Читать книгу Жития святых на каждый день - Сборник - Страница 12

В 10-й день совершается память свв. мучеников Кодрата и иже с ним: Киприана, Дионисия, Анекта, Павла, Крискента, Дионисия, Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона, Папия, Леонида и свв. мучениц Хариессы, Нунехии, Василиссы, Ники, Гали, Галины, Феодоры и иных многих († 258 г.).

Во время жестокого гонения на христиан нечестивыми царями и князьями исповедники Христовы подвергались ужасным мучениям и смерти. Многие, спасаясь от идолопоклонников, покидали города, дома, имения и бежали в пустыни, в горы.

Игемон Иасон ввергал христиан в темницу. Вместе со многими христианами были отправлены в темницу и святые Кодрат, Киприан, Дионисий, Анект, Павел и Крискент. Спустя некоторое время игемон велел привести христиан на допрос.

Кодрата мучитель приказал бить без сожаления палкой. Святой мученик мужественно переносил побои. Святого Кодрата повесили вниз головой и стали терзать тело его железными когтями и опалять огнем.

Игемон в ярости приказал Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента мучить, как и Кодрата, – бить, строгать и палить огнем. Наконец, будучи посрамлен и побежден ими, он осудил их на усечение мечом. К месту казни святых за ноги влачили через весь город. И там, вне града, святые мученики, помолившись Христу Богу, преклонили под меч свои честные главы. На том месте, где отсекли их главы и земля обагрилась их кровью, появился чистый источник воды – коринфскому граду в воспоминание о святых мучениках. По убиении святых мучеников Кодрата, Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента были замучены и прочие захваченные христиане. Дионисий другой был заколот ножом. Викторин, Виктор и Никифор были положены в каменную ступу и в ней истолчены. Клавдий скончался после отсечения рук и ног. Диодор сам бросился в уготованный для него костер и в нем, как в чертоге светлом, почил с миром. Серафиону отсекли главу. Папий был ввержен в море. Леонид, многие лютые муки претерпев, также был потоплен в море. Еще и жены святые, имевшие в сердцах своих поучение Кодрата святого, подражающе ему, на муки за Христа решились: Хариесса, Нунехия, Василисса, Ника, Гали, Галина, Феодора и иные многие мужи и жены, иные мечами посечены, иные в водах потоплены, иные другими мучениями убиты, иные пришли ко Христу и вместе со св. Кодратом, предводителем и учителем своим, причтены к мученическому лику и приняли венцы победные от десницы Христа Бога, Ему же слава во веки веков.

В этот же день совершается память свв. мучеников Кодрата Никомидийского, Саторина, Руфина и прочих († III в.). Святой Кодрат был знатного и богатого рода, жил в Никомидии. Во время гонений царя Валериана он золотом покупал себе свободный вход в темницы для ободрения и утешения своих единоверных братий. Когда же заключенных христиан предали мучениям за веру, св. Кодрат для большего ободрения их в страданиях добровольно предал себя в руки язычников. Сначала его мучили в Никомидии, затем в других городах. Проконсул-мучитель подвергал святого все более и более жестоким и изощренным пыткам, но не мог сломить его дух. Святой Кодрат твердо исповедовал Христа. «Какое еще мучение причиню я этому христианину, не знаю!» – недоумевал мучитель. Ибо св. мученик уже не имел тела, а лишь голые кости, так как все тело его было растерзано и сострогано. Мучитель приказал посадить святого в мешок, наполненный гадами, а затем бросить его в болотистый ров. Когда же мешок вытащили, то к всеобщему удивлению святой оказался невредимым. «Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты укрепил меня и даровал мне силу к посрамлению их для прославления Твоего святого имени», – благодарил св. Кодрат Христа Бога. Святого мученика положили на железную решетку, под которой был разведен огромный костер. Но огонь, потеряв свою естественную силу, не жег святого, а служил рабу Божиему, доставляя его измученному телу теплоту. В бессильной злобе проконсул велел обезглавить св. Кодрата.

В этот же день совершается память св. преподобной Анастасии († 567–568 гг.). Жила она в страхе Божием и усердно исполняла заповеди Христовы. В мужском образе она нареклась Анастасием-скопцом. Во времена царя Иустиниана жила в благочестии, добродетели, в разуме Божественном, и погребена была в мужской одежде.