Читать книгу Прозрение Идущих. Том I - Сергей Бондарев - Страница 14

1. И вновь была встреча идущих с Учеником, как верили они ранее. И на этот раз, как и ранее, говорил он речи свои: Приветствую вас, братья мои. И сия встреча наша нужна ВСЕМУ, потому мы и есть там, где мы есть. В этот раз буду говорить я о законах ВСЕГО. Те из вас, кто имеют на себе печать закона, могут и сами узнать из бытия своего то, что я сейчас поведаю, ибо закон – часть их сути, а они часть сути закона. Остальным же знание это безмерно важно, потому слушайте.

2. И говорил он: теперь же узрите вселенную без иллюзий, кто способен на это! И ярче это любых иллюзий, но никакого тепла в этом нет, и не ищите его там, а познавайте – то, что вам открылось, таким, как оно есть. Восхититесь тем холодом и совершенством, кои вам откроются в видении этом. Узрите вы лишь законы, кои и есть грани кристалла вселенной, узрите законы и внутренние, и те, что ограничивают миры, и те, что в мирах, и глубже можете зрить, если захотите и воля ВСЕГО на то будет. Увидите огромную силу законов сих. Это и есть основы вселенной. На том она и стоит. Лишь законы ограничивают первородный хаос, превращая его в порядок.

3. Продолжал Ученик речь свою: ведомо должно стать вам, что рождаются иллюзии и миры лишь посреди законов нескольких, что окружают и ограничивают пространство, часть ВСЕГО. И лишь если туда бросить семя духа своего или семя чего-то иного, тогда можно взрастить меж тех законов иллюзию, что порою есть древо мировое, или что-то иное, в зависимости от того, что брошено туда было. Не забывайте и про плоды с деревьев тех, ибо ничего не бывает без последствий во ВСЁМ.

4. Не умолкала Речь Ученика: и коли собрались вы в мире что-то менять, то нет смысла биться с иллюзиями и слугами иллюзий. Ибо уничтожив одну иллюзию, даёшь ты место другой, если сам его не займёшь. Потому меняйте законы, по которым те иллюзии и существа имеют бытие своё. Так, изменив закон, вы измените часть мира, в нём не будет того, что закону противоречит, ибо закон первичнее, и именно он делает мир таким, каков он есть.

5. Далее говорил он: не позволяйте писать законы тем, кто не совершенен для этих законов, будь то законы малые, или большие вселенские. Ибо извратят они законы волей своей несправедливой, и узрите вы во вселенной великое несовершенство. Позволяйте законы писать и менять лишь тем, кто достоин этого перед ВСЕМ. Но помните, что иногда есть исключения, и воля ВСЕГО порой на стороне существа малосовершенного, ибо внутри его от всех может быть скрыто большее совершенство. Не давайте и вить гнёзда на законах и селиться на них тем, кто того не достоин. Ибо закроют они закон от вас бытием своим и захотят жизни ваши превратить в тюрьму для своего блага.

6. Продолжал он: также не спешите около каждого закона посеять иллюзию, ибо и им есть своё место, и не около каждого закона сразу же должен рождаться мир, или что-то иное, а иногда и ничего не должно рождаться. Порою нужен и покой, или другие неиллюзорные деянья. Но также не впадайте в полную сухость законов, ибо это несовершенно. Совершенный должен уметь быть и в законах, и в иллюзиях.

7. Говорил Ученик о хаосе: смотрят люди на хаос и говорят, что нет там законов, но то неправда. Есть там законы самые первые, древнейшие, данные ВСЕМ изначально, не создающие таких граней, как у вселенных, и вообще куда более иные. Они и определяют существование хаоса. Основаны они на Истинной Любви Истинной Любовью, и ею же являются. Также ведома вам и пустота. Знаете вы, что в хаосе её достичь непросто, но также понятно вам теперь должно быть, что пустота – это лишь отсутствие каких-либо законов в какой-то части ВСЕГО, и создать это легче во вселенной, в порядке, нежели в хаосе, ибо порядок легче нужным образом изменить. Теперь дорога к пустоте станет вам проще.

8. Вещал он менее человечным идущим: да, все иллюзии – прах и пыль. Но плоды, которые они дают, иногда нужны для бытия в хаосе и законах. И помните: каким семенем началась иллюзия – те плоды она и даст в конце существования своего. Потому будьте совершенны, умейте быть и в иллюзиях, ибо и они с истиной связаны, пусть и запутанно порою.

9. Продолжал Ученик: суть законов – ограничения ВСЕГО. Не забывайте это. А теперь посмотрите без иллюзий на то, что раньше называлось играми. Теперь вы поймёте, что на самом деле каждая игра – не игра в сути своей, и безмерно важна она и серьёзна, ибо это есть движения ВСЕГО, пусть и под действием законов-ограничений, а иллюзия здесь лишь обложка, которая для многих будто бы истина. Помните это, пригодится это знание на вашем пути.

10. Говорилось о порождениях закона в иллюзиях: слышали вы сказы о страшных демонах холодных, что приходят из основ мирозданий и не берут их никакие иллюзии, ибо основа их не в том. Они есть порождения закона, когда закон касается действием своим мира и рождает отражение своё для дел различных.

11. И было продолжение тех слов: тот, кто сможет понять тех демонов, тот и сам к законам близок. Теперь же подумайте, что лучше иметь в центре духа своего: иллюзию или закон? Ибо, что в центре духа вашего – то вы и есть. Помните, что законы меняются и переписываются. И во множестве своём мир их ярок и сложен, куда сложнее иллюзорных миров. Если примете внутрь себя закон и печати его, то сами станете законом, совершенный же станет и законом, и законником одновременно. И станет бытие ваше куда менее иллюзорным, но более истинным. И станут для вас законы на первом месте пред иллюзиями. И будут в вашем существовании новые правила бытия, ибо станете вы на другую ступень.

12. Продолжал Ученик: теперь не будет у вас вторых шансов, ибо есть они лишь в иллюзиях. Лишь один раз нужно переступить через суть свою глубинную, чтобы потерять себя во многом или даже уничтожить. Также помните, что переступив через закон, носитель печати закона уничтожает сам себя. То же самое произойдёт, если он предаст подобного себе или происходящего от себя.

13. Говорил Ученик и такие слова: знайте, тот, кто един с законом, почти не истребим в иллюзиях, что закон тот окружают.

14. Были и эти слова: если же выпала вам возможность писать закон или менять его, то меняйте его так, как будет благим, по усмотрению вашему, по отношению ко ВСЕМУ. Ни капли суеты не допускайте тут и ни капли корысти. Будьте справедливы ко ВСЕМУ, как рука ВСЕГО, ибо меняющийся живой закон и должен ею являться. Также знайте, что вы и есть тот закон, если пишете его.

15. Продолжал он: вы видите ВСЁ, видите его суть великую. Перенимайте на себя все свойства ВСЕГО, учитесь быть полностью подобными ВСЕМУ в делах своих и в бытии, тогда путь ваш будет правильным и нужным, и ошибок на нём не будет, кои причинить вред могут. Запомните эти слова! Ибо это есть одна из величайших основ, работающих в любой части вселенной и ВСЕГО. Это должны вы понять были задолго до нынешних моих слов, но если ещё не поняли, то учитесь этому среди законов.

16. Были слова о делах: если делаете вы дела свои и дел у вас много, и нужны вам успехи, то вложите всего себя в одно из дел своих, и будет оно завершено. Отдавайтесь в единое дело до капли. Только так возможны успехи.

17. Говорил Ученик о единстве: самодостаточность части ВСЕГО – иллюзия страшная и ложь великая. Не может единая часть ВСЕГО вдруг стать отдельной от ВСЕГО и полностью самодостаточной внутри себя. Если же будет сделано это, то разорвётся та часть на множество осколков и породит множество существ, друг с другом взаимодействующих, и будет эта игра длиться, пока часть, возомнившая себя самодостаточной, не вернётся в единство с другими частями ВСЕГО. Потому запомните: совершенство не в самодостаточности и обособленности, а в получении более развитого умения использовать единство ВСЕГО на благо ВСЕГО.

18. Продолжение слов о единстве было таким: знайте, гордыня есть иллюзия. Смирение и единство – естественное состояние ВСЕГО по отношению к самому себе. Также это естественное состояние познающего и успешно делающего. А мы должны быть подобны ВСЕМУ и познавать, и деянья наши должны быть успешны. И да не возомнят слабые умом и гордые, что к рабству и поражениям в битвах я вас призываю!

19. Говорил Ученик далее: познайте ничтожность, в ней есть великая мудрость и истина, ибо ВСЁ не испытывает иллюзии гордыни, ничтожно оно по отношению к самому себе и к вам. Так и вы уподобьтесь ему, не испытывайте лишнюю иллюзию, будьте совершенны. Также помните, что гордыня ставит ваш взор вечно на вас же самих и на иллюзии ваши, а это мешает вам полноценно взаимодействовать со ВСЕМ, и осознано быть частью ВСЕГО. Без верного понимания ничтожности не быть вам всеобъемлющими. Помните, что большое создаётся лишь из действий с малым, а малое можно создать лишь из действий с большим. Если же большое создавать из действий с большим, а малое – из действий с малым, то будет полученное иметь в себе много искажений, таков закон. Потому умейте быть и большим, и малым.

20. Говорилось ещё: с трона тяжело руководить царством или миром, поскольку с трона или центра тяжело контролировать малые части. Лучше всего стоять около трона, тогда открыта вам и обширность, что с трона доступна, и контроль малого великий, что открыт с краёв. Это ещё раз показывает величие и важность малого, если кто ещё не уверовал в суть моих слов!

21. Далее слова Ученика были такими: откажитесь от всех привязанностей своих, в том числе и от страхов и переживаний, ибо ВСЁ не привязано ни к чему, потому и является ВСЕМ. Это путь к познанию ВСЕГО и всеобъемлемости, отказ от привязанности к формам. И потому не бойтесь становиться другими и быть другими, ибо это тоже часть ВСЕГО. Более того, никогда не забывайте, что такие изменения должны быть постоянно, иначе угодите в ловушку иллюзий. И лишь тот, кто знает ВСЁ, может быть ВСЕМ, потому он ближе в бытии своём ко ВСЕМУ, и ничем он не скован, а лишь делает то, что нужно ВСЕМУ. Также не допускайте и полной потери своей сути без обмена на что-то иное, ибо тогда это осознанное растворение и ничего более.

22. Далее были слова Ученика такими: те, кто сможет сделать то, о чём я говорю, будут очень сильны. Тела их могут быть звёздами и планетами, а не только малыми существами, что по планетам тем ходят. Но и в этом они не задержатся более, чем нужно, ибо не привязаны и к этому они гордынею своей, потому смогут пойти и дальше. И в то же время всегда смогут вернуться куда будет нужно, даже стать жуками земными, если то будет нужно.

23. Вещал он дальше: а дабы облегчить вам бремя понимания мною поведанного, скажу я вам быть едиными с постоянно живой первоматерией-первосилой. Научит она вас многим свойствам ВСЕГО, ибо важной частью вселенной сама является. Не теряйте её в духе своём, ибо она есть часть вас, а вы – часть её. Также познайте через неё единство со всеми стихиями мира вашего, и откроется вам новая мудрость и более глубокое понимание первоматерии-первосилы и ВСЕГО вообще. Помните, что первоматерию-первосилу носят в себе не только энергии и материи, но и даже слова и мысли, ибо это не просто материя или энергия, а нечто намного большее. Многие мудрецы знали о ней, но далеко не все давали ей название, ибо понимали, что это не имеет смысла, и никак слово не опишет то, что нужно описать. Потому и мои слова о первоматерии-первосиле поймите верно, и без искажений внутри смысла их, ибо он тонок, а самое главное – поймите то, что я вам передаю.

24. Продолжал Ученик: и знайте, что гоняться за первоматерией-первосилой глупо, ибо так её вам не поймать и не узреть, и не понять тем более, ибо она жива и разумна. Единственное, что поможет вам её заметить – вовремя обратить на неё внимание меж дел своих и приручить её к себе, как дикого зверя, что сторонится глаз людских. Но, ни капли насилия не допускайте, иначе придётся начинать вам всё снова, пусть руководит действиями вашими лишь Любовь ВСЕГО и взаимное с первоматерией-первосилой смирение. Пусть это станет образцом поведения в делах ваших!

25. Вещал Ученик о НИЧТО вновь: есть среди живущих те, кто идут в него, чтобы познать там великое блаженство и уснуть на кладбище богов. И есть учителя, что учат этому. Но, то не совсем верно, ибо первый, кто так делал, делал это для того, чтобы познавая пустоту, НИЧТО и небытие, ещё больше стать ВСЕМ, и при этом не утратить своё существование после завершения этого пути. Подражатели же его не всегда понимают суть того, что они делают. Остерегайтесь этой ошибки, но и не бойтесь этого пути.

26. Говорил он о познании: посмотрите на вселенную. О, как она велика! И сколько в ней истины! Как велико желание ваше объять это духом своим и сделать частью себя, но живёте вы в мире, а то не даёт вам совершить сие, ибо ум ваш узок от мира! Потому посмотрите на серого паука, что плетёт паутину. В нём истины не меньше, но сможете вы её объять, ибо мал паук и истина в нём не так широко разлита, как во всей вселенной. Потому, живя в мирах, изучайте малое, если большое не открывает вам все свои тайны так же быстро, как паук. И не печальтесь этому никогда, ибо истина всё равно едина, в малом и большом она переплетена, как творение серого паука.

27. Завершал Ученик речи свои: не забывайте то, что я вам поведал о законе! Пригодится это вам в бытии вашем. Также не забывайте и иное, что было вам передано. И любите ВСЁ так, как оно любит вас, это сделает ваш путь более истинным. Помните, что во ВСЁМ не проложить вечных путей к истине и не сказать вечных слов, полностью описывающих её. Таков закон, ибо ВСЁ живое, и оно меняется, но при этом неизменно. Будьте совершенны меж этого великолепия, и сами будьте частью его.