Читать книгу Прозрение Идущих. Том I - Сергей Бондарев - Страница 8

1. Вернулся Ученик к идущим вновь, и собрал он вокруг себя лишь тех, кто познавал пустоту вновь, или впервые.

2. Говорил он им: знаете вы Тайну пустоты, но пришёл я дополнить вам её. Не обязаны вы меня слушать, ибо мудрость эта есть в вас самих, но если есть на речи мои воля ваша – слушайте.

3. Часть идущих покинула Ученика, оставшимся он сказал: познали вы великую пустоту и великий покой, познали и падение из пустоты в иллюзии. Теперь познайте и новую дорогу, не менее важную. Но можно идти и другим путём, сей путь не является обязательным для понимания того, что в его конце.

4. Продолжал он: но помните: что бы вы, ни делали далее – всегда с вами должны быть радость, покой, и совершенствование. Если нет с вами чего-то из этих трёх составляющих, то идёте вы не по самой верной дороге, хоть дорога та и верна в сути своей, но в чём-то отклонились вы от пути, вами придуманного для самих себя. Не теряйте знание это. И помните, что ВСЁ желает, чтобы вы были радостны.

5. Далее были слова: но не бойтесь и свернуть со своего пути и потерять равновесие этих трёх основ, ибо от себя и ВСЕГО вы и так не сможете уйти. Знайте лишь, что, потеряв одну из этих основ, путь ваш обречён на изменения дальнейшие и всяческие исправления, пока не достигнуто будет равновесие. Помните и о том, что, только потеряв равновесие, вы можете уставать, и только в таком состоянии вы можете разочароваться в своём пути и в самом себе, ибо изначально ваш путь был идеален.

6. И начал он говорить о познании пустоты: помните ли вы всё то, что говорил я вам ранее о пустоте? Ныне принёс я вам новое понимание материй, что родилось из того понимания пустоты. Но помните, что и над этой мудростью есть следующая. И следующей будет новое понимание пустоты, ибо развитие идёт по спирали, но всему своё время.

7. Продолжал Ученик: так вот, познавшие пустоту, посмотрите на то, что вы познали. Что вы видите там?

8. Отвечали идущие: видим абсолютную пустоту, видим великий покой и небытие всего и вся, но покуда живы наши тела всяческие и есть мы в них – несовершенно мы её видим, ибо смотрим частью себя, что живёт в себе во благо себя целого, потому объять всё сразу, не выходя из тела и не став ВСЕМ, можем лишь с великим трудом.

9. Говорил на то Ученик: значит, верно вы познали пустоту, и не зря верил я в ваши пути. А теперь вглядитесь в неё новыми глазами, что уже созрели на ваших ликах. Из чего же состоит пустота? Видите вы множество существ разномастных, единых друг с другом. И все они для вас спящие будто. Но знаете вы – чтобы разбудить их, нужна лишь мысль.

10. Не замолкал он: а что реальнее пустоты, которой нет и не было? Ничего. Они же – её составляющие. Значит, подумаете вы, что настоящие они. И будете в том правы.

11. Спросили его идущие, увидевшие это: но тогда открываются нам и новые картины, миры и прочее. Что же нам делать? Получается, что настоящими будут даже самые иллюзорные вещи, получается, что нет нематериального, ведь всё вышло из пустоты, а она настоящая как ничто иное?

12. Говорил им Ученик: верно всё. Потому всё, что вы видите и знаете – настоящее. Но не забывайте: всё то, что есть – отражение ваше, в какой-то мере. Знайте также, что отражением теперь для вас является лишь часть окружающего вас. Часть, что зрите вы, отражает вас всегда. Но внутри само по себе оно не зеркало и является само собой. И для него всё точно так же, как и для вас, в этом понимании зеркал. Помните, что самым великим богам вы являетесь прародителем, но и они вам тоже. Помните, что и каждый из окружающих играет с вами так, как вы того захотели, но и у него есть отныне своя свобода, ведь он тоже часть ВСЕГО, а значит, идёт в своём бытии, как сам того хочет. Но знайте, что он – это тоже вы, даже если этого не осознаёте. И идёте вы тем его путём по своей воле всегда, каким бы странным тот путь ни казался. Не чувствуете вы друг друга как единое целое лишь потому, что каждый в своём внутреннем отделил себя от других, но вы знаете, как это исправить, хотя бы для себя, но потом это умение можно передать и другим.

13. Говорил Ученик далее: ум ваш, возможно, захочет создать вокруг себя ангелов и демонов. Одни будут отвечать за разрушение, другие за созидание, третьи за жизнь, четвёртые за смерть, кто-то за иллюзии, кто-то за мудрость. Так создайте же их! Но помните, что хозяин здесь только один – тот, кто их создал. Они же, в свою очередь, могут захотеть получить власть над вами, но поддаваться им нельзя. Созданы они должны быть для совершенствования и радости. Порою, они создаются и неосознанно, точнее, ум ваш в вашем теле этого не помнит, но знать вам сие нужно, дабы не попасть в их власть. Потому не преклоняйте колен ни перед Царём Разрушения, ни перед Королевой Иллюзий, но и не гоните никого из них, ибо гоните вы не их, а себя. Найдите покой меж их игр, ведь их творец очевиден, как и тот ребёнок, которому они должны помогать.

14. Давал он совет: совершенствуйте свои глаза и понимание ВСЕГО, так вы будете идти быстрее ветра. И пусть будут едины в вашем новом понимании ВСЕГО как и пустота, так и новое понимание материй, ибо отвергать одну истину, принимая другую, глупо и несовершенно, если истины те действительно истинами являются.

15. Продолжал он: однажды дойдёте вы в совершенствовании своих глаз до того, что увидите себя как некое большое существо на высших планах бытия. И существо то будет крайне совершенным, внутри него будут идти игры такие, в какой живёт ваше тело и даже ваш дух. Всё оно будет состоять из тысяч и миллионов таких, как вы, и все будут играть в разные игры в разных мирах, и всё это будет составлять единое божество – ваше сверх Я. Но помните, что не только из игр состоит ваше сверх Я. И не сможете вы объять всего сверх себя своим привычным умом. Тогда научитесь вы мыслить как сверхсущество, что может быть непросто для тех, кто не привык забывать о своём обычном уме. Описывать словами это смысла не имеет, всё равно никакие слова не способны вместить в себя красоту его и мудрость каждой его мысли, которую из-за её совершенства кому-то даже будет сложно назвать мыслью.

16. Не замолкал Ученик: также вы можете увидеть у самого сверхсебя в руках кристаллы – это вселенные. В них вы можете увидеть самих себя, свои игры. Здесь вам и станет ведомо, почему всё настолько ограничено было ранее. Хотя и свобода была полнейшая. Вы поймёте суть искажения кристаллов и то, что в кристаллах вы полностью себя осознать не можете, покуда кристалл цел и имеет грани. Но и не спешите рушить кристаллы, если же вы на то решили пойти – думайте сверхсобой, а не своей малой частью, живущей в кристалле-вселенной, нужно ли вам это. Изучите их, в них идут великие игры.

17. Говорил Ученик далее: помните, что это сверх Я – не последнее ваше тело, что вы найдёте в себе. И это лишь один из эпизодов вашего бытия. Быть может, и это своё сверх Я вы увидите потом в другом кристалле, более совершенном. Помните также, что в какой-то момент вы можете потерять интерес к каким-либо путям, и будет у вас множество ходов в тот момент. Вы можете стать вновь ничем и всем, упокоив свой дух и слив всех существ и ВСЁ в единое для себя. Можете отдохнуть и следовать своим путём далее – решать лишь вам.

18. Говорил он идущим и о другом: знаете вы, что путь, ведущий вверх, ведёт в пустоту, и путь, ведущий вниз, ведёт в пустоту. И так во всех направлениях. Знайте, что совершенствование ваше происходит тогда, когда много слоёв вы видите от одного края пустоты до другого, и чем больше слоёв там и всяческих подробностей, тем совершеннее ваша игра и вы сами. Развитие ваше и здесь будет состоять из построения мировоззрений ваших и замены их на что-то более совершенное, и усовершенствования старых истин ваших, и подталкивать к этому будет постоянное желание большего совершенства.

19. Говорил он и о творении: теперь и по-новому вы можете взглянуть на творение. Способов познания и понимания созидания множество, но отныне вы можете думать, что творение – это иллюзорно-настоящее разделение ВСЕГО на определённые части. И части эти могут быть каждый раз совершенно разными, в придумывании этих частей и игр их и есть творение. Также вы не должны забывать и понимание созидания, что вынесли из пустоты, то есть знание того, что всё созданное – иллюзия. Также помните и про созидание кристаллов. Только в объединении истин будет совершенство.

20. Говорил он уставшим в пути: знайте, что сила и знание – всё это преходящее, другие иллюзии ещё менее прочны. Помните, что погоня за всем этим не так важна, ибо самое главное – ключи ВСЕГО, и само ВСЁ уже в вас, и нет ничего важного в том, что вы делаете, то лишь игра с самим собой, в которой нельзя проиграть. Не мучайте себя постоянным бегом, ибо не мучения ВСЁ хотело, создавая игру, в которую вы играете.

21. Говорил Ученик жаждущим: есть короткий, но опасный путь, если вы хотите заполучить себе какую-либо игру. Говорите себе и ВСЕМУ, что вы уже стали, кем хотели. И верьте свято в это. И тогда ВСЁ в это тоже поверит и даст вам знания и силы, чтобы соответствовали вы той роли. Но знайте, что путь этот быстр и оттого крайне опасен, ошибок на нём быть не должно, ибо и испытания будут на этом пути, дабы силы и знания можно было принять.

22. Говорил он проклятым и не только им: знайте, что прокляли себя вы сами, и покуда не найдёте прощения у своего сверх Я и не станете совершеннее той ошибки в своих играх – сами себе будете строить козни. И касается то не только проклятий, а любых действий ваших.

23. Мудрецам, знавшим пустоту и ценящим её, сказано было: правы вы в том, что любое действие греховно и ошибочно в сути своей и уводит вас от понимания ВСЕГО. Но вглядитесь в суть, разве хоть одно из ваших действий смогло разъединить ВСЁ по-настоящему или причинить ему другой вред? Нет, даже самые сильные ваши дела не изменили глубинной сути. Потому не бойтесь творить и играть, если на то есть воля ваша, ибо вреда вы никому не принесёте. Только новые взгляды найдёте через игры и бытие, только новую мудрость, но знание пустоты будет с вами всегда, ибо в нём великая суть, и бытие ваше пустоте ВСЕГО не мешает, и всегда вы сможете вновь стать ВСЕМ и забыть игры.

24. Прощался Ученик с идущими: покидаю я вас, как и ранее. Ухожу за тем, что можно будет вам и себе принести. Ищите мудрости, а не меня, ибо в вас её не меньше, чем во мне и на моём пути. Не забывайте и то, что слова мои несовершенны и лишь подсказка для вас в вашем пути. Постигайте всё сами, как и должно вам.