Читать книгу Философия невероятной жизни. Как получать интенсивный жизненный опыт и достигать высокой практики - Роман Игоревич Тащилин - Страница 3
Глава 1. Личная уникальность
ОглавлениеЗадумайтесь: ни один живой организм в этом мире не имел, не имеет и не будет иметь своего точного аналога. Наверное, это одна из важных особенностей нашего мироустройства. Сколько отличительных черт и огромное многообразие физиологических особенностей содержит каждый из нас, в связи с чем и возникло понятие уникальности. Необходимо это и учитывать – брать в оборот и выжимать из этого пользу. Прежде всего необходимо провести самоанализ и определить слабые, сильные и исключительные стороны построения вашего материального и нематериального организма.
Если, к примеру, для нас приоритетно физическое развитие, то необходимо изыскивать именно физиологические особенности, определить их совокупность и заниматься их развитием. Примечательность выявления таких признаков состоит в том, что такие признаки есть у каждого и их набор предопределяет потенциальный успех каждого, а отсутствие набора других признаков заведомо ограничивает нас на только высокие результаты, но при этом не доходя до фантастических, поэтому делаем фокус именно на преимуществах, а не на определении набора неявных признаков, что само по себе не является тождественным. К примеру, если у подростка имеется хлесткий удар, это и есть исключительность и является явной предпосылкой к занятию боевыми (ударными) искусствами. Все просто: либо это есть изначально, либо этого нет. То, что есть, дает нам возможность безграничной развитости, то, чего нет, говорит нам о достижении только возможного высокого результата, чего, в принципе, вполне достаточно.
Но мы следуем пути в проявлении себя на полную мощность. Конечно, каждый может в себе развить все, но, говоря о результатах, нельзя допустить ситуацию, когда мы переносим воду из сосуда в другой сосуд чашкой под чай, это абсолютно нерентабельно, для этого существует кувшин.
Если с физическими способностями все более-менее понятно, то мне хотелось бы остановиться на интеллектуальной составляющей. Прежде всего нужно определить свойства характера, избирательно провести выборку их черт и ретроспективно соотнести их с потенциальной наилучшей предрасположенностью. К примеру, мы знаем подростка 17 лет, спокойного характера, способного к усердному труду, вместе с тем застенчивого, не коммуникабельного. Важно! Определив такие черты у человека, неважно, положительные они или отрицательные, никоим образом не стоит изменять изначальную природу человека, не нужно этого делать, из-за этого наш мир утратит уникального экземпляра человеческой неповторимости, нужно использовать данные как фундамент, а не рушить его для построения шаблонного/идеального по форме строения. У нас с вами всегда есть выбор своих черт, качеств из множества, поскольку мы содержим целый набор/совокупность таких качеств. Биохимией мозга мы должны собрать пазл, который не имеет одного правильного варианта и не имеет ограниченного количества элементов, вариационность построения такого пазла равна бесконечности построения таких частей. Возвращаясь к примеру с нашим подростком, с учетом установленного о его типе мы должны прийти к выводу, что ему на начальном этапе необходимо заниматься увлечениями, в которых исключена командная работа, взаимодействие с ее членами, где он индивидуально может раскрыться и не будет зависим от внешнего социального воздействия на него, что будет тормозить результаты его деятельности, пускай выбирает шахматы, теннис, что угодно, но где он будет одним участником своего результата.
В природе вы не встретите ни одного одинакового животного, ни одного растения, ни одного идентичного предмета. Хорошо это или плохо? В первую очередь, это данность, от которой нужно исходить, а во вторую, это преимущество, поскольку этим создано многообразие проявления жизни, что определяет многообразие течения самой жизни.