. А какие спрашивается, неизведанные возможности может подразумевать ограниченное заводскими параметрами искусственное тело? Да никаких, разве можно накачать железные мускулы или ускорить реакции железного тела, а также использовать это изделие для получения наслаждений и чувственных переживаний? Нет, конечно же! Потому что искусственное тело – это заведомо бессмысленная болванка с точки зрения духовного самосовершенствования, которая может пригодиться только для выполнения определённых задач (военных или производственно-бытовых), а также на некоторое время, которое некоторым из нас обычно требуется для подобного осознания. В связи с чем, мне лично, совершенно непонятно зачем нужно вживлять в тело человека всякого рода «электронный мусор» в виде чипов или пресловутых идентификационных меток. Мы, что поголовно все нудисты, что ли у которых нет свободных дырок на теле для ношения личных вещей и документов или же это всё-таки скрытая политика государственных властей с целью всеобъемлющего контроля над людьми.

И раз уж я невольно озвучил некое подобие «теории заговора», то просто для наглядности хотел бы вам пояснить, как это работает на примере ограничения свободного доступа к информации основной массы населения, например, в случае массовых беспорядков, при которых это ограничение может сыграть решающую роль. В частности, когда необходимо жёстко, быстро, а главное, без поддержки со стороны сочувствующих подавить недовольную и соответственно, взбунтовавшуюся часть населения. Ну и как же спрашивается, осуществить это ограничение на практике? Да очень просто, для этого сначала (то есть предварительно) нужно было бы создать для населения видимость совершенно некорректной работы нового телевизионного формата вещания в данном случае цифрового, на которое Россия почему-то в срочном порядке была переведена. Что же касается интернета, то тут комментарии излишне, ведь власть уже давно сделала его ручным и послушным, следовательно, отключение и того, и другого всегда можно списать на проделки хакеров-оппозиционеров, которые борются с законной властью. Ну а как ещё малой кровью можно было бы удержать свою узурпаторскую власть в загребущих руках, как не с помощью неведенья основной массы населения относительно происходящих в стране событий…

***

В общем, как я и написал в самом начале этой главы, универсального ответа на этот вопрос у меня нет! Потому что многие экстремальные ситуации имеют противоположные по своему значению решения и советы. В одних ситуациях, чтобы подавить в себе боязнь нам следует обратиться в своём поведении к дипломатии. В других ситуациях наоборот, нам следует проявить обоснованную агрессию. А в третьих ситуациях нам и вовсе нужно всего лишь понять и принять имеющиеся факты и факторы, чтобы таким вот образом обессмыслить саму причину (сидящую внутри нас) для боязни.