Читать книгу Доска судьбы: Былины шашечных богатырей. Клетчатые сказы - Саша Игин - Страница 7
Начало и конец
Былина о шашечном удальце
ОглавлениеКак во славном городе, да во столичном,
За дубовым столом, да не за обеденным,
Собирались мудрецы, да не на беседу —
На дощатый поединок, ратоборство тихое.
Там костяшки чёрно-белы, словно день с ночною,
Ходят чинно, да уж больно хитрою погоней.
И воссел среди мужей один удалец,
По имени Вячеслав, что звался «Любитель».
Не корысти ради, а за честь искусную,
За пытливость разума, за смекалку острую.
Очи ясные его доской любуются,
Мысль далёко, на три хода вперёд, шагает.
Говорили про него мудрые наставники:
«Силу в Любителе том двойную замечаем.
Как на битву выйдет – лик его суровеет,
Взор, что ласков был вчера, в сталь холодную отливается.
Для соперника его – стужа лютой зимы,
Вся хитрость, вся подстава, вся коварство в нём пробудится.
Перекрыть ему пути, заманить в тенёта,
Обобрать, окружить – в том его отрада.
На доске для друга нет, есть лишь Враг-препона,
И губит он того без злобы, но упорно».
И был муж один, Прокопий, хвастуном известный,
Над Вячеславом глумился, речь его язвительную вещал:
«Что твой Любитель? Нет в нём духа боевого!
Только мышьё в углах шуршит, да тишком давит!»
Вызвал на бой Прокопий, думая сразить его гордынею.
И пошла тут игра – не игра, а погоня.
Не брал Вячеслав шашки – он свободу им отнимал.
Не рубил сплеча – он петлю закидывал.
Словно серый волк в лесу, невидимый, да грозный,
Он тропинки все заткнул, все проходы выходные.
Померк свет очей у хвастуна Прокопия,
Оступился, да в капкан угодил подготовленный.
И остался он без сил, да в осаде крепкошлённой.
«Злющий ты!» – промолвил он, с пораженьем горьким.
А Вячеслав лишь главой кивнул: «На доске – закон иной.
Тут добротой себя погубишь в миг единый».
А наутро, за окном – беда случилася.
У соседа-старика кровля прохудилася.
Кто ж на помощь первый был? Вячеслав наш, Любитель.
Без угов, без лишних слов полез на скрипнувшую лестницу.
И работал целый день, и шутил, и баянил,
Добротою и теплом, как солнцем, всех согревая.
Тот Прокопий, вчерашний враг, мимо шёл, увидел диво:
Тот, кто вчера его сковал, как стальными клещами,
Нынче руки натруждал, чтоб беду чужую отвести.
«Как же так? – Прокопий мысль. – В нём два разных человека!»
Подошёл, конфузяся, речь такую молвил:
«Вячеслав, прости за глупые слова вчерашние.
Отвечай: как в теле одном уживаются два нрава?
Злость в игре, что лёд колючий, да душа, что лето ясное?»
Улыбнулся удалец, молвил, рубанув дощечку:
«Не записывай в грехи то, что в Правиле стоит.
Поле игры – поле чести, но и поле сечи.
Тут твой ум, твоя воля против моей воли встречаются.
Должен я быть тверд, как кремень, и хитер, как лисица,
Чтоб искусство уважить, чтоб не обесчестить поединок.
А сойду с поля того – я среди людей, в миру.
Тут добро не слабость, нет, – оно и есть основа.
Зло в игре – не ненависть, а ревность за Истину шашечную.
Добро в жизни – не расчёт, а естество души моей.
Так и живи: на поле боя – воин непреклонный,
А за доской – человек с открытою душою».
***
Понял Прокопий те слова глубокой мудрости.
С той поры и почитают в том городе за правду:
Истинный Любитель в шашках – двуединством знаменит.
Супротив соперника – стален и суров.
В кругу ж людей – добром и светом озарён.
Так держать равновесие – вот великая наука!
И шашки учат не just игре, но и мудрости самой:
Знать, где быть стеной крепкой, а где – родником живым.