Читать книгу Христианство будущего. Теозис - Сергей Приходько - Страница 17

Жатва в конце века тьмы – это не только жатва душ или обычное пробуждение просто глобального масштаба, это также является родами Царства (в силе и славе) в физический мир и подготовкой, освящением и преображением объединённой в Боге Невесты (через Теозис).

Миллениум не начинается приметным образом. Сначала Иисус Христос совершил полную юридическую победу на кресте. Затем около 2000 лет закваска Царства вела к переходу юридической победы в фактическую. Ребёнок Царства зрел во чреве Церкви, и к концу шестого тысячелетия пришло время родов Царствия.

Говоря о страданиях и скорбях последнего времени, и Иисус, и апостолы используют слова, означающие муки родов: «Восстанет народ на народ и царство на царство, будет голод и землетрясения во многих местах, но все это только родовые схватки… Но прежде по всей вселенной возвестят эту Весть о Царстве, чтобы услышали ее все народы – и только тогда наступит конец» (Матф.24:7,8,14, Современный перевод); Рим.8:17—23 и т. д.

Следующие стихи чётко показывают жатву, переходящую в Миллениум, а также здесь можно увидеть отделение Невесты—Церкви (пшеницы) от Вавилонской блудницы – сынов этого века тьмы (плевел):

«Поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную… тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их» (Матф.13:38—43).

Вопрос о плевелах мы рассмотрим подробней позже. Сейчас важно подчеркнуть, что именно во время Жатвы Церковь придёт к единству и достигнет полноты возраста Христова. К сожалению, не все сейчас понимают, что такова о нас есть воля Божья, хотя это достаточно чётко показано в Библии. Иисус придёт за единой в духе, а не расчленённой на союзы и деноминации, Невестой. Чистой – без пятна и порока, святой и прославленной через Теозис для восхищения! И это важная часть Его воли и намерения в этом Пробуждении. Единственное разделение, которое должно произойти по Писанию – это то, что пшеница (Невеста, вошедшая в зрелость Христа и выбравшая Теозис, независимо от деноминаций) будет собрана отдельно, а плевелы отдельно. Плевелы (блудница) – обольщённые духом и системой Вавилона и антихриста.

Уточню, что, конечно, в притче под плевелами в первую очередь подразумеваются не христиане, а во вторую – ненастоящие христиане, имеющие плевельную природу. О том, что таковые есть, Библия говорит неоднократно, например, когда Иисус не впускает в Царство тех, кто бесов изгоняли, пророчествовали и многие чудеса творили Его именем. Матфея 7:22—23. И в дальнейшем мы в основном будем иметь в виду именно таковых христиан».

«Чтобы Ему поставить пред Собою Церковь во славе, не имеющей ни пятна, ни порока, ни чего-либо подобного, но чтобы она была свята и непорочна» (Еф.5:28); «Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф.4:13); «Чтобы все едино были, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, чтобы и они в нас были, чтобы веровал мир, что Ты Меня послал. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино» (Иоан.17:21,22); «Воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых» (Откр.19:6—8); «Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все» (Флп.3:21); «Потом и мы, оставшиеся в живых, будем вместе с ними подняты на облаках, чтобы встретить Господа в воздухе и уже всегда с той поры будем с Ним» (1Фесс.4:17); «Соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (Откр.5:10); «Они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр.20:6).

Подытожим. Жатва:

А) Отделяет пшеницу (Невесту) от плевел (блудницы).

Б) Рождает Миллениум – Царство Христа и святых (Невесты).

В) Готовит Невесту к браку со Христом, чтобы она стала единой, в святости, Богоединении и полноте возраста Христова. Господь готовит её через прославление к восхищению.

Всё это через Теозис.