Читать книгу Взгляд - Сергей Александрович Начина - Страница 2
О добре и зле
ОглавлениеНет ни добра, ни зла в обобщенном, глобальном и вселенском понимании этих понятий. Добро и зло существуют лишь в контексте взаимоотношений между какими-то двумя объектами в определённый момент времени.
При этом, как минимум, один из этих двух объектов должен быть человеком либо очеловечиваемой сущностью (т.е. сущностью, наделяемой человеческими желаниями, эмоциями и ощущениями).
Например, человек может быть сегодня добрым и хорошим по отношению к своим детям, но плохим и злым по отношению к соседям. И как следствие этого, один и тот же человек не может быть огульно и постоянно добрым или злым для всех других людей.
О человеке нельзя сказать добрый он или злой, можно лишь сказать, что он добрый или злой по отношению к кому то.
И никоим образом понятия добра и зла не применимы, например, к леопарду, пожирающему лань. Понятия добра и зла становятся применимы в такой ситуации только тогда, когда, как минимум, на одно из этих животных проецируются человеческая сущность.
Само же по себе понятие "добро" является характеристикой действия, направленного на удовлетворение потребностей и желаний объекта.
А понятие "зло" является характеристикой действия, направленного на отнимание у объекта возможности удовлетворить его желания.
Оба этих понятия являются субъективными и оценочными.
И так как желания у разных людей могут отличаться, то вполне возможна ситуация, когда один человек, совершая какое-то действие, считает, что совершает для другого что-то доброе и хорошее, но другой человек при этом может иметь другую систему ценностей, и может оценивать это действие прямо противоположно, т.е. как плохое и злое.
Впрочем, возможна и прямо противоположная ситуация, когда один человек считает, что совершает плохое действие, но для другого человека оно может являться добрым и благим деянием.
В истории человечества многократно звучали лозунги борьбы за свет и добро, и зачастую это действительно являлось борьбой за добро, только не всегда уточнялось за чьё именно добро эта борьба…