Читать книгу Тантра правой руки. Практики осознанности - Роман Доля - Страница 30

Монастырь «Гнездо тигрицы» расположен в Бутане, недалеко от города Паро. По преданиям на этом месте медитировал гуру Падмасамбхава, подчинив предварительно всех местных демонов. Падмасамбхава является легендарной личностью для Тибетского буддизма и вообще для буддистов. По своей сути – это апостол и реформатор буддизма для Тибета.

Два слова о Бутане.

Удивительно красивая горная страна с живописными сосновыми лесами. Сосны – голубые, мачтовые, с огромными шишками. Сами бутанцы – раскованный, уважительный, гордый народ, который никто никогда не завоёвывал. На мировоззрение бутанцев огромное влияние оказал и оказывает буддизм тантрического типа. Здесь почитаются две школы: Кагью и Ньингма. Королевская семья создаёт удивительный настрой родителей народа и некой ауры защищённости. Само осознание состояния защищённости народа наводит на размышление, что монархия есть нечто более природное, чем демократический хаос. Ещё не менее удивительное откровение: чиновников требуется меньше, совести у них больше, коррупции меньше, все системы государства работают точнее и оперативней. В стране нет брошенных детей и стариков. Хотя король правит формально, его очень почитают, и он старается служить своему народу.

Архитектура Бутана – это музыка в камне и дереве. В стране разрешается строить современные дома только в бутанском стиле. Это очень красиво и опрятно. Практически отсутствуют сараи и прочие вспомогательные пристройки.

Однако вернёмся к монастырю. Подъём к монастырю достаточно крут и потребовал от нас выносливости, силы воли и хороших лёгких. Четыре с половиной километра в гору многим показались личной Голгофой и очищением. Самое сложное – это нагрузка на коленные чашечки и сухожилия. Расположение монастыря было выбрано явно гением тантры. С одной стороны чаша долины (матка), с другой стороны расщелина (лоно) с низвергающимся водопадом (роды) и всё венчает монастырь (мужское начало).

Добравшись до монастыря, мы уже совершили некое духовное сверхусилие. Но важен был и сам настрой – открыться на свой путь, устремиться к своей Высшей природе, настроиться на намоленность места, приобщиться к святости, подсмотреть практики, отделить суетное от истинного. Это состояние позволило прочувствовать, для чего эти люди неимоверными усилиями создали и намолили это место. Всё это открылось, как прямая сверхчувственная передача знания. Отброшены ритуалы, множественность условностей, другая ментальность и культура, осталась квинтэссенция – понимание самой сути практик и их чисто прагматической пользы. Мгновенная трансформация. Передать такие откровения возможно лишь через состояния духовного просветления. Проще сказать – спроектировать эти состояния на последователей, чтобы и они получили на бессознательном уровне эти инструменты и возможности. В этом заключается суть тантры – передать канал, наработки последователям мгновенным способом. Дальше всё закрепляется практиками и обработками в материальном мире. Я могу ошибаться в формулировках, но, по сути, передаю смысл. В этом месте его можно прочувствовать даже через текст, если читающий уже в теме. Если не в теме, то стоит просто обратить внимание, что что-то человек хочет донести, и чтобы его прочесть, нужны некие инструменты сознания, которые ещё предстоит раскрыть.

Далее, по крайней мере, для меня, возникло не менее серьёзное испытание – спуск вниз. С моими травмированными перегрузками коленями я мог подставить всю группу. Спасла техника спуска на прямых коленях, когда ноги не сгибаются, и опора идёт на треккинговые палки. Плюс глубокий транс. Кора замкнулась. Удивительное состояние благости, духовного подвига и обновления накрыло благодарностью и Верой в себя.