Читать книгу Communis – значит «общее»! или О материальности идеального. Часть II - Руслан Инальевич Каблахов - Страница 3

Когда человека покупают или продают, совершенно не принимая во внимание его желания, просьбы или мольбы (а с учётом желаний самого человека ЕГО И НЕВОЗМОЖНО ПРОСТО ПРОДАТЬ!), распоряжаются им как вещью, относятся к нему как к говорящему орудию – это рабовладение. При этом в рабах может оказаться кто угодно: и гений, как, например, Сократ, и бездарь; и богатый (как, например, Крёз и Чингисхан – Темучин), и герой (пленённый, как Спартак), и бедняк; и красивый, и урод; и здоровый, и больной; и ребёнок, и старик, и женщина, и мужчина… Раб не имел (и не имеет и сейчса!) никаких прав, даже права на жизнь, на здоровье, на отдых. «Хозяин» мог запросто и совершенно безнаказанно убить «своего» раба. Рабовладелец считал человеком только себя, на чём, в конце концов, и сломало себе шею рабовладение, ибо нет рабов и рабовладельцев, есть только люди. Социализму и коммунизму это и предстоит создать, построить и осуществить в живой жизни, материализовать это с самого начала заложенное в природе человека и всех людей отношение. Об этом исключительно точно говорил опять же Маркс, развивая Древнегреческого философа Платона: «Коммунизм – это возвращение человека к самому себе!» Платон же говорил, что мы не создаём идеи, а лишь вспоминаем те абсолютные идеи, заранее заложенные в нас Идеалом, Эйдосом.

Маркс, Энгельс и другие товарищи гениально показали производимый и материальный характер этой гениальной общественной и обществом производимой идеи – идеальное материально, как материальное отношение создаётся обществом и для полного её / его осуществления необходимо устранение, уничтожение того, что заживо разрывает общество на классы – необходимо уничтожение классов, классовости, эксплуатации человека и природы человеком, частной собственности и отчуждения. Тогда и материальность идеального – историческая и материалистическая живая диалектика – и станет всемирным, всем обществом ощутимым и осязаемым материальным фактом мира и живой жизни. Обществом же во взаимодействии с природой и со всей материей вообще материальность идеального же = коммунизм, человеческое общество и создаётся!

Поцитирую: «Идельное – ЭТО МАТЕРИАЛЬНОЕ, пересаженное в человечексую голову и переработанное в ней» (Маркс) – и он же:

«Когда идеи овладевают массами – они (И МАССЫ И ИДЕИ – Р. К.) становятся материальной силой!»

…При феодализме происходит примерно то же самое, что и при рабстве простом, за тем исключением, что за крестьянином уже признаётся право на жизнь (да и то – весьма и весьма условно). Остальных же прав – никаких. На Руси (да и не только на Руси!) крестьянский парень не имел права даже на свою невесту (а невеста, соответственно, не обладала даже правом на «собственную себя» – буквально даже на распоряжение своим телом и своими отношениями с миром и другими людьми!): правом первой брачной ночи обладал никто иной, как сам помещик (здесь, между прочим, кроется одна из главных причин бунта крестьян – «жестокого и беспощадного» – а на деле – осмысленного и излишне милосердного – против своих угнетателей, причина сожжения усадеб и т. д. Проблема отчасти в том именно и состоит, что чересчур мало и милосердно их жгли!). Помещик «повторял» рабовладельцев, торгуя крестьянами – причём часто даже дешевле, чем щенками. Это при крепостничестве, при феодализме «рой подавленных и трепетных рабов завидовал житью последних барских псов …» (наш великий Н. А. Некрасов). И потому феодализму / крепостничеству пришёл конец, ибо нет помещиков и крестьян, есть только люди, и именно бесконечно развивающиеся люди, совсем не «только»! – борьбой классов мы это отношение в жизни создаём!

И вот грянул капитализм – «гуманный» и жестокий, «свободолюбивый» и рабский, возвышенный и лукавый, «благородный» и циничный. Капитализм формально (ну, очень формально!) признаёт за человеком «почти» все права, лишая его даже самого элементарного права – на труд, а значит, и на жизнь, на здоровье, на отдых, на развитие, на общество, на общение, на что, чтобы быть личностью. Капитализм утверждает, что всё зависит «только от самого человека» и ни от кого и ни от чего другого, что является лукавством высшей пробы – фарисейством!! Капитализм дарует человеку полную свободу распоряжаться самим собой, но за этой свободой кроется рабство (Ленин справедливо называл капитализм «наёмным рабством» – см. выше). Капитализм сумел преподнести человеку жесточайшее рабство у капитала – в качестве «свободы»! (а крайне многих он и вовсе не спрашивал!). Но человеком, людьми, даже обществом капитализм считает и воспринимает лишь «успешных, эффективных людей» – тех, кто сумел распорядиться «своей» (точнее же – ИМЕННО чужой, других людей!) свободой, возможностями и связами, чтобы накопить собственности и денег. «Лузеры» (= буквально, теряющие, проигравшие и проигрывающие, «неуспешные» люди) – не «в счёт»! И на этом капитализм непременно сломает себе шею, ибо нет успешных и неуспешных, богатых и бедных, «работодателей и работобрателей (работократелей и работо-, ТРУДОотнимателей, точнее)», есть только люди – и ИМЕННО ЛЮДИ!

Формально капиталист для рабочего – благодетель: он же «даёт» ему работу! Только это всё ложь и корыстные манипуляции, потому что, чтобы «давать» работу, нужно быть сначала живым (см. Вито Андолини у Марио Пьюзо, «Сицилиец»: «Ты хочешь быть героем, сынок? Запомни – для того, чтобы быть героем – для этого сначала надо быть ЖИВЫМ!»), а в жизни именно работник содержит, кормит, поит и одевает – делает живым, содержит среди живых – общественного паразита – капиталиста! Он же – богач – буржуа «бедненький», якобы не ест, не пьёт, не спит, а только думает о трудоустройстве не работающих. Ну как не молиться на него? На деле он тот же рабовладелец, только более искусный, «гуманный», замаскированный и примаскированный, «технологичный», чем в прежние времена. Современный технологичный демократический фашист! Он нередко даже и гуманность по-прежнему пытается изобразить – точнее же, убить её и натянуть на себя – прикрыться – её кожей, обликом, образом!

Договор с рабочим лишь форма «согласия» капиталиста нажиться на труде наёмного рабочего, а со стороны рабочего – это вымученное, всеми условиями и всей обстановкой буржуазного раз-общества выломанное и с кровью и со свободой заживо вырванное у него и вынужденное для него согласие работать НА паразита – на капиталиста – и содержать его.

Формально любой безработный может отказаться от неустраивающих его условий работы (свобода же!). А на что он и его семья жить-то будут? И как конкретно, как именно – жить? … Безработных-то много… Армия и армии целые! И в реальности получается, что человек вынужден заниматься тем, на что есть спрос (рынок же!) – при этом призвание человека, его желания, чувства, способности, таланты и т. п. по большей части так и остаются нереализованными, не осуществлёнными в жизни! Я бы, например, хотел учительствовать, я бредил этой профессией, но я же на зарплату учителя не могу вырастить и выучить ни одного ребёнка! У птичек это и то лучше получается… У тех самых, которые «не сеют и не жнут…» (см. Иисус).

Формально человек при капитализме полный хозяин самого себя – на деле же он всего лишь один из видов товара, называемого рабочей силой. И главный признак капитализма (по Ленину), какие бы прилагательные к этому слову ни прилагались, заключается, в том, что человек становится именно товаром (предметом купли – продажи), который капиталист может покупать (или не покупать, понижая тем самым цены на него и улучшая для себя условия его покупки – потребления), а рабочий продавать (или не продавать), но не продаваться он не может по понятным причинам – из-за угрозы голодной и холодной смерти. Так и формируется именно – ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ – В БУРЖУАЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ЧЕЛОВЕК ВЫНУЖДЕН И ВОСПИТЫВАЕТСЯ К ЭТОМУ – ВЫНУЖДАЕТСЯ И ВОСПИТЫВАЕТСЯ ВЕСТИ СЕБЯ, КАК ТОВАР, КАК ВЕЩЬ (см. Элис Миллер «Вначале было воспитание», например, или «Пошехонская Россия» – Р. К.) – В ЛЮБОМ БУРЖУАЗНОМ РАЗ-ОБЩЕСТВЕ ГОСПОДСТВУЕТ И УСТРЕМЛЯЕТСЯ БУРЖУАЗИЕЙ ЖЕ КО ВСЕОБЩНОСТИ ПСИХОЛОГИЯ И ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА-ТОВАРА – СОЗДАННОЕ И ВЫНУЖДЕННОЕ, ЧАСТО НЕ ОСОЗНАВАМОЕ В БУРЖУАЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ПОВЕДЕНИЕ ВСЕХ – ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЕХ, КТО ОСОЗНАННО ПРОТИВ ВСЕГО ЭТОГО СОСТОЯНИЯ И ВСЕХ ЭТИХ АНТИ-ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ и ПРОТИВО-ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ БОРЕТСЯ С ЦЕЛЬЮ ИХ РЕАЛЬНОГО, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО, РЕВОЛЮЦИОННОГО УНИЧТОЖЕНИЯ!

Человек вынужден (капитализмом!) торговать тем, что имеет и на что имеется спрос. Капитализм по Ленину (одно из определений) – это свобода торговли.

Проституты обоего пола – и среднего, политические (от каутского и троцкого до зюганова и чубайса) – торгуют собой. Это их «законное право» в условиях якобы «свободного общества»: моё тело, что хочу, то и делаю с ним. Та же педофилия, ЛГБТ и т. п. откуда берётся? От капитализма (от товарности, овеществления, заживо омертвления человека): есть спрос, есть деньги на покупку товара, появляется и товар, есть и внутренняя глубочайшая забитость самого капиталиста и всего класса капиталистов…

Рабочие продают капиталисту свою рабочую силу, свои производственные умения и навыки, здоровье, нервы, время, жизнь – больше продавать им буквально нечего – у рабочего класса забраны все средства производства общественной жизни, которые и которую именно рабочий класс же и производит!

Интеллектуалы продают капиталисту «свои мысли», своё творчество – или иллюзию такового: их открытия и находки – это их товар, отсюда и актуальность проблемы интеллектуальной собственности.

А чем торгуют интеллигенты (= занимающиеся мыслительной деятельностью), что является их товаром? Но сначала ответим на вопрос о том, кого же считать интеллигентом? Тут утонешь во множестве определений и комментарий к ним. По мнению Михаила Булгакова – интеллигент это тот, для кого компасом жизни стала порядочность. Желательно, чтобы ещё и содержанием! Мир больше нуждается в порядочных людях, чем в сильных (точнее, он нуждается в сильных порядочных людях!). Человек, отрицающий свою жизнь, свою молодость (он отрицает одновременно и реальность, действительность – и себя, как её часть и проявление), не может быть порядочным, не может просто быть честным – он уже тем самым и не является порядочным! Приспособленец, оппортунист не может быть порядочным человек, рано или поздно он предаст – не может быть по самому смыслу понятия порядочный, честный человек. Приспособленец – это и есть скрытый, латентный, постоянный предатель; это предатель, пока что предающий незаметно и «по мелочи». Он предаст всё, всех и всегда – потому что его самого, как личности – просто нет. Его личность запродана и заложена классовости – принципу сохранения и воспроизводства классов в обществе! Не могут быть порядочными люди, предавшие своих предков и свой народ, культуру: Гайдар, Чубайс, Сванидзе, Ельцин, Горбачёв и другие…

Но непорядочность в поэте, писателе, композиторе, художнике, педагоге, философе, учителе, преподавателе, идеологе, мыслителе и т. д. непростительна – это же нонсенс (бессмысленность-бесчувственность), мерзость, анти-жизненность! Гений и злодейство – есть две вещи несовместные! (Александр Пушкин).

Да, нонсенс, но только не при капитализме, не при империализме, не при рабском союзе мелкой буржуазии с империализмом, с крупным мировым финансовым капиталом. При капитализме и порядочность и честь и совесть и чувства и творчество (оттого они и умирают!) становится товаром: выгодно – поступаю порядочно, не выгодно – поступаю непорядочно. Это и есть торговля душами, торговля собой, непростительная интеллигентам и в очень высокой степени характерная для них (речь о буржуазной интеллигенции, естественно).

Что такое душа? С художественной точки зрения, как выразился один писатель, душа – это место в сердце человека, занятое другими людьми – всеми вообще людьми, человечеством, включая и самого себя тоже. Сошлёмся на следующий пример. Спрашивает один ярый сторонник буржуазной России: «Ты же сейчас живёшь богаче, чем при Советской власти – признайся? И ты ещё недоволен властью?». Отвечаю: «Может (если это ещё и так!!), я живу и богаче (материально), но у меня же отобрали целую страну! (А разве страна и вся её культура и всё производство – НЕ МАТЕРИАЛЬНО?). Может, я лично и живу богаче, но как можно радоваться этому богатству в условиях нищеты миллионов и миллиардов людей?». Да и как можно признать равноценным такой «обмен» – дали какие-то подачки в обмен на украденный целый мир – огромную страну, сотни миллионов сестёр, братьев и друзей по всему миру – и тыкают ещё теперь подачками с «барского» стола, за котором воры пируют, пропивая украденное у нас же! Украли личность, творчество, общество – и ещё называют эту кражу «материальностью» и «богатством»!

Этим-то коммунист и должен отличаться, что в его сердце болит и горит душа не только и не столько о себе (о себе – как части и одном из всех, одном из народа и человечества!), сколько о судьбе миллионов, всего народа, страны, всего человечества! И действовать именно в соответствии с этим! У капиталиста в сердце (в психологии, в поведении, культуре, в классовой личности) есть место лишь деньгам, капиталу, прибыли, своей классовой власти – и – самый краешек – для перекачки кроки. У эгоиста в сердце сидит лишь он один – «любимый» (на самом деле в действительности скорее как раз НЕ любимый). У мещанина (мелкого буржуа, микро-буржуа, люмпен-буржуазии, рабочей «аристократии») сердце открыто лишь самым близким, удобным и выгодным ему людям. Ни в каком случае не простительно превращать своё сердце, свою личность, самого себя в кошелёк или в банковскую карточку, в предмет извлечения жизненных выгод лично для себя и называть себя при этом интеллигентом, «творческим человеком» и т. п.! «Те, кто из своего положения „коммунистов“ извлекают выгоду лично для себя – это наши злейшие враги – ЭТО ВОЛКИ В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ»! – прав Эрнесто Че Гевара.

Торговля душами и совестями, торговля самим собой превратилась при капитализме в один из самых выгодных видов «бизнеса».

Посмотрим на пока всё ещё «правящую партию «ЕР»: они же по большей части или дети коммунистов, или сами бывшие «коммунисты» или «комсомольцы». Но теперь они уже лютые и тупые – хотя бы открытые уже – АНТИкоммунисты! Стремящиеся к «десталинизации», т. е. к выдавливанию из политической жизни тех, кто не изменил своим коммунистическим убеждениям и практике, деятельности. Но вдруг с Путиным случится что-то неприятное и «ЕдРо» развалится – эти люди пропадут, что рыба, выброшенная на берег? Разумеется, нет: у них же есть «душа», которая легко конвертируется (продаётся – перепродаётся) во что угодно: торговать ею только надо уметь!

Например, Юрий Лужков. Бывший «коммунист». «Инженер» «в кепке» – этакая подделка под Ленина для мелкой буржуазии! Он основатель «Единой России» (тогда – под торговой маркой «Отечество», раскрученной всей полуторатысячелетней историей России! – для Лужкова, конечно же). Многолетний мэр столицы некогда «величайшего» в мире государства. И кем – или чем – он стал в итоге? Капиталистом-богачом-пенсионером. Болела ли у него «душа» -то по Родине, по обналиченному «Отечеству»? Была ли она у него вообще? Даже была ли она у него когда-либо – Родина? Но именно такие «люди», умеющие торговать душами, прошлым и настоящим, странами и городами, миллионами и десятками миллионов людей, и составляют основную социальную (классовую) базу партии, которая вот уже более 20 лет продаёт, предаёт и перепродаёт Россию – оптом и в розницу! Что ж, снова поддерживать этих «достойнейших» из капиталистов?!?

Посмотрим на школьных учителей, наиболее близкую и понятную мне категорию. Я всегда считал учителей одной из самых надёжных опор коммунистов. Ведь никого так не лелеяла Советская власть, как детей, а в сравнении с нынешней властью учителя жили тогда просто несравненно лучше! Разве это коммунисты уничтожали учителей, а не кулаки и полицаи с фашисто-нацистами (всё это – капиталисты!)? Разве не Советская власть весь неграмотный народ усадила за парты, ликвидировала безграмотность, детскую беспризорность и создала одну из лучших в мире систем образования? Разве не был учитель в Советском Союзе одним из самых уважаемых людей и в селе, и в городе? Чудовищно: ежегодно в современной России закрывается до 600 (!!!) школ (это примерно столько же, сколько отец Ленина Илья Ульянов открыл в Симбирской губернии за всю свою жизнь!!!), планируется увольнение 300 тысяч учителей! На глазах у будущих учителей происходит дебилизация, унижение и растление буржуазией подрастающего поколение!! Уж кому-кому, а учителям это более, чем очевидно. И что же: разве учитель не является одним из основных «голосовальщиков» за власть единороссов (капиталистов, империалистов)? Вот что особенно чудовищно – развал и разложение в учительских душах (обуржуазивание и подчинение буржуазии), должных служить эталоном, магнитом и маяком порядочности для детей и всех людей! Это – «заслуга» оппортунистов троцкистов – хрущёвцев и т. д. – медленно и исподволь унижавших и деполитизировавших наших учителей, начиная с 1950-х годов XX века!!

Посмотрим на «деятелей» ТВ. Тут всем торгуют – и телом, и интеллектом (если он там ещё вообще остался!), и душами. Уверен, можно купить и по частям – кусочек «душки» – отдельно. Более всего «забавляет» тот дружный лай, которые устраивают наши телевизионщики, как и прочие дез-СМИ, в отношении братской Белоруссии и её Президента Александра Григорьевича Лукашенко. Стыдно-то (стыдно – это когда стыд – есть!!) должно быть – лаять и шипеть, как по команде, в сторону братского народа и избранного им правителя. Но лают же, потом, вдруг, замолкают: заметили? Дирижёр палочкой взмахнул – лай и шипение смолкли или примолкли!…

Теперь об отдельных лицах, которых мы ещё недавно считали «светочем» подлинной порядочности и духовности, «совестью народа» и т. п. Всё-таки какой же редкостнейшей, отборнейшей гнилью оказались прежде всего «писатели и поэты» недавно минувшей и современной эпохи, напрочь продавшие и предавшие литературу XIX века, которая как раз и подготовила духовно революцию 1917 года: Герцена – Гоголя – Толстого – Тургенева – Некрасова – Успенского – Чехова – Горького!!! Вы не найдёте ни одного классика той великой эпохи, который бы не сочувствовал социалистическим идеям и социалистам и не подготавливал бы со своей стороны приход социализма = человеческого общества!

Сегодня же, как мы видим, излюбленной темой самых модных писателей и поэтов, «книжных колбасников» (термин Владимира Бушина), является антикоммунизм, а их излюбленным местом жительства становится не Россия, а США и прочие якобы «цивилизованные» по-буржуазному страны. Не буду уж говорить о том же А. Солженицыне или Е. Евтушенко, но вот об Александре Межирове (ныне покойном) стоит сказать несколько слов. Ведь это он написал потрясающей силы стихотворение «Коммунисты, вперёд!». Когда я узнал, что Межиров в 1994 году покинул Россию, то сначала был потрясён: не может быть!

Александр Петрович Межиров жить в США не должен был! По определению. Он ушёл на фронт со школьной скамьи в 1941 году. Красноармеец стрелковой части на Западном фронте, с 1942 года заместитель командира стрелковой роты. На фронте в 1943 году был принят в Коммунистическую партию. Уволен из армии в 1944 году после ранения и контузии в звании младшего лейтенанта. Он же – выдающийся русский Советский поэт и переводчик. Лауреат Государственной (это так переименовали Сталинскую!) премии С. С. С.Р. в области Поэзии (1986 г.); лауреат Государственной Премии Грузинской ССР (1987 г.); лауреат Премии имени Важа Пшавелы независимого СП Грузии (1999 г.). И он же в 1994 году получает награду из рук президента империалистических США Уильяма Джефферсона Клинтона!! Говорят, не судите… Но Иисус говорил и другое – какою мерою меряете, такой и вам отмеряно будет! Боятся судить лишь те, которые не хотят – потому что боятся его – справедливого суда над собой! Фарисейски говоря о нежелании судить, они лишь добиваются таким образом на деле односторонней абсолютнешей безответственности и неподсудности – в том числе и общественной – в отношении себя!

А кто же будет судить? Нравственность – это всегда оценка, т. е. или одобрение или осуждение. Можно прожить великую жизнь и перечеркнуть последними решениями всё хорошее, что было сделано в ней. «Нельзя быть героем, сражаясь против Отечества!» – Виктор Гюго.

А иным бы стоило уехать в Америку, да не уезжают. Вот что говорит до сих пор по ошибке популярный в России Борис Гребенщиков: «Россия и Советская власть – это не одно и то же. Россия – великая и непостижимо прекрасная; а Советская власть грабила и насиловала её; эта власть повинна в чудовищных преступлениях против России… Символ этой власти – Ленин, может быть, самое нерусское, неорганичное, самое страшное явление, какое было в нашей истории. Он хуже Ивана Грозного и Сталина». А вот что ему можно ответить словами великого Александра Блока: «Большевики не фракция в русской социал-демократии, а вечное свойство русской души!». Большевики были и фракцией – и были и будут вечным свойством и русской, и вообще человеческой, мировой души – и практики! Только вот кого послушают и кому поверят люди – козлиноголовому «БГ» – или того же призёра из «списка БГ» – Иосифа Сталина, исключительно точно назвавшего Владимира Ленина «Вершиной русской культуры» и «Горным орлом, не знающим страха в борьбе!», «Любить, изучать, знать которого» Сталин призывал всех хороших людей – особенно молодёжь!!

Зацелованный мелкобуржуазно-Советской (послеСталинская власть в СССР – буржуазна и МЕЛКОбуржуазна – ЭТО ЖИЗНЕННО ВАЖНО И ДАВНО ПОРА ПОНЯТЬ!!!) властью и задаренный ею артист и даже «профессор» :-), «академик» буржуазной пошлости – филистёрства Алексей Баталов на страницах империалистичнейших «Аргументов и Фактов» сравнительно недавно рассуждал о тех «мучениях, которые он испытывал, живя в „условиях социалистической мерзости“» :-)). «Предают только „свои“»! – точнее же, казавшиеся своими, успешно под них маскировавшиеся… Ещё один из «кумиров» вычеркнут – и это исключительно на пользу! Верно говорил стихийный коммунист древности Иисус: «Не сотвори себе кумира – ни из дерева, ни из железа», ни – как в данном случае – из примаскировавшихся отбросов!

К счастью, торговля душами и человечностью не стала «свойством» всей интеллигенции. Не все же у нас Сванидзы или Млечины! У нас много представителей настоящей рабочей, коммунистической интеллигенции, таких, как Наталья Варлей или Жорес Алфёров – в том числе и из молодёжи, которых наш народ ещё узнает, как узнал в своё время Горьких, Маяковских и Есениных!…

На положительной ноте и завершим. И вот чем именно. Кинорежиссер Владимир Меньшов (автор фильмов «Любовь и голуби» и других) отказался вручать приз номинации «Лучший фильм» авторам фильма «Сволочи». Он сказал: «Я не буду вручать эту премию фильму, который позорит мою страну!». И бросил на сцену конверт с результатами голосования. Меньшов сказал, что Российскому обществу навязывают мысль, «что наши отцы были ничем не лучше фашистов». Молиться должны все народы мира на нас (но не на российскую буржуазию и не на российских империалистов!) «за эту фантастическую, нечеловеческую, жертвенную войну, которую они (наши отцы, деды и прадеды – Р. К.) целиком взяли на свои плечи. И вытащили!».

Разразился книгой и Эльдар Рязанов, в которой пишет, что буржуа загубили лучшую в мире Советскую кинематографическую культуру, как и культуру вообще. Вспомнил, батенька! Да кто же тебе теперь поверит – не ты ли участвовал, звал и приветствовал и сам процесс «загубления» – и самих загубителей?!

Вышла в свет в 2011 году и книга Михаила Полторанина «Власть в тротиловом эквиваленте» – надёжного присного Бориса Ельцина. Тоже алиби себе уже настрочил! … Я, говорит – хороший, почти что опять социалист, а ругал коммунистов – потому что в тылу врага был – как Кузнецов, а было мне в тылу у «демократов» гораздо даже тяжелее, страшнее и смраднее, чем даже самому Штирлицу в штаб-квартире СС в Берлине! Во как!…

Похоже, растёт число людей, которые каются (часть из них просто создаёт себя алиби!) за своё служение нынешнему капитал-империалистскому оккупационному режиму. Это выражение того, что общество наше в действительности меняется, просыпается от оппортунистически-империалистической «комы» – «глубокой мозговой и духовной комы нашего народа»! Хабаровск тому порукой!! Это только начало.

…А не торгуйте душами, не продавайте себя (и других!) и Родину, чувства, честь, личность, человечность и совесть – и не придётся каяться. И алиби себе задним числом сочинять!!