Читать книгу Большая книга рун и саморазвития. Теория и практика - Серафима Суворова - Страница 6

Сейчас наступили интересные времена. Люди все больше и больше обращаются к своему внутреннему я и своим желаниям. Многие уже поняли, что старый образ жизни и мысли не работает и что нужны перемены. Я считаю, что это относится ко всем сферам жизни. И магия – не исключение.

Все всегда меняется.

Ведь не даром же говорят, что постоянны только перемены. И зачем тогда так цепляться за то, что очевидно не работает. Уже не работает. Я нисколько не принижаю наработок мастеров или историков, которые внесли свой труд в тему изучения рун. Но давайте посмотрим правде в глаза – все это уже из разряда каменного века или максимум средневековье.

В наше время, когда сила мысли и сознания уже доказана учеными, когда квантовая физика и механика все более захватывает ученый мир, очень странно лить пиво под деревья, прыгать вокруг костров и вымаливать какое-то могущество, у каких-то богов.

И даже если допустить существование наличия сил и сущностей другого порядка, более развитого сознания или наличие единого разума. То разве этому разуму и этим представителям более высшего разума, богам, как мы сами их считаем, нужны пиво и пляски? И нужно ли и уместно ли их назвать богами?

Само собой существую и боги и демоны и ангелы и кого только нет, поверьте вы и представить не можете как разнообразно заселена разными существами наша вселенная.

Но при чем тут руны? Вы думаете им есть дело до каких-то там рун? Поверьте у них есть дела поважнее, чем исполнение ваших мелких желаний и решений ваших никчемных земных трудностей.

Как я уже упоминала во вступлении, если вы живете по дхарме и законам вселенной, то вам не нужно никого бояться и что-то у кого то выпрашивать.

Руны инструмент, берете и пользуете в соответствии с правилами и законодательством данной галактики и все) Если вы адекватный человек, приносите благо себе и миру. Вам и так помогут кому надо и когда надо. Ваше дело лишь делать выбор жизни и развиваться. А там и без вас разберутся.

И уж тем более нелепо выглядит использование крови и жертвоприношений. Это тоже самое, как если мы сейчас будем пользоваться пейджерами, вместо смартфона, который лежит у нас под носом. И еще упорно будем доказывать себе и другим, что пейджер – это же проверенный аппарат, зачем что-то другое. Ведь работает же! Связь то есть! Ерунда что только короткие сообщения и что куча неудобств и ограниченные функции. Это же блин проверено! Как же бросить то, что работает?

А у меня здесь возникает другой вопрос: «А почему решили, что работает благодаря этим действиям?». Вы пробовали по другому?

На мой взгляд магия должна быть подвержена тем же исследованиям, что и любая научная дисциплина. Используя магию в том виде, что есть на данный момент мы унижаем сами себя. Принижаем человеческий разум – единственное, что отличает нас от животного мира.

Также на мой взгляд здесь вполне уместно упомнить про один феномен, который существует в настоящее время. Это карго-культ. Думаю он многим знаком, если нет, то я кратко о нем расскажу, подробности вы сможете найти легко в других источниках.

Культ карго заключается в том, что жители Меланезии, местные аборигены строят из подручных материалов копии авиабаз, с самолетами и другими строениями. Эти строения они считают храмом. А религиозные действия в этом храме заключаются в том, что аборигены копируют действия, летчиков, диспетчеров и других военнослужащих. Они копируют и ордена и оружие и все, что видимо смогли запомнить.

Дело в том. Что в конце 19 века и особенно после второй мировой воны, когда Япония воевала с США, а на островах Меланезии строились авиабазы. Аборигены были абсолютны отрезаны от внешнего мира и все это было для них мягко говоря в диковинку. Самолеты часто скидывали провизию и другие полезные вещи и аборигены решили, что это духи дарят дары. Так и зародился этот культ.

Жители тихоокеанских островов, которые впервые столкнулись с белыми в середине XX века, были поражены невероятным изобилием, которое их сопровождает. Они видели, как американские военные ели вкусную тушенку, спали в красивых домах и носили комфортную одежду. Поначалу решив, что это и есть их предки, вскоре папуасы переменили свое мнение. Они видели, что прибывшие получают все вещи по воздуху, а значит, напрямую из Страны Предков. Это наталкивало на мысль, что все товары предназначены им, островитянам, а белые лишь перехватывают их в пути. Члены культа обычно не понимают значимость производства или коммерции, их представления о западном обществе, его религии и экономике могут быть весьма наивными. Поэтому островитяне считают, что действия белых – муштра, катание по джунглям на джипах, прослушивание радиосигналов – это магические действия, с помощью которых можно получить от предков волшебные товары с небес.

В наиболее известных культах карго из кокосовых пальм и соломы строятся точные копии взлетно-посадочных полос, аэропортов и радиовышек. Члены культа возводят их, веря в то, что эти постройки привлекут транспортные самолеты, заполненные грузом, которые считаются посланниками духов. Верующие регулярно проводят строевые учения и некое подобие военных маршей, используя ветки вместо винтовок и рисуя на теле ордена, пуговицы и надписи «USA».

С тех пор они копируют все что могли запомнить, чтобы духи опять им кидали подарки.

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Ничего не напоминает? Польем пиво и попоем песенки, чтобы «Один» нас одарил.

Тот же карго культ в чистом виде, просто приправленный эзотерическими сказками, а что самое страшное, что навязанный он вроде как цивилизованными людьми, а не аборигенами. Да что тут говорить, дикари верят в прилет консервов, а те что возят консервы верят в прилет богов другого порядка. Каждый на своем уровне заблуждения, да и только.

Таким подобным образом начинались все традиции и религии.

Приходит какая то информация, ограниченный «чебуречный» мозг воспринимает только часть, которую способен понять, да и ту искажает, потом наслаивает кучу своих домыслов, а время делает свое дело.

Вот вам и «северная традиция».

В этом вопросе я все время вспоминаю слова Иешуа Булгакова.

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

– Эти добрые люди, – заговорил арестант и, торопливо прибавив: – игемон, – продолжал: – ничему не учились и все перепутали, что я говорил. Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта будет продолжаться очень долгое время. И все из-за того, что он неверно записывает за мной.

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Во время Вьетнамской войны часть народа хмонг похожим образом верила в скорое второе пришествие Иисуса Христа. По их представлениям, он должен приехать одетым в камуфляж за рулем военного джипа, чтобы забрать их на нем в землю обетованную. Или вот еще пример из другой части света: некоторые индейцы Амазонки вырезали из дерева модели кассетных аудиоплееров, с помощью которых они пытались наладить разговор с духами. А главное: они убеждали друг друга, что действительно слышат по ним голоса предков.

Кто такой Джон Фрум и почему ему поклоняются?

Культ не может существовать без мистического пророка и таким персонажем стала фигура всемилостивого Джона Фрума. Жители Вануату, столкнувшиеся с американскими солдатами, жаждали узнать их имена, но для местных те были просто непроизносимой тарабарщиной, поэтому все они слились в один образ некоего «Джона Из Страны Юсэй» (John From USA). Так и появился собирательный образ Джона Фрума, который спустя поколения превратился в метафору Великого Предка.

За последние 75 лет большинство культов карго исчезли. Однако культ Джона Фрума до сих пор жив и процветает в Вануату. И более того, 15 февраля граждане этой страны празднуют свой самый важный национальный и религиозный праздник, День Джона Фрума, с чем мы их и поздравляем.

Можно выделить еще один атрибут культа карго: так называемую ритуальную бездеятельность; построив ритуальные аэродромы, островитяне начинали ждать пришествия предков в многодневном молчании и бдении не сходя с места. Мечтая о «небесных дарах», дикари переставали охотиться, возделывать землю и вообще забивали на пропитание и хозяйство.

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Это просто нечто))) Ритуальная бездеятельность и мистический пророк)))

Где то я это все уже видела. Один, костры, висы и ожидание милости божьей…

Не имеет конца и края невежественность человеческая.

(с) автор

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —

Я уверена, что все, кто хотел услышать – услышали и теперь смогут воспринять всю последующую информацию с более открытом умом.

Все абсолютно традиции, религии, культы зародились на основе каких-то событий, которые некоторые очевидцы интерпретировали исходя своему уровню понимания.

Обычно в таких случаях уровень понимания – ниже плинтуса. Потому как понять то, чего раньше никогда не видел, не слышал и от существ более высокого уровня развития (и речь здесь не идет о людях с планете Сириус, богах, ангелах или демонах, а о вполне обычных людях) практически невозможно.

К примеру ребенок учащийся в первом классе ничего не поймет, если попадет на конференцию математиков, да еще и интерпретирует по своему – «я видел, как большие дяди и тети играли в игру и показывали таинственные знаки на доске и громко молились, это наверное маги из Гарри Поттера».

Интерпретация событий происходит исходя только из имеющего опыта индивида, который наблюдает то или иное событие. И чем не образованнее и невежественнее человек, тем интерпретация будет более низкого качества.

Таким образом, некоторые события или явления прошлого были интерпретированы людьми как то, что имеем в виде «Старшей Эдды» и других мифах. Ничего из того, что описано в этом произведении не имеет научного и исторического обоснования (и это понятно, дикий люд древних времен ничего не мог объяснить, кроме как гром, молния, ветер и ничего более не придумав, как и все дикие народы очеловечивали явления природы, приписав им разные свойства. Наука и грамотность была от них далека, а они от нее, что им было делать еще, когда вся жизнь заключалась в покосе, выращивании «картохи», дойке коров и плетении фенечек.

Довольно примитивная мифология древних людей, которые не выдумав ничего нового, переименовали Зевса в Одина (или Тора), у славян это Перун, а еще Юпитер. Разные мифологические существа и боги данного эпоса также имеют схожие аналогии абсолютно в любой религии или древнем мировоззрении. Ничего нового Старшая Эдда не показывает и не открывает. И только одна единственная отдельная маленькая часть говорит о рунах. В остальных просто сказки, в которых кстати «боги» воюют друг с другом, изменяют, бесцельно совокупляются, ведут себя вполне как обычные люди со своими страстями и наклонностями, только оружие у них поинтересней и корабли летучие и способности какие-то там еще имеются. Вот вам и все «боги».

Но людям страшно будет жить, если они осознают, что никто их не оберегает и что ответственность за их жизни лежит на них самих. Религия удобна, вера во что то закрывает внутреннюю пустоту, страхи, невежество. Прилетели какие то существа, наделали делов, дикарей напугали, плюшек раздали, а те и рады – ну «боги» значит….

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

– Нет ни одной восточной религии, – говорил Берлиоз, – в которой, как правило непорочная дева не произвела бы на свет бога. И христиане, не выдумав ничего нового, точно так же создали своего Иисуса, которого на самом деле никогда не было в живых.

(с) Булгаков «Мастер и Маргарита»

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Высокий тенор Берлиоза разносился в пустынной аллее, и по мере того, как Михаил Александрович забирался в дебри, в которые может забираться, не рискуя свернуть себе шею, лишь очень образованный человек, – поэт узнавал все больше и больше интересного и полезного и про египетского Озириса, благостного бога и сына Неба и Земли, и про финикийского бога Фаммуза, и про Мардука, и даже про менее известного грозного бога Вицлипуцли, которого весьма почитали некогда ацтеки в Мексике.

(с) Булгаков «Мастер и Маргарита»