Читать книгу Христианство будущего. Теозис - Сергей Приходько - Страница 19

«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели… И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2Фесс.2:3,8—12).

Раз речь идёт о великом отступлении верующих (об этом есть и другие места), то важно понять, что «не приняли любви и истины для своего спасения» относится не к евангелию для спасения, а некоему пророческому посланию в духе Илии, готовящему путь Господу – предупреждению от Бога, данному непосредственно перед этими событиями именно для верующих. Ведь неверующие отступить от веры не могут.

Бог сейчас даёт эти предупреждения, и мы ещё к этому вернёмся. Позже мы будем говорить о том, как избежать грядущего отступления и обольщения, ибо чёткое предупреждение уже дано и уже многие со всех ног устремляются в дьявольские сети. Если они не внемлют Божьему предупреждению любви и истины, то избежать сетей дьявола практически невозможно.

Сейчас же мы начнём закладывать важнейший фундамент, без которого невозможно избежать дьявольских сетей и войти в Невесту, достигшую полноты возраста Христова. Фундаментом этим является послание любви и истины.

Любовь к Богу и людям является главным в воле Божьей (Луки 10:27; 1Кор.13). Все остальные важные вещи вытекают через истинное исполнение этих заповедей: святость, великое поручение, смиренномудрие, верность и множество других добродетелей, из которых перед лицом опасности великого обольщения Бог особенно выделяет приоритет истины, какой бы она ни была.

Нет настоящей любви к Богу и людям без истины, и нет настоящей истины без Божьей любви. Сейчас по причине умножения беззакония во многих охладевает любовь, они теряют милостивость, считая, что другие заслуживают суровых судов. И Слово Божье чётко говорит: «Суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иак.2:13) и «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф.7:1,2). Истина без любви становится жестокой и злой, а в жестокости нет истины.

Но сегодня не меньшая проблема с неправильным отношением к истине. Бог призывает сделать приоритетом именно истину, без этого избежать обольщения и зла невозможно. Далее переработанный отрывок из «Учебника Глобального Пробуждения»:

«Мне Бог показал, что большинство просто не представляет, что такое правильное и ответственное отношение к истине. Мы все можем сказать массу красивых слов относительно того, что есть истина, наподобие: «Истина это Иисус, Слово Божие есть истина!» и т. д. Но по факту практически каждый считает истиной лишь своё мнение или мнение авторитетного для него человека в христианстве, а такой подход абсолютно неправилен, и в свете приближающегося нашествия обольщений и очищения истинного христианства в Пробуждении такой подход просто преступен. Бог показал, что люди с таким мышлением, если не сменят его на ответственное, где истина поставлена в приоритет, не избегнут обольщений. Для этого нужно перестать считать своё мнение и понимание Библии непогрешимой истиной, а лишь этапом расследования истины.

Мир в этот век тьмы наполнен ложью, искажениями, полуправдой, теориями, версиями, мнениями и т.д., и важно, во-первых, не то, что верно или неверно, а наш подход в этом море искажений к расследованию истины. Кто-то говорит: «У каждого своя правда, сколько людей – столько и мнений». Истина, действительно, всегда одна, и написанное в Библии по этому поводу, что Иисус есть Слово и Слово Божье есть Истина и т. д. – это высшее понимание, и мы его ещё рассмотрим. Но на практике важно понять одну простую вещь – у Бога на любой правильно сформулированный и имеющий смысл вопрос есть определённый ответ, и именно это в данном случае является искомой практической истиной, при условии правильного понимания этого ответа.

Важно разбить для начала несколько иллюзий, свойственных всем нам в той или иной мере. Понимание христианства у современных верующих базируется на том толковании Библии, которое они привыкли считать правильным. Проблема в том, что миллионы людей говорят: «Я верю по Библии, значит, я верю в истину», но по факту они верят именно лишь одному из человеческих толкований, а любой человек может ошибиться в своих толкованиях. Без приоритета истины «Соло Скриптура» (только Писание) не работает. Это понимает каждый, кто не лицемер и у кого есть разум.

Многие принимают за истину мнение авторитетных для них в христианстве людей, но опять же даже самые авторитетные люди могут ошибаться, и это доказано историей. Не ошибается только Сам Бог.

Кто-то говорит: «Я от Бога получил откровение, тем или иным образом», но есть миллионы примеров, когда за таковые откровения принималось что-то от духов-обольстителей, способных приходить и как ангелы света. Или же люди могут принимать за Божьи откровения свои мысли, случайные сны и фантазии (яркие образы в воображении), откровения и желания своего сердца и т.д., и т. п.

Мне на данные мне откровения было дано очень много серьёзных сверхъестественных, а иногда и документальных, подтверждений, но при всём при этом я всегда молюсь: «Если это не от тебя, Господи, разоблачи это, уведи, исправь любой ценой», и что-то Бог в итоге уводит. Как правило, это что-то как раз и не имело существенных подтверждений. А у нас в церквях, несмотря на знание, что в последнее время будет много духов-обольстителей, в основном слишком несерьёзный подход к этим вещам и вообще к истине.

Надо, помня, что мы все люди и гипотетически можем ошибаться, учитывая времена, в которые мы живём, всегда оставаться открытым для Божьих корректировок, прося Его об этом в молитве. К поиску ответа на какой-либо вопрос надо подходить непредвзято и объективно, а это означает, что должна быть готовность принять, что правдой может оказаться что-то, что нам совсем не нравится, и даже, возможно, против чего мы усиленно воевали. Пример Павла и его правильной реакции при этом должен нам служить вдохновляющим образцом поведения.

Важно помнить, нравится нам правда или нет, удобная правда или нет, соответствует ли правда мнению авторитетов или большинства или нет, соответствует ли она нашим предыдущим откровениям и убеждениям или нет – Бог всегда на стороне правды и ненавидит ложь! И если по вышеприведённым причинам (или каким-либо другим) мы выбрали ложь, даже неосознанно или тем более просто убедив себя, что это правда, как это часто бывает, то мы становимся ближе к дьяволу, т.к. именно он отец лжи, и всякая ложь от него исходит. Именно поэтому важно заранее дать посвящение и ему ответственно следовать всегда, по всем вопросам искать истины, какой бы она ни была.

Конечно, это не защищает нас полностью от ошибок, но Бог и не ожидает от нас идеальности, Он знает лимиты каждого. Ему достаточен обет этого приоритета, добрая совесть в этом вопросе, перестраховочный подход, поиск подтверждений, объективность, непредвзятость и разносторонний, а не узкий, подход, умение получать у Него ответы, подкрепляемые внутренним свидетельством и другими доказательствами. При всём этом необходимо смирение и открытость к Божьим корректировкам (Пс.138:23—24).

Подчеркну, что здесь, как и вообще в последние времена, важен принцип основательности и перестраховки. Искренность с собой, с Богом и потом с людьми (именно в таком порядке, т.к. неискренний с собой будет лицемерным и с Богом, и с людьми, и человек, неспособный признавать свои ошибки, обречён на заблуждения и грех).

При разном мнении нужно молиться и общаться с настроем: «Если я не прав, то исправь меня, Господи, если не прав он, исправь его, если оба – обоих, т.к. нам важна только Твоя истина, какой бы она ни была, а не отстоять своё мнение. И направь нас к истине, даже если мы оба не совсем правы, как Уильям Сеймур и Уильям Дерхем!» (кн. «Божьи генералы» Р. Леардон). У обоих из них были ошибочные взгляды по одному вопросу, каждый считал своё мнение истиной в последней инстанции, и никто не уступил. Они разделили служение, и пробуждение рухнуло окончательно. Хотя у Бога не было проблем с их заблуждениями, Он очень мощно действовал через обоих. А заблуждение, как и разделение, можно было победить вышеуказанной молитвой и вообще этим подходом. Господь со временем даровал бы правильное учение, и пробуждение могло ещё длиться, спасая тысячи людей. Этот урок Бог просил меня подчеркнуть, т.к. дьявол именно так хочет снова препятствовать Пробуждению и Божественной синергии, делая так, чтобы служители пробуждения, если возможно, вообще друг друга не принимали и т. д.

Надо помнить, что мы перед Ним как малые дети, и главное средство для расследования истины, сохраняющее нас от неправды – это добросовестные и постоянные старания делать взаимоотношения с Отцом всё более близкими и правильными. Прилежность в искусстве послушания (узнавания Его воли и следования ей) и познание правды по всем, особенно самым важным для Бога, вопросам. В постоянном общении с Ним, всегда учась у Него, правильно принимая Его наказания, исправления и корректировки. Ошибка – смотреть на себя, как на очень умного и взрослого перед Ним, но ведь мы все перед Ним дошколята и шестилетки, важные и умные по сравнению с кем-то, но всё ещё смешные малыши в Его глазах.

Бог показывает, что в тысячелетнем Царстве нас ждёт университет, и нам до него ещё расти и расти. Даже на пике Пробуждения лишь единицы смогут вместить высшие истины Царствия, и этим немногим, которые возревнуют об этом уже сейчас, надо начинать много молиться и поститься за сверхъестественную смену мехов, т.к прорыв в уровне откровений в этом Пробуждении и в Миллениуме будет гораздо-гораздо больше, чем во время Его первого пришествия 2000 лет назад! Кто способен вместить, да вместит! «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда» (Дан.12:3); «Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе» (1Кор.15:41).

Молиться за различение очень сильно. Различение духов, различение правды от лжи и добра от зла – это предельно важно в этом Пробуждении».

Кстати, важная оговорка: я излагаю не только свои откровения и пазлы, но и авторитетные пазлы других христиан. Возможно, что какие-то элементы как моих откровений, так и откровений других, которые я, как и все, смиренно принимаю и озвучиваю, окажутся не совсем верными или даже совсем неверными. Для здравомыслящего человека понятно, что ошибки или искажения могут находиться хоть где.

В своё время я постараюсь дать чёткое разграничение, где я транслирую свои откровения и пророчества, а где откровения других. Естественно, рассуждать о моих откровениях или обо мне, как пророчествующем человеке, можно лишь в том, что открыто мне. Мы все формируем своё мировоззрение в основном из чужих откровений и убеждений (сюда же входят и толкования Библии). Если же ошибочными окажутся общепринятые христианские взгляды или откровения других, то все вопросы, соответственно, к ним, т.к. многие общепринятые вещи мне Бог не подтверждает. Я их принимаю из почтения как чужие пазлы и подчёркиваю, что это лишь моё мнение, а не откровение.

Хотя бывает, что про что-то из подобных вещей Бог мне показывает озвучивать своё откровение в противовес мнению большинства (что такой седьмины, которую ожидает большинство, не будет, что доскорбного восхищения не будет, по поводу некоторых модных учений и т.д.). Если кто-то со мной не согласен, считайте это просто моим мнением. Надеюсь, вы не перестанете любить брата за инакомыслие, я лично не перестану – я люблю вас!