Читать книгу Книга-откровение - Разрушитель Мифов - Страница 23
Глава 20. НЕЗАВИСИМОСТЬ И РЕЛИГИЯ – ВЕЩИ НЕСОВМЕСТИМЫЕ
ОглавлениеПо той лишь простой причине, что независимость формируется на основе принятия самостоятельных решений! И одним из примеров подтверждающих это является расчёт как таковой (относительно каких-то своих будущих действий), который невозможно построить, если человек то и дело будет отвлекаться на что-то постороннее, навязанное ему извне (кем-то или чем-то), уводя тем самым свой внутренний взор куда-то «в сторону». Сами подумайте, для того чтобы построить расчёт, человек должен, прежде всего, умственно бодрствовать, что, честно говоря, невозможно сделать, ориентируясь на заведомо непонятные и противоречащие современной морали и образовательному уровню населения, религиозные догмы.
Хотя тот же Иисус в своё время предостерёг кого-то из сомневающихся верующих (если судить по контексту): «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя»…
Ещё раз сами подумайте (на примере расчёта), как вы сможете рассчитать свои действия, если при этом будете всего лишь надеяться или верить в то, что та или иная ситуация сложится нужным для вас образом? Ведь расчёт строиться только на заведомо известных нам закономерностях, таких как поведенческие реакции человека или же логика развития какого-то определённого события. То есть только в тех случаях, когда вы чётко понимаете логику своих действий, а также имеете конкретные знания и, безусловно, хоть какой-то практический опыт (при этом совершенно не обязательно иметь свой личный опыт в данном случае подойдёт и чужой).
Или такой момент. Когда у нас что-то получается благодаря правильно построенному расчёту, то зачастую мы можем испытать некое «чувство обожания» (то ли к себе, то ли к своему уму), которое невозможно испытать, если ты будешь при этом «кому-то» обязан за полученный результат. Поэтому если вы что-то подобное испытали, то можете быть уверены, что расчёт вы сделали правильный, что, в общем-то, и так будет ясно, ведь испытаете вы это «чувство обожания» уже по факту случившегося…
***
Иногда мы путаем свои собственные заслуги с тем, к чему мы имеем опосредственное отношение. Например, когда человек что-нибудь изобретёт в техническом плане или просто что-нибудь починит, то он обычно может испытать что-то вроде воодушевляющей радости или гордости не столько за то, что он смог это сделать, сколько за то, что он смог понять, как это должно работать! То есть человек испытывает радость или гордость, по сути, лишь за понимание им реальных условий жизни (законов физики, химии и т.д.), поэтому он в таких случаях очень редко относит это понимание на свой личный счёт. Ибо подобное понимание, главным образом, указывает только на его «соответствие» имеющимся (помимо его воли) условиям, что впрочем, не мешает ему чувствовать свою сопричастность к происходящему, а также ощущать возможные благодаря своему пониманию «безграничные возможности». Но зато, когда человек получает нужный ему результат благодаря своему точному интеллектуальному или жизненному расчёту, вот тогда он испытывает совсем уже другую (по своим свойствам) радость.
Разница же этих двух ощущений радости обусловлена тем, что в техническом плане мы выступаем лишь сторонними наблюдателями, заслуга которых состоит только в их «соответствии» и так уже имеющимся (помимо их воли) условиям жизни. В то время как в интеллектуальном или жизненном расчёте, мы выступаем в качестве непосредственных участников происходящего. Следовательно, и успех мы воспринимаем в таких случаях как свою личную заслугу и это, действительно, так! Хотя со временем, эта радость обычно растворяется в нашем новом поведении и в отношении к происходящему, потому как мы начинаем воспринимать подобные результаты как норму нашего нового (в плане внутренних ощущений) состояния, нередко превращаясь при этом во «всезнающих» снобов.
***
Также расчёт можно построить (помимо вышеупомянутых факторов) только при условии того, что вы не будете находиться «внутри ситуации», которая имеет непосредственное отношение к вашему расчёту. Потому что расчёт подразумевает свободу ваших действий необходимую вам для манёвра, так как благодаря ей вы сможете контролировать ситуацию, а значит, сможете и построить точный расчёт! Сами посудите, если вы зависите от какой-то конкретной ситуации (эмоционально или физически), то, как спрашивается, вы сможете построить расчёт, если ваша зависимость будет то и дело натыкаться на неуправляемые события, которые в данном случае будут абсолютно закономерно нарушать все ваши планы и намерения. Другими словами, расчёт – это манипуляция ситуацией, которая становится возможной только при условии наличия вашего контроля над ней и собой!
***
Кстати, к расчёту (помимо умственных манипуляций) можно также отнести и такие очевидные вещи, как «наш стиль» или например, выбор востребованной, но обязательно хорошо оплачиваемой профессии, которую вы при этом должны будете выбрать обязательно сами, а не по чужому совету и уж тем более наставлению. Дабы самостоятельность в этом вопросе является неотъемлемой частью работающего расчёта, ведь человек находящийся под чужим влиянием просто по определению не сможет построить какой-либо расчёт вообще, так как чужое влияние, в том числе и со стороны внешних факторов или обстоятельств, сделает его, по сути, «энергозависимым». В то время как сама «энергозависимость» – это, возможно, главная компонента уже глобального расчёта, которую с успехом использует «энергообмен» в отношении всех наших действий и намерений.